Los resultados de una etnografía multisituada desarrollada en 2015 y 2016 entre los saraguros, indígenas del Ecuador, permiten describir nueve factores que intervienen, con paradójicas relaciones, en el turismo místico andino. El neoincaismo esencialista, la concepción de una naturaleza prístina con lugares energéticos, el auge de la medicina ancestral, la idealización de lo comunitario como opuesto al estilo de vida occidental, el reconocimiento institucional de la interculturalidad y las culturas de los pueblos originarios, la ampliación internacional de las redes de la galaxia neoindia, el sincretismo new age, el capital cultural de los yachaks y la posibilidad de mercantilizar lo espiritual bajo formatos de fast rituals muestran la multidimensionalidad de un tipo de turismo que escapa a su simple categorización como auténtico o simulacro, y nos hace comprender —a la luz de un fenómeno glocal— el lugar en el mundo que ocupan actualmente muchos grupos indígenas en Latinoamérica.

El artículo analiza de las percepciones y legitimación frente a las desigualdades para el caso chileno, enfocándose en su dimensión socioecológica. Muestra resultados de una investigación cualitativa de cuatro años realizada en cinco casos de territorios sometidos a altos niveles de degradación ambiental, con el fin de analizar los procesos a través de los cuales los sujetos perciben esta dimensión de la desigualdad y van construyendo una gramática al respecto, considerando que son espacios en los que la intersección de variables que configuran las posiciones de desventaja adquieren una violencia tal que amenaza la vida misma de los sujetos y la de su entorno. Para esto analiza los elementos del contexto tóxico que atraviesan las percepciones de desigualdad, para establecer cuatro gramáticas de la legitimación: la naturalización, la relativización, la negación y la resignación.

El enorme caudal de mensajes generados espontáneamente tras el sismo que sacudió a la Ciudad de México el 19 de septiembre de 2017 constituye todo un género de emergencia con el que leer no solo el evento sísmico, sino el espacio político donde se inserta, sus tensiones y debates. En este ensayo propongo analizar las narrativas que suceden a un desastre natural como integrantes de un género textual que puede trasladarse a otros escenarios, así como explorar las lecturas más inmediatas que provocó este evento y el modo en que visibilizaron dinámicas normalmente ocultas bajo las configuraciones espaciales cotidianas: El derrumbe causó una nueva visibilidad del espacio urbano que implicó una nueva legibilidad del espacio político que lo contiene.

In this research note, we introduce congressbr, an R package for retrieving data from the Brazilian houses of legislature. The package contains easy-to-use functions that allow researchers to query the Application Programming Interfaces of Brazil’s Chamber of Deputies and the Federal Senate, perform cleaning data operations, and store information in a format convenient for future analyses, making a previously difficult task fast and convenient. Congressbr downloads data on legislators, submitted and ratified law proposals, Senate and Chamber commissions, and other information of interest to social scientists across various fields. We outline the main features of the package and demonstrate its use with practical examples.

El 2 de octubre de 2018 marcó la quincuagésima conmemoración de la masacre del aún desconocido número de estudiantes, transeúntes y otros inocentes en la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco. Como siempre, el programa cultural del Memorial 68 incluyó varias producciones teatrales, pero esta vez llamó la atención el uso casi exclusivo de la farsa como modo de expresión dramática. La farsa tiende a ser burlona, irreverente y alejada de la realidad, lo que lleva a preguntarse por qué tantos dramaturgos han recurrido a este género antiguo y poco respetado para tratar un capítulo tan doloroso y álgido de la historia mexicana. Este estudio se fundamenta en la teoría de la farsa, la tragedia y la risa y en la percepción extendida de la misma historia mexicana como una farsa. Aunque el uso de la farsa como vehículo para una conmemoración tan significante podría sorprender y hasta ofender, el análisis de cinco obras comprueba que la farsa es últimamente la expresión más realista del ciclo absurdo y sin fin de la historia mexicana, la que ha mostrado repetidamente que se puede matar con impunidad tanto a estudiantes como a todos los que se oponen al orden establecido.

Este artículo analiza la prensa satírica producida por obreros tipógrafos en Chile entre finales del siglo XIX y principios del siglo XX. A partir de la revisión de archivos de prensa y utilizando la conceptualización sobre “cultura popular ausente”, los principales resultados revelan características diferenciadas del objeto de estudio respecto de la autorrepresentación de lo popular y del rol jugado en la esfera pública, que por un lado lo apartan de la sátira chilena del siglo XIX centrada en las disputas de los partidos oligárquicos, al tiempo que visibilizan un sujeto popular (emisor y receptor) más complejo y paradójico que el de la prensa obrera dominante, generando hallazgos relevantes para un debate actual sobre los otros populares, el modo en que han permanecido ocultos históricamente y cómo traerlos a escena para la reflexión sobre proyectos políticos del presente.

