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Problèmes relatifs à la formation d'une théorie de la monnaie

Published online by Cambridge University Press:  09 June 2010

Guy Godin
Affiliation:
Université Laval

Extract

Dans cet article, je me propose deux buts: 1) illustrer les difficultés éprouvèes par un philosophe — i.e. un profane en tout — au moment ou il tente de faire la synthése des points de vue des spécialistes; 2) tenter de clarifier la façon dont se pose le problème d'une théorie de la monnaie.

Type
Articles
Copyright
Copyright © Canadian Philosophical Association 1973

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References

1 Robertson, D. H., Money, The Chicago University Press, 1964, p. 2Google Scholar. Voir: Simiand, F., « La monnaie réalité sociale », dans Annales sociologiques, D. 1, 1934, p. 1Google Scholar; Polanyi, K., Primitive, Archaic and Modern Economies, New York, Doubleday (Anchor A 605), 1968, ch. 8Google Scholar; P. Bessaignait, « Monnaies primitives et théories monétaires », dans Cahiers W. Pareto, 21, 1970.

2 Schumpeter, J. A., History of Economic Analysis, New-York, Oxford University Press, 1961, p. 289Google Scholar.

3 Op. cit.

4 Karl Polanyi témoigne de cette tendance. Voir aussi Cahiers W. Pareto, 21, 1970.

5 D. H. Robertson, Loc. cit.

6 Johnson, Harry G., “Théorie et politique monétaire ”, dans Théorie monétaire, (Dir. R. S. Thorn), Paris, Dunod, 1971, p. 6Google Scholar.

7 Schumpeter, J. A., “Science and Ideology”, dans The American Economic Review, Vol. XXXIX, no 2, mars 1949Google Scholar.

8 de Brunhoff, Suzanne, La Monnaie chez Marx, Paris, Éiditions sociales, 1967Google Scholar.

9 M. Panoff, “La Naissance de l'anthropologie économique ”, dans La recherche, 20, 1972.

10 Voir article cité, dans Cahiers W. Pareto, 21, 1970.

11 “It is necessary for the economic student to try from the start to pierce the monetary veil in which most business transactions are shrouded, and to see what is happening in terms of real goods and services.” D. H. Robertson, Op. cit., p. 1.

12 Éthique à Nicomaque, 113a 25–30. Principaux passages d'Aristote sur la monnaie: La Politique, I, 8–11; Ethique à Nicomaque, IV, 1–3; V, 8; Les éonomiques, II.

13 Aristote a saisi ce phénoméne lorsqu'il a décrit l'échange mercantile comme orienté vers le profit et comme ayant la monnaie pour principe et pour fin.

14 Certains textes d'Aristote posent des difficultés d'interprétation. M. Bessaignait s'appuie sur un passage de la La Politique (extrait d'un ouvrage de Gemahling) pour affirmer qu'Aristote mentionne deux théories, une théorie de la monnaie-marchandise qui est la sienne et une théorie de la monnaiesigne qu'il rapporte comme connue de son temps. M. Bessaignait ne semble pas connaître le passage de l'Éthique à Nicomaque que j'ai cité plus haut. Pour justifier mon interprétation contre M. Bessaignait, il faudrait entreprendre une analyse textuelle qui dépasse le propos de cet article.

15 Alain Balat, « La Monnaie en question », dans Epistémologie sociologique, 11, 1971.

16 “Aristotle discovers the Economy,” in Op. cit., p. 95.

17 “Monnaie et para-monnaie dans les sociétés traditionnelles ”, dans Cahiers W. Pareto, 21, 1970.