Book contents
- Frontmatter
- Contents
- General preface to the series
- Acknowledgements
- List of abbreviations
- Chronological biography
- 1 The early philosophy: the necessity of freedom
- 2 Notes for an ethics
- 3 The novels
- 4 Drama: theory and practice
- 5 The later philosophy: Marxism and the truth of history
- 6 Literary theory
- 7 Psychoanalysis: existential and Freudian
- 8 Biography and autobiography: the discontinuous self
- 9 A contemporary perspective: Qui perd gagne
- Notes
- Translations
- Bibliography
- Index
5 - The later philosophy: Marxism and the truth of history
Published online by Cambridge University Press: 04 August 2010
- Frontmatter
- Contents
- General preface to the series
- Acknowledgements
- List of abbreviations
- Chronological biography
- 1 The early philosophy: the necessity of freedom
- 2 Notes for an ethics
- 3 The novels
- 4 Drama: theory and practice
- 5 The later philosophy: Marxism and the truth of history
- 6 Literary theory
- 7 Psychoanalysis: existential and Freudian
- 8 Biography and autobiography: the discontinuous self
- 9 A contemporary perspective: Qui perd gagne
- Notes
- Translations
- Bibliography
- Index
Summary
Il ne faut pas confondre le papillotement des idées avec la dialectique.
(CRD, 40)La vérité reste toujours à trouver, parce qu'elle est infinie … la vérité entière … est atteignable – encore que personne ne soit capable, aujourd'hui, de l'atteindre.
(Sit X, 148–9)Dire la Vérité. C'est le rêve de tout écrivain vieillissant.
(Sit IX, 11)Aussitôt qu'il existera pour tous une marge de liberté réelle au-delà de la production de la vie, le marxisme aura vécu; une philosophie de la liberté prendra sa place.
(CRD, 32)A partir du jour où la recherche marxiste prendra la dimension humaine (c'est-à-dire le projet existentiel) comme le fondement du Savoir anthropologique, l'existentialisme n'aura plus de raison d'être.
(CRD, 111)Par ambiguïté, il ne faut pas entendre … je ne sais quelle équivoque déraison mais simplement une contradiction qui n'est pas parvenue à son point de maturité.
(CRD, 81)L'autre jour j'ai relu la préface que j'avais écrite pour une édition de ces pièces – Les Mouches, Huis clos et d'autres – et j'aiété proprement scandalisé. J'avais écrit ceci: “Quelles que soient les circonstances, en quelque lieu que ce soit, un homme est toujours libre de choisir s'il sera un traître ou non.” Quand j'ai lu cela, je me suis dit: “C'est incroyable; je le pensais vraiment!” … [J'avais] conclu que, dans toute cir Constance, il y avait toujours un choix possible. C'était faux.
(Sit IX, 100)- Type
- Chapter
- Information
- SartreThe Necessity of Freedom, pp. 94 - 115Publisher: Cambridge University PressPrint publication year: 1988