O artigo toma como referência a abordagem dos regimes de bem-estar proposta inicialmente por Gösta Esping-Andersen e tem como objetivos a caracterização dos regimes de bem-estar nas unidades federativas brasileiras e a identificação dos fatores e complementariedades capazes de explicar a heterogeneidade da proteção social no Brasil. Além disso, inovando em relação a trabalhos precedentes, introduz uma dimensão étnica na construção tipológica, tema quase negligenciado pela literatura especializada. A metodologia utilizada foi uma combinação entre a análise fatorial e a de cluster. A primeira caracterizou os tipos e a segunda agrupou e classificou os estados segundo seus sistemas de proteção social (SPS). Foram encontrados três tipos de SPS etnicamente segmentados, confirmando a inadequação de tratar o País como um tipo único e homogêneo e evidenciando o peso da hierarquia étnica na produção de bem-estar.

Este artículo explora la relevancia del Caribe para entender la colonialidad, la decolonialidad, y el giro decolonial. Confronta y comienza a corregir los efectos de cierto latinoamericano-centrismo en las formas usuales de entender el giro decolonial en América Latina, el Caribe mismo, y otras regiones. Se identifican tres sentidos distintos del giro decolonial: el giro decolonial como analítica, el giro decolonial como sociogénesis histórica, y, de forma más estrecha, el giro decolonial como una red de intelectuales que se han distinguido por sus estudios sobre la colonialidad y la decolonialidad. El articulo explica como el Caribe, el pensamiento caribeño, e intelectuales caribeños han jugado un rol importante en cada una de estas dimensiones.

La tensión entre diferentes subjetividades articuladas por la clase social, las performances de género y la homosociabilidad urbana dieron forma a las expresiones culturales y estrategias militantes de los homosexuales argentinos entre las décadas de 1950 y 1980. El modelo homófilo (de “amor al igual,” denominación predominante entre los movimientos homosexuales de los cincuenta y sesenta) de políticas de la respetabilidad y el activismo liberacionista de ruptura con el orden moral burgués estaban enraizados en la conflictiva relación entre los “entendidos”, o u homosexuales de clase media o alta que valoraban el decoro y la masculinidad autodisciplinada, y las “maricas” de clase trabajadora que proyectaban una feminidad sexualizada y hedonista. Las relaciones con el movimiento sexo-disidente transnacional emanaron de y resaltaron el potencial político de estas subjetividades. Al mismo tiempo, el contexto represivo de mediados de los años setenta llevó a un fortalecimiento de las redes de solidaridad internacional, que contribuyeron a la continuidad de las luchas del Frente de Liberación Homosexual de la Argentina tras su disolución en 1976.

This essay reviews the following works:

Securing Sex: Morality and Repression in the Making of Cold War Brazil. By Benjamin A. Cowan. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2016. Pp. ix + 311. $34.95 paperback. ISBN: 9781469627502.

Contracultura: Alternative Arts and Social Transformation in Authoritarian Brazil. By Christopher Dunn. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2016. Pp. xi + 251. $29.95 paperback. ISBN: 9781469628516.

Hotel Mexico: Dwelling on the ’68 Movement. By George F. Flaherty. Oakland: University of California Press, 2016. Pp. ix + 299. $34.95 paperback. ISBN: 9780520291072.

Speaking of Flowers: Student Movements and the Making and Remembering of 1968 in Military Brazil. By Victoria Langland. Durham, NC: Duke University Press, 2013. Pp. ix + 307. $28.95 paperback. ISBN: 9780822353126.

Rebel Mexico: Student Unrest and Authoritarian Political Culture during the Long Sixties. By Jaime M. Pensado. Stanford, CA: Stanford University Press, 2013. Pp. xi + 213. $32.00 paperback. ISBN: 9780804797252.

A Persistent Revolution: History, Nationalism, and Politics in Mexico since 1968. By Randal Sheppard. Albuquerque: University of New Mexico Press, 2016. Pp. vii + 359. $39.95 paperback. ISBN: 9780826358370.

