Grounded in literature review and an ethnographic study, this article examines contemporary Brazilian domestic life. Relations among women (employers and maids) and between women and men are analyzed with a focus on the home as a space in which gender, race, and class inequalities are constantly reproduced. The article argues that what happens in domestic life is constitutive of wider social divisions and that the domestic is a universe integral to the national social context. A case in point is the connection between the widespread use of paid domestic labor and the naturalization of black women as subservient, complementing the pairing of whiteness and class entitlement. Another case is the buffering role of maids in the development of gender conflicts in well-off homes, thus blurring gender hierarchies at a broader scale. Locating the domestic within the recent discussion on global domestic labor, the article compares particularities of Brazilian domestic life to those elsewhere.

Este trabajo busca evaluar las brechas de salarios entre hombres y mujeres a partir de regresiones de cuantiles, utilizando los datos de la Encuesta de Protección Social 2002–2006. Las estimaciones realizadas toman en cuenta la potencial endogeneidad de la variable educación y se incluyen controles de experiencia laboral efectiva.

Se encuentra que el efecto características es pequeño y estadísticamente no significativo hasta aproximadamente el quintil 50 (mediana), donde se hace positivo (favorable a las mujeres) y crece monotónicamente hasta llegar a 12 por ciento en el percentil 90. El efecto parámetro (o componente no explicado) es siempre negativo a lo largo de toda la distribución. Notablemente, no encontramos un efecto techo en el mercado laboral chileno una vez que controlamos por la potencial endogeneidad de la variable educación. Las estimaciones intra-ocupación revelan que las mayores brechas de salarios se encuentran entre trabajadores del comercio y obreros y trabajadores agrícolas calificados.

The aim of this work is to analyze the situation of disabled people in the labor market in Mexico, taking into account socioeconomic variables and the spatial dimension. The results of our analysis provide guidelines for actions geared at improving the inclusion of disabled people in the labor market, and, as a consequence, in society. We apply cluster analysis to thirty-two Mexican federal states using data of the XII Censo de Población y Vivienda 2000; this allows us to identify spatial correlation processes and therefore spatial clusters. A dual structure emerges in the distribution of disabled people in the Mexican labor market, showing that effective economic policies to encourage the inclusion of disabled people into the labor market must take into account the socioeconomic diversity of different geographical areas.

La necesidad de mayor transparencia en las organizaciones no gubernamentales (ONG) ha llevado al propio sector a elaborar mecanismos de rendición de cuentas denominados mecanismos de autorregulación. Esta información debe estar al alcance público siendo Internet uno de los medios de comunicación más relevantes. En este contexto, el presente trabajo pretende, en primer lugar, ofrecer una comparación de las características de los mecanismos de autorregulación desarrollados por las ONG autorreguladoras de Latinoamérica con las de Estados Unidos y Europa; en segundo lugar, realizar un análisis comparativo del nivel de exigencia informativa en los mecanismos de autorregulación de tales ámbitos geográficos; y, en tercer lugar, el análisis empírico de factores que influyen en la demanda de transparencia informativa. Los principales resultados muestran que existen divergencias entre las ONG autorreguladoras estudiadas en cuanto al nivel de control de los mecanismos de autorregulación y ala exigencia informativa sobre el buen gobierno de la organización. El factor experiencia en la autorregulación es el aspecto que más influye en la demanda de transparencia.

This essay examines the Responsible Procreation campaign of Acción Cultural Popular (ACPO) within the context of “zones of crisis” characterized not only by the legacy of long-standing violence but by tensions experienced within the Catholic Church and Colombian society at large during the tumultuous decades of the 1960s and 1970s. ACPO centered its Responsible Procreation campaign on a radical critique of authoritarian and exclusionary gender relations that could only be remedied by guaranteeing women's access to education and their participation as equals in household and community decision making. As a Catholic-affiliated organization, ACPO enjoyed legitimacy many secular organizations did not, enabling it to provide spaces where rural Colombians, especially women, could experiment with voice and agency and explore alternative visions of citizenship and community development without fear of reprisal or social ostracism. Christian social activism, the essay concludes, often laid the basis for the proliferation today of social movements spearheaded by rural women.

O objetivo do texto é estudar deforma comparativa a programação e a identidade político-institucional das emissoras de rádio do poder legislativo brasileiro (Rádio Senado e Rádio Câmara), sob a perspectiva da comunicação política em interface com a cultura e a democracia. A hipótese que orienta o estudo é de que, apesar de terem sido criadas em 1998, essas emissoras são herdeiras da tradição de rádio educativo no Brasil, projeto iniciado na década de 1920. Conclui que tal herança persiste, mas com uma nova abordagem, cujo foco é a educação para a democracia e a cidadania. Permanece, porém, o modelo tradicional de comunicação política, baseado no poder unilateral do Estado de decidir o que o cidadão deve saber e de que forma a educação e a cultura devem ser tratadas.

What do technology-driven bureaucratic sectors do when their budgets are cut? In Latin America, this type of state institution has come to expect budget reductions, given recurrent economic crises, lack of coherent science policy, and more recently, state rationalization policies. On the basis of in-depth interviews I conducted with nuclear specialists of the region and drawing from network theories, I argue that bureaucratic institutions with expertise in nuclear science and technology respond strategically to decreased government spending by becoming more active in transnational policy networks. I test this argument using social network and maximum likelihood techniques to study collaborative research projects in nuclear science and technology among twenty Latin American countries over a period of twenty years (1984–2004). Study findings confirm expectations and carry implications for how science policies are adopted in Latin American states under chronic budget deficits.

