Hostname: page-component-586b7cd67f-t8hqh Total loading time: 0 Render date: 2024-11-26T09:46:12.088Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

Bonne foi/Mauvaise foi, Sincérité et espoir*

Published online by Cambridge University Press:  09 June 2010

Lorraine Code  and
John King-Farlow
Lorraine Code
Affiliation:
Université de Guelph
John King-Farlow
Affiliation:
Université d'Alberta
Get access Rights & Permissions [Opens in a new window]

Extract

Dans cet exposé nous nous proposons de traiter d'un livre récent de Herbert Fingarette intitulé Self-Deception (L'lllusion sur soimême), et d'essayer d'établir un rapport entre cette œuvre et certaines divergences philosophiques entre Jean-Paul Sartre et Gabriel Marcel; des divergences qui ont eu lieu pendant la période existentialiste de M. Sartre.

Type
Études Critiques—Critical Notices
Information
Dialogue: Canadian Philosophical Review / Revue canadienne de philosophie , Volume 12 , Issue 3 , September 1973 , pp. 502 - 514
Copyright
Copyright © Canadian Philosophical Association 1973

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

1 Routledge and Kegan Paul, New York; 1969.

2 Journal of Existential Psychiatry, 1962 — réimprimé dans On Responsibility de Fingarette, New York: Basic Books, 1967.

3 Cf. Nowell-Smith, P. H., Ethics, London: Penguin, 1954, pp. 142–44.Google Scholar

4 « On se met de mauvaise foi comme on s'endort et on est de mauvaise foi comme on rêve. » — Sartre: L'Être et le Néant: essai d'ontologie phénoménologique, Paris: Gallimard, 1943.Google Scholar

5 London: Weidenfeld and Nicholson, 1971.

6 Marcel, Gabriel: Homo Viator, Paris: Aubier, 1944, p. 85.Google Scholar

7 Ibid., p. 87.