Este artículo analiza Todos los negros tomamos café (1976) de la narradora cubana Mirta Yáñez como un ejemplo de escritura que celebra la experimentación y que entra en tensión con los moldes estéticos dominantes en la literatura cubana posrevolucionaria. Particularmente, exploro la estratégica posicionalidad de una enunciación polifónica y fragmentada como espacio de contestación a las certezas desde las que se construyeron las narrativas testimoniales. Sugiero que la narrativa de Yáñez se proyecta como una lúcida interrogación acerca de la posición de las escritoras cubanas en un medio que se rehusaba a incorporar voces disidentes, aun cuando la disidencia se manifestara en el plano de la experimentación y la exploración estética. Deslizándose desde los márgenes creados por las normas y políticas de producción cultural, Yáñez configura una narrativa en la que la palabra asume plenamente su calidad de artefacto estético.

Since General Augusto Pinochet’s detention in 1998, an unprecedented number of human rights trials has taken place across Latin America. The main source of evidence employed in these proceedings are victims’ testimonies: in fact, records documenting human rights violations are generally unavailable, having either been destroyed or hidden. When archives do exist, they do not usually identify individual perpetrators or victims, nor do they directly establish criminal responsibility. This article focuses on two criminal trials that unfolded in Argentina and Italy and closely probed the atrocities of Operation Condor. It contends that archival documents only contain remnants of truth and fragments of evidence. These slivers have to be interpreted, contextualized, and sometimes even questioned in order to render them relevant and useful to criminal investigations of past atrocities. Specifically, the article deconstructs the role that different trial actors—including public and private prosecutors, archivists, experts, witnesses, lawyers, and judges—played in the courtroom, engaging in proactive efforts to piece together the evidence that archival records possess and activating their content.

This article explores the impact of neighborhood effects on the socioeconomic integration of the inhabitants of three favelas of Salvador da Bahia. Urban research has argued that the spatial concentration of poverty adversely affects individual outcomes. Nevertheless, disagreement persists on whether contiguity between poor neighborhoods and higher-class gated communities widens opportunity structures. Examining the composition of social networks and their mobilization in the struggle for economic mobility, this study confirms that the proximity of Nordeste de Amaralina to upper-class neighborhoods improves access to labor opportunities, though mechanisms of social stratification limit these potentials. Segregation and the scarcity of economic opportunities in Plataforma foster the residents’ social isolation, whereas the socializing effects of public institutions in Fazenda Grande II mitigate the negative repercussions of poverty. The study urges a more holistic approach to urban poverty within public policies.

This article is a close reading of Salvador Elizondo’s “Grünewalda, o una fábula del infinito” (1969), a short story from the collection El retrato de Zoe y otras mentiras. Elizondo purposely mirrors in “Grünewalda” a turbulent chapter in the history of mathematics—the turn of the nineteenth century—when this discipline went through a profound crisis. The article shows how Elizondo skillfully crafts a literary version of a process of arithmetization of writing, as taken from the basics of set theory, and how this process helps to discern the level-changing operators in “Grünewalda” and in all of Elizondo’s texts. Given that mathematical knowledge is merely verbal knowledge, Grünewalda’s life and death problems are syntactic and semantic in principle. Thus, beyond ascribing his rhetoric to a metaphysical sphere, a metamathematical realm is presented as a more adequate depiction of Elizondo’s writing.

Entre o final do século XIX e o começo do século XX, surgiram no Brasil uma série de manuais com modelos de discursos para ocasiões solenes como batismos, casamentos, funerais, chegadas e despedidas, celebrações de Ano Novo e de acontecimentos históricos, entre outras cerimônias classificadas por antropólogos como ritos de passagem. O orador familiar, O orador popular, O orador do povo e O orador moderno, publicados por editoras distintas e assinados por diferentes nomes, constituíam então um novo subgênero bibliográfico de grande sucesso editorial, uma adaptação nacional para os manuais epistolares europeus. Seus autores buscavam, numa sociedade marcada por índices relativamente altos de analfabetismo, intervir no mundo da palavra falada e com isso moldar valores e comportamentos. Neste artigo, sugiro que tais obras intencionavam direcionar o processo de modernização então em curso. Por um lado, admitiam a emergência de novos grupos sociais e alguns de seus valores, bem como a integração do país à economia global. Por outro lado, reforçavam elementos da ordem social tradicional e do catolicismo oficial.

