THE MOST REV. AUGUSTINE SEPINSKI, O.F.M., Minister General of the Order of Friars Minor, has named as Director of the Academy of American Franciscan History for a term of three years the Rev. Antonine Tibesar, O.F.M., Ph.D. Since the Academy ranks as a Studium Generale of the Franciscan Order, the appointment of its head is made by the Minister General with his General Definitorium. The decree of appointment, dated at Rome on June 23, 1954, went into effect upon its promulgation. The Director of the Academy likewise holds the office of Religious Superior of the Friary of Our Lady of Guadalupe, where the Members of the Academy are in residence.

He aquí una figura menos conocida, pero que es sin embargo un exponente más de la sabia y prudente conducta del Catolicismo en un terreno en que prejuicios sectarios quisieron y aun de vez en cuando tienden a querer representarlo como una fuerza retardataria del brillante desenvolvimiento científico-natural de nuestros días.

El gran predominio de las ciencias naturales en su amplio concepto que abraza también a las matemáticas en nuestros días ha producido un espejismo que lleva a las mayorías a reconocer ese campo como antono-másticamente la CIENCIA.

Más aun, como una resultante, para muchos las ciencias que pudiéramos llamar del espíritu como la teología, metafísica, derecho a historia han venido a ser para ellos como ciencias de segunda categoría y en gran parte se las considera como campo especial para inteligencias menos avanzadas o para personas que por profesión están más en conexión con esos estudios.

When the portuguese began their great expansion in the fifteenth century, it was not surprising that the Franciscan friars would enter into the work. They had in the past evidenced a more than cursory interest in North Africa and the lands beyond. Indeed their first martyrdoms occurred in Morocco in the second decade of the thirteenth century. In the following years, they had regular establishments there. That their activity in North Africa was not entirely concentrated on the Mediterranean coast is shown by the treatise Libro del conoscimiento de todos los regnos y tierras by an anonymous fourteenth-century Castilian Franciscan. In the work the Atlantic coast to Sierra Leone is adequately described as perhaps also are the Azores. Although the friars working in North Africa before 1415 were Spanish or at least attached to Spanish provinces, it is not unlikely that Portuguese friars also labored there when the former union and the still close relationship of the Franciscans on the peninsula is considered.

Es de conocimiento general la parte tan importante que en la evangelización de la Nueva España tomó la Orden de San Francisco, a la que pertenecían los primeros apóstoles que en estas tierras comenzaron a predicar y a enseñar el cristianismo.

Conforme fué ensanchándose el territorio conquistado ensanchábase también la labor de los religiosos, pues que sin abandonar los puntos de sus primeras predicaciones y trabajos que amparaban para su continuación con las doctrinas y conventos que iban estableciendo, se extendían en su misión de predicar a los indios en los territorios en donde se iba introduciendo la conquista yendo a la par de los conquistadores y aún, en ocasiones, adelantándose a éstos para ir atrayendo al cristianismo a las gentes de las tribus que esparcidas se encontraban en los nuevos territorios que se iban descubriendo.

The huasteca region in northeastern Mexico covers sections of the six states of Tamaulipas, Veracruz, San Luis Potosí, Hidalgo, Puebla, and Querétaro. Its boundaries are approximately the following: to the north the river Soto la Marina, known in the sixteenth century as the Rio de las Palmas; to the south the Rio Cazones; to the east the Gulf of Mexico and to the west the mountainous section of the eastern Sierra Madre.

The Christian conversion of the Huasteca began, no doubt, in 1518 with the expedition of Juan de Grijalva, who actually sailed as far north as Tuxpan and Tamiahua in the Huastec region of the state of Veracruz. John Diaz, a priest, accompanied this expedition. In 1519 Francisco de Garay, then in Jamaica, sent Alonso Alvarez de Pineda to Tampico and the Río Panuco, where he stayed some time and made contact with the Huastecs who belong to the great Maya family.

El 22 de mayo de 1798, remitió el marqués de Branciforte, virrey de la Nueva España, una copia del informe que había hecho el conde de Sierragorda, gobernador de la Colonia de Nuevo Santander, acerca de la fundación de nuevas Misiones en los parajes de La Tijera y Amargosa, que había propuesto Fray Juan Nepomuceno Gallo. La copia fue remitida a Fray Pascual del Pilar, Presidente del Colegio de Propaganda Fide de Pachuca, el cual contestó, que el día 12 del mismo mes de mayo, recibió un oficio del virrey antecesor del marqués de Branciforte, cuya tardanza en contestar provino de que se retiró de la Misión de Palmitos al Apostólico Colegio, por los graves quebrantos de salud que padeció, causados por una “salida” que hizo con sus indios por no haber tenido con qué mantenerlos en el año de 1794, tratando de impedir su dispersión durante el tiempo que empleaban en buscar la subsistencia con los “alimentos rústicos” de que se proveen en la costa, por lo que se resolvió a unirse con ellos acompañándolos en sus penas y, como carecía de resistencia, se le “descompuso” el estómago, de tal manera, que estuvo a las “puertas de la muerte,” por lo que hizo su retiro y fue a sucederle en la presidencia de las Misiones Fray Juan Ballesteros, recibiendo el informe al cual me refiero en el principio de éste artículo y que, más tarde, se lo remitió para que respondiera lo que fuese del caso y debía decir al virrey que era cierto cuanto exponía el gobernador sobre las naciones de los indios Quiemacapenes, Comecrudos y todos los demás que fueron recogidos en la Misión de Elguera. Asimismo, que los parajes de La Tijera y Amargosa eran, como los demás de la costa, buenos para “toda especie de cria” de ganados, pero sin más “arbitrios” para sembrar, que los “ancones, bagios y derramaderos” del río Bravo del Norte, sitios que están expuestos a inundarse con las crecientes anuales.