The Salasacas are one of several indigenous peoples in highland Ecuador who consider themselves, and are considered by others, to be a distinct, homogeneous blood group. Throughout the Incaic, Spanish, and national periods, we trace their ethnogenesis from diverse origins to a single, highly unified ethnic community. Using an interdisciplinary methodology that combines historical and ethnographic data and follows the movement of current Salasaca anthroponyms, we identify three seventeenth-century migrations of different groups to Salasaca. These groups were still separate in the eighteenth century, and we follow their fusion into a single, exclusive, and vocal ethnic group in the postindependence period. We focus careful attention on their often novel responses to multiple historical contingencies over the course of five hundred years. Departing from writers who emphasize the political nature of ethnicity, we argue that Salasaca became a zone of cultural refusal as indigenous actors made a conscious decision to maintain a specific indigenous cultural identity.

Este artículo propone una genealogía crítica de la trilogía escénica brasileña compuesta por la tragedia Orfeu da Conceição (1956) de Vinicius de Moraes; el filme Orfeu negro (1959), dirigido por Marcel Camus y el filme Orfeu (1999), dirigido por Carlos Diegues. Mediante el análisis comparado de los procesos creativos de estas obras, y de los múltiples vínculos ideológicos e históricos que las enlazan, mi ensayo demuestra la manera en que el viejo mito griego de Orfeo reconfigura y actualiza su carácter mítico en el Brasil escénico del siglo XX, en una trayectoria que recorre el teatro y el cine, el jazz y la bossa nova, el negocio del espectáculo y los discursos de identidad en Brasil, Francia, los Estados Unidos, y sus respectivas lenguas. Termino con una síntesis de estos procesos, recuperando el bosquejo mitológico de mi introducción a la luz de una reflexión general sobre mitografía.

El objetivo de este artículo es presentar una descripción de las maneras en que se realiza la recolección informal de residuos en la actualidad en la ciudad de Buenos Aires centrándose en uno de los actores, los cirujas. En el marco de las transformaciones en el mundo del trabajo que se han producido en el último cuarto de siglo en Argentina y en especial durante fines de la década de 1990 y la primera mitad de la siguiente, lo que llevó a un achicamiento del mercado formal de trabajo, se analizan los cambios y continuidades en la actividad tanto a nivel de proceso de trabajo, de los sujetos que la realizan, así como las significaciones que existen en torno a ella.

O projeto de integração regional Mercosul inclui o ensino de espanhol e português nos países membros. A Argentina e o Brasil têm leis obrigando a ofertar essas línguas aos estudantes no ensino médio, porém os processos de promoção, financiamento e implementação desses compromissos, como o contexto de implementação dessas iniciativas, são marcadamente diferentes. Neste trabalho analiso os últimos vinte anos de política lingüística regional à luz de fatores extralingüísticos e discuto algumas das razões que podem estar influenciando a maior autonomia regional do ensino de português em Buenos Aires, em contraste com uma maior dependência do ensino de espanhol em São Paulo vis-a-vis a Espanha.

El artículo analiza la diversidad del campo judaico en Argentina a través de dos proyectos identitarios: la ortodoxia jabadiana y el Proyecto YOK. Dicho análisis permitirá observar las diferencias en lo que concierne a la definición de la identidad en cada uno de los proyectos identitarios y las relaciones entre identidad judía e identidad nacional. A partir del estudio sobre el campo judaico, pretendemos analizar problemáticas sociales vinculadas a la revitalización de lo religioso y a las tensiones entre identidades étnicas, religiosas y nacionales en la era de la globalización.

We describe and benchmark tienditas (in-home convenience-like retail stores) and the tiendita business sector using a large sample of 850 tienditas from Nicaragua and El Salvador. Three research questions concerning tiendita business dynamism, informality, and competitive scope shape our article. In general, we find that tienditas may range from subsistence operations to dynamic business enterprises primarily run by female microentrepreneurs; they typically skirt government oversight; and they compete fiercely in a monopolistically competitive business environment.

Latin American urban areas often comprise large low-income former shantytown areas that originated as illegal land captures and that have been consolidated through self-build over thirty years or more. Today most of the original households still live in their homes, often alongside adult children (and grandchildren). As part of the Latin American Housing Network study (www.lahn.utexas.org), this article reports on survey research for Mexico and describes the stability and nature of these shared arrangements and the considerable asset value now represented by these properties. Although these properties are often considered patrimonio para los hijos, many consolidator pioneers are aging, so that the issue of property inheritance has become salient, especially for second-generation adult children and their families. However, fewer than 10 percent of owners have wills, and most will die intestate, often having made verbal inheritance arrangements regarding their “estate.” This augurs the rise of a new round of informality of property holding that bears little relation to the national and state legal provisions that actually govern inheritance succession, whether through wills or via intestacy provisions. The article describes the various legal codes that prevail in Mexico relating to marriage and acquisition and assigning of property upon death, and it offers several case scenarios of interfamilial and intragenerational conflict, especially insofar as these relate to gender and social constructions of inheritance rights among the poor.

This research note provides historical context for the creation of Brazil's labor judiciary and tells the story of an innovative partnership forged between the archive of Pernambuco's regional labor tribunal and the Federal University of Pernambuco. It also engages methodological questions about the use of these labor court cases, reviewing some of the scholarly literature based on these sources and describing some research projects under way. Pernambuco has powerful historical links to the sugarcane industry, and because the history of labor in this industry is the terrain of our work, this note pays particular attention to the relevance of labor court cases for studying Pernambuco's sugarcane region.

La necesidad de mayor transparencia en las organizaciones no gubernamentales (ONG) ha llevado al propio sector a elaborar mecanismos de rendición de cuentas denominados mecanismos de autorregulación. Esta información debe estar al alcance público siendo Internet uno de los medios de comunicación más relevantes. En este contexto, el presente trabajo pretende, en primer lugar, ofrecer una comparación de las características de los mecanismos de autorregulación desarrollados por las ONG autorreguladoras de Latinoamérica con las de Estados Unidos y Europa; en segundo lugar, realizar un análisis comparativo del nivel de exigencia informativa en los mecanismos de autorregulación de tales ámbitos geográficos; y, en tercer lugar, el análisis empírico de factores que influyen en la demanda de transparencia informativa. Los principales resultados muestran que existen divergencias entre las ONG autorreguladoras estudiadas en cuanto al nivel de control de los mecanismos de autorregulación y ala exigencia informativa sobre el buen gobierno de la organización. El factor experiencia en la autorregulación es el aspecto que más influye en la demanda de transparencia.