Este artículo analiza las fotografías, ensayos y diario de viaje de la exploradora inglesa Alice Dixon Le Plongeon en su paso por la Península de Yucatán durante la segunda mitad del siglo XIX (1874–1885). A pesar de su trabajo pionero como exploradora y fotógrafa Chichén Itzá y Uxmal, Alice Dixon no ha formado parte hasta ahora del conjunto de viajeros y viajeras extranjeros que integran el canon multicultural y multilingüe de Latinoamérica. Este trabajo rescata la obra de Dixon prestando particular atención a la dimensión material (mobiliario, vestimenta, instrumentos domésticos y fotográficos) sobre la que se construye la experiencia y el conocimiento de la viajera como arqueóloga y fotógrafa en Yucatán. Un análisis de la presencia, circulación y reflexión de y sobre los objetos (“cosas” en la definición de Bill Brown) contribuye al estudio de la compleja relación de los viajeros con su propia identidad en viaje y con el territorio visitado, destaca el rol de la cultura material en la definición de “lo femenino” en el siglo XIX, y propone nuevos modos para aproximarse a la construcción del conocimiento científico y etnográfico en la escritura de las mujeres viajeras.

O objetivo deste trabalho será testar qual o efeito de ser eleito para um cargo público sobre o patrimônio individual. Sendo mais preciso, iremos estimar o efeito de ser eleito para o cargo de prefeito no Brasil sobre o total de bens declarados pelos candidatos no futuro. Para isso utilizaremos modelos de regressão descontínua comparando os pares de candidatos que foram eleitos e que não foram eleitos em eleições apertadas e que se reapresentaram na eleição subsequente para o mesmo cargo. Os resultados sugerem que ser eleito a um cargo público não tem efeito sobre a quantidade de bens declarada pelos candidatos. Eleitos e não eleitos em eleições acirradas apresentam um patrimônio semelhante após os primeiros exercerem o cargo de prefeito. Além disso, esse resultado não varia conforme a filiação partidária, região ou experiência política do candidato. Também não encontramos efeitos sobre o patrimônio dos familiares e nem efeitos de longo prazo.

This article contributes to discussions on capitalist transformation and impact on peripheral agriculture by focusing on the province of Santiago del Estero in northern Argentina. The concept of land grabbing is useful for qualitative analysis of the recent dynamics in the land market in this peripheral territory, where the concentration of land for agrarian use is historical but has accelerated in recent decades with the expansion of soybean cultivation. Tensions between capitalist and noncapitalist actors have been taking place within the current crisis of the world capitalist system and its expansion to marginal lands, often occupied by peasant producers with precarious tenure and different logics to that of market capitalism. The province’s history is characterized by processes of different temporalities and scales of limited capitalist transformation, agrarian land concentration, and exploitation of local populations. This article seeks to understand the overlaps and tensions in these processes.

El artículo analiza cuál es el tipo de conocimiento o verdad que se construye en el marco de un proceso penal por violaciones a los derechos humanos cometidas en un contexto dictatorial, y cómo este aporta al existente sobre los crímenes, sus víctimas y los responsables. La intención es analizar el proceso de larga duración en el que se juzgan los crímenes cometidos durante la última dictadura en Argentina (1976–1983). Particularmente, la causa penal por los delitos de la Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), donde funcionó uno de los más grandes centros clandestinos de detención del periodo. Se analizarán el segundo y tercer juicio de la causa (2009–2017) y la producción de conocimiento en relación a tres temas: 1) la violencia de género; 2) la división de los sobrevivientes y su utilización como mano de obra esclava; 3) los vuelos de la muerte. Se partirá del supuesto de que, si bien los crímenes cometidos en la ESMA fueron ampliamente descritos en los mecanismos transicionales del país y en materiales posteriores, los avances en las investigaciones y las condiciones de la producción de la evidencia en un proceso penal contribuyeron a que existan aportes específicos y novedosos.