Despite persisting impunity, over the past several years Guatemala has made important strides in prosecuting war crimes committed during the internal armed conflict (1960–1996). This article provides an ethnographic account of the 2018 Molina Theissen trial, which resulted in the conviction of four senior military officials for crimes against humanity, aggravated sexual violence, and forced disappearance. An ethnographic study of this critical human rights trial can help us understand how a country with a relatively weak judicial system and well-organized spoilers has managed to hold the intellectual authors of wartime atrocities responsible for their acts. It also contributes to a richer understanding of the construction, meaning, and impact of human rights prosecutions for victims and the broader society, and what role they play in broader public debates over the historical memory of conflictual pasts.

Why do some voters believe that there is electoral fraud when this belief contradicts the best available evidence? While the literature on public opinion has explored misperceptions’ pervasiveness and the factors that contribute to them in advanced industrial democracies, the present study analyzes motivated reasoning among voters in a young democracy, Mexico. This study highlights the important role that partisanship plays in voters’ likelihood to believe the allegations of electoral fraud in the 2006 presidential election in Mexico, which continues polarizing both political elites and the electorate even today. To understand the mechanisms at work, this research finds that it is not voters lacking information but rather voters with high levels of affective polarization and conspiratorial thinking who are more likely to believe that there was electoral fraud. The study also includes a survey experiment that fact-checked the belief in the alleged electoral fraud. Consistent with motivated reasoning theory, MORENA partisans resisted efforts to reduce their misperception. The findings of this study contribute to our understanding of the conditions that make some voters hold misperceptions in young democracies.

This essay reviews the following works:

Making Immigrants in Modern Argentina. By Julia Albarracín. Notre Dame, IN: University of Notre Dame Press, 2020. Pp. xiii + 268. $55.00 hardcover. ISBN: 9780268107611.

Argentina in the Global Middle East. By Lily Pearl Balloffet. Stanford, CA: Stanford University Press, 2020. Pp. ix + 223. $30.00 paperback. ISBN: 9781503613010.

To Belong in Buenos Aires: Germans, Argentines, and the Rise of a Pluralist Society. By Benjamin Bryce. Stanford, CA: Stanford University Press, 2018. Pp. xi + 248. $65.00 hardcover. ISBN: 9781503601536.

Immigration and National Identities in Latin America. Edited by Nicola Foote and Michael Goebel. Gainesville: University Press of Florida, 2017. Pp. vii + 366. $74.95 hardcover. ISBN: 9780813060002.

Postwar Emigration to South America from Japan and the Ryukyu Islands. By Pedro Iacobelli. New York: Bloomsbury Academic, 2017. Pp. vi + 262. $91.00 hardcover. ISBN: 9781474297271.

Jesus Loves Japan: Return Migration and Global Pentecostalism in a Brazilian Diaspora. By Suma Ikeuchi. Stanford, CA: Stanford University Press, 2019. Pp. xvii + 235. $90.00 hardcover. ISBN: 9781503607965.

Between Exile and Exodus: Argentinian Jewish Immigration to Israel, 1948–1967. By Sebastian Klor. Translated by Lenn Schramm. Detroit: Wayne State University Press, 2017. Pp. ix + 264. $54.99 hardcover. ISBN: 9780814343678.

Forging Ties, Forging Passports: Migration and the Modern Sephardi Diaspora. By Devi Mays. Stanford, CA: Stanford University Press, 2020. Pp. ix + 341. $30.00 paperback. ISBN: 9781503613218.

The Latinos of Asia: How Filipino Americans Break the Rules of Race. By Anthony Christian Ocampo. Stanford, CA: Stanford University Press, 2016. Pp. 272. $22.95 paperback. ISBN: 9780804797542.

Migrantes y refugiados en la posguerra mundial: La corriente organizada de españoles hacia Argentina, 1946–1962. By Emilio Redondo Carrero. Madrid: Sílex Universidad, 2018. Pp. ii + 580. $28.59 paperback. ISBN: 9788477376668.

Global Pulls on the Korean Communities in São Paulo and Buenos Aires. By Won K. Yoon. Lanham, MD: Roman and Littlefield. 2016. Pp. ix + 185. $88.00 hardcover. ISBN: 9781498508421.

Mad Flight? The Quebec Emigration to the Coffee Plantations of Brazil. By John Zucchi. Montreal: McGill-Queens University Press. 2018. iii + 205. CAD $29.95 paperback. ISBN: 9780773553590.

Diverse elements have driven inflation in the Cuban economy in the early 2020s, but the big-bang devaluation of the peso in 2021—the key measure that unlocks monetary reform—stands out as the main determinant. Analysis indicates that the inflation rate ranged between 174% and 700%, well above the government’s 2021 consumer price index estimate (77%) and closer to the deflator of household consumption derived from the national income accounts (442%). Even with this larger inflation, there is room for a real depreciation of the peso in the short term. The relative rise of tradable goods prices and incomplete pass-through from the exchange rate to inflation create new incentives and enhance financial transparency in the short term. However, the absence of sufficient structural reforms, the complex macroeconomic scenario, and the persistence of high fiscal deficit, inflation, and devaluation of the peso in the informal market after 2021 put most of the potential benefits of the monetary reform at risk. Monetary instability is a deep, continuing problem.