This article treats pre-1959 Cuban cookbooks as interlocutors to see how the struggle to define Cuba's racial and national body can be found in efforts to characterize what goes into that body by setting a close textual analysis of the books alongside an account of their historical context. In examining recipes, visuals, and nonrecipe prose, this article explores how later authors attempt to represent Cuba as white and European by ignoring and trivializing the culinary contributions of nonwhite Cubans and particularly Afro-Cubans, a move that encounters resistance in the ongoing persistence and popularity of Afro-Cuban cuisine. As an interface between political economic processes and personal choice, the author argues that cookbooks act as a site for assertions of racial and national identity in which some authors embarked on a racial project to civilize the consumer by civilizing cuisine via the cookbook, thus illustrating social fissures, tensions, and contradictions that climaxed in the 1959 revolution.

En este artículo describimos algunas de las transformaciones culturales acaecidas en Buenos Aires en las últimas décadas con el desarrollo de una economía simbólica de la ciudad. Desde una perspectiva de políticas culturales analizamos el enfoque de las autoridades locales hacia la creatividad y la deriva de una noción de industrias culturales hacia otra de industrias creativas. Nos centramos en la raigambre y las implicaciones de esa mutación, señalando algunos problemas teóricos y metodológicos irresueltos tanto en el marco de la ciudad como en las propuestas nacionales e internacionales de las que abreva. Consideramos particularmente las derivaciones de iniciativas de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO, por sus siglas en inglés) y de la Conferencia de las Naciones Unidas para el Comercio y el Desarrollo (UNCTAD, por sus siglas en inglés). Sostenemos que los nuevos enfoques hacia las industrias creativas difuminan las políticas culturales de promoción de la diversidad cultural y los derechos culturales.

En los primeros códigos civiles, las mujeres fueron definidas como sujetos de incapacidad de hecho relativa, limitación que venía asociada a la potestad del varón dentro del matrimonio. Este artículo aborda el reconocimiento de la capacidad civil plena de las mujeres en Uruguay (1946), Brasil (1962), Argentina (1968) y Chile (1989) como parte de un proceso complejo hacia la erosión (pero no disolución) del patriarcado. Para ello pone en práctica una metodología específica para el análisis del fenómeno legal que permite revelar los mecanismos discriminatorios. Asimismo, asume una perspectiva sociológico-histórica comparativa que muestra los diferentes recorridos hacia la reforma de la ley civil y los elementos que le son comunes. Se explicitan las distintas trayectorias, asumiendo que las dinámicas internas son únicas, pero mostrando que es posible identificar un mismo patrón de cambio: la modernización conservadora. En efecto, las mujeres casadas quedaron fijadas como sujetos de inferioridad jurídica, incluso cuando se les otorgó formalmente la capacidad civil plena. La modernización trajo cambios, pero el proceso estuvo dominado por las fuerzas de la tradición.

En las fronteras indígenas del Río de la Plata y Chile meridional, principalmente en la primera, la comunicación interétnica estuvo condicionada para las autoridades coloniales por una endémica escasez de lenguaraces e intérpretes, de quienes dependían debido a su habitual desconocimiento del mapu dungum, lengua del sur del reino de generalizada utilización en el siglo XVIII por todos los grupos nativos de la región. Con relación a estos últimos, en cambio, no son pocos los casos documentados de personas que habían incorporado el habla de Castilla (o español como se la denominaba) y la utilizaban en actividades de mediación —inclusive por circunstancial requerimiento de la administración— y de inteligencia. En este artículo, se examinan las distintas maneras en que los oficiales reales, los sacerdotes y especialmente los hombres y mujeres indígenas enfrentaron y resolvieron las dificultades inherentes a la adquisición de ambas lenguas y a las demandas de intermediación.

This article analyzes the power of select political actors in the social networks of New Spain (colonial Mexico), from 1700–1755. Examining the participation of these actors in successful political and economic coalitions allows for assessment of the additional (or marginal) contribution of each politician. His or her chance of altering decisions of a coalition is called the power index, delivering a quantification of the idea of power. A second step then examines how the number of communicative links with other actors changes a politician's influence and modifies the power index. A large amount of contacts significantly increases the power of an actor. Drawing on this model, I argue that the viceroy's sway increased somewhat in this period because of his improving social connections. In addition, historians who have pointed out that the Bourbon dynasty reduced the role of the Council of the Indies to that of an appellate court have underestimated the council's lasting informal influence. This interdisciplinary article introduces game theory to Latin American historical scholarship by analyzing a period that scholars have largely neglected.

We describe and benchmark tienditas (in-home convenience-like retail stores) and the tiendita business sector using a large sample of 850 tienditas from Nicaragua and El Salvador. Three research questions concerning tiendita business dynamism, informality, and competitive scope shape our article. In general, we find that tienditas may range from subsistence operations to dynamic business enterprises primarily run by female microentrepreneurs; they typically skirt government oversight; and they compete fiercely in a monopolistically competitive business environment.