On the basis of data collected by the RETTRANS survey (2011–2012) on Bolivian migrants living in Spain, this article aims to identify the influence of the 2008 economic crisis on the determinants marking the migrants’ return intention. In this regard, there is a need to incorporate the concept of double embeddedness based on migrants’ social networks (meso level), the way migration is imbricated in persons’ lives (micro level); and how, at a macro level, economic and social transformations of different contexts affect these decisions. The article highlights that unexpected changes in living conditions trigger a reconfiguration of these mixed factors that condition return intentions.

Importantes protestas laborales ocurrieron en la minería latinoamericana en la última década. Este articulo compara las movilizaciones de contratistas en Chile y Perú, analizando por qué, a pesar de varias similitudes entre países, surgieron diferencias en sus dinámicas sindicales. En el primer caso, los sindicatos perduraron en el tiempo y coordinaron a nivel nacional, mientras que en el segundo las protestas no culminaron en organizaciones sólidas o articuladas. Sobre la base de entrevistas y trabajo de archivo, argumento que es crucial entender la permanencia de los líderes sindicales y sus redes políticas en Chile, y la precariedad no sólo laboral, sino organizativa, del caso peruano.

This essay introduces the three essays in this collection, “Latin American Studies and the Humanities: One Year Later.” This collection follows our first dossier, “Latin American Studies and the Humanities: Past, Present, Future,” which was published in September 2018 (https://doi.org/10.25222/larr.521). The essays here—all written by historians—address current questions in humanistic research in Latin American and ethnic/area studies, including object-centered analysis, comparative methodologies, and archival formation and practices. Our introduction situates the essays in the dossier within three critical contexts, suggesting how new work in Latin American studies can engage with diverse scholarly paradigms, frameworks, and methodological approaches, specifically oceanic worlds and science studies, ethnic and area studies, and Latinx studies.

En Chile, desde los inicios de la república, las amnistías después de guerras civiles y conflictos violentos fueron el fundamento de la reconciliación política. La transición política iniciada en 1990 se propuso establecer la verdad sobre las violaciones de los derechos humanos cometidas durante la dictadura, reconocer y reparar a las víctimas y hacer justicia en la medida de lo posible, a pesar de la vigencia de la amnistía de 1978. En este artículo se analiza la evolución de diversas instancias del proceso de justicia transicional y la lucha contra la impunidad que es la experiencia de las víctimas de la tortura y sus familias. El caso de Haydee Oberreuter nos permite examinar las posibilidades, resultados y limitaciones de los procesos judiciales en relación con las demandas de justicia y reparación de las víctimas de tortura.

This article examines residential segregation by skin color in forty of the largest metropolitan areas in Brazil, using census tract data from the 2010 Brazilian census. Residential dissimilarity among whites, browns, and blacks is moderate to low by US standards, and residential segregation correlates positively with socioeconomic status. By contrasting our findings with results from the 1980 Brazilian census, we observe that in thirty years, residential segregation decreased significantly in many metropolitan areas, particularly white-brown and brown-black dissimilarities. We speculate as to why these changes should have occurred.

Do conditional cash transfers (CCTs) lead to increased participation in multiple political activities in Latin America? If CCTs contribute to broad political participation, how do CCTs increase participation in a wide variety of political activities? I argue that CCTs boost political participation through resource effects, and that both the cash transfers and the conditionalities play an important role in shaping political activity among beneficiaries. Using an original data set from Mexico and existing survey data from nine Latin American countries, I analyze the relationship between CCTs and political participation and examine the hypothesized pathway. The results support my argument.

América Latina es la región más afectada por la delincuencia en el mundo. Poco, sin embargo, se sabe sobre los costos sociales que esta genera. En este estudio, se emplearon seis rondas del Barómetro de las Américas (2004–2014) y el método de emparejamiento estadístico con el objetivo de estimar el costo de la victimización sobre la percepción de inseguridad, capital social y percepción de la democracia para 16 países de la región. Los resultados muestran que el costo de la victimización se expande a diversos aspectos sociales, afectando en mayor proporción a las mujeres. Además de incrementar la percepción de inseguridad y reducir la legitimidad y confianza en las instituciones encargadas de luchar contra la delincuencia, la desconfianza se desplaza a instituciones sin este rol, a terceros y afecta la propia percepción del barrio. En lo positivo, la victimización incentiva la participación en organizaciones, aunque especialmente en los grupos de menores ingresos y mayores recursos comunales.