• 1. Tofauti ya dhahabu na madini mengine

• 2. Matumizi ya methali hii katika mambo mengine ya maisha

• 3. Methali yenyewe yasemaje

• 4. Tusidharau kutahadhari

• 5. Sura mbaya kwa nje

Tamthili ya methali zote methali hii ni matokeo ya maarifa barabara.

Dhahabu ni madini bora ing’aayo. Lakini kwa hili hatuwezi kusema kwamba kila king’aacho ni dhahabu. Kitu king’aacho huweza kuwa dhahabu au huweza kuwa si dhahabu. Methali hii yasema kwamba tusifikiri vitu vyote ving’aavyo kuwa dhahabu. Kuna madini zing’aazo kama dhahabu lakini hazina maana. Shaba iliyokwatuliwa, madini zilizoghushiwa na dhahabu za kuiga hung’aa kama dhahabu; lakini si dhahabu. Mng’ao wa madini una hadaa mara kwa mara, hivyo tungeangalia sana katika kupambanua dhahabu na shaba, madini zote mbili zing’aapo.

Methali hii husema kweli katika mambo mengine ya maisha. Kuna watu wengi waonekanao kuwa wastaarabu na bora. Lakini kwa kweli ni maayari. Waweza kudhani mtu aliyevaa libasi nzuri kuwa tajiri; lakini kwa kweli aweza kuwa maskini. Katika nguo vile vile hariri ya kuiga hufanana na hariri halisi, na kama hatuangalii, twapunjwa. Ukinunua kitabu kwa sababu kina jalada zuri tu, utajuta mara moja. Katika sanaa vile vile, sanaa zisizo maana huonekana mara kwa mara nzuri kama sanaa hasa. Lakini lazima tupambanue baina ya vitu hivi viwili. Hali hii hii imo katika vitu vya chakula. Uto wa nyama hufanana sana na samli safi. Basi kama huangalii, mfanyabiashara hukupunja kwa kukupa uto wa nyama kwa kukutoza thamani ya samli.

Methali yenyewe yasema kwamba sura huhadaa mara kwa mara. Kwa hivi tusitegemee sura nzuri tupu, lakini lazima tujaribu kugundua ubora wa watu au vitu. Yatuonya kuangalia katika kupambanua chema na kibaya, dhahabu na shaba na nafaka na kapi. Kama hatuangalii katika jambo hili, itatupasa kujutia uchaguzi wetu mbaya.

Lazima tutie sana maanani methali hii, lakini tusikithiri kujihadhari. Ingawa vyote ving’aavyo si dhahabu, vyote ving’aavyo si shaba. Kwa hivi tusituhumu kila kitu king’aacho. Kama uzembe katika kupambanua vitu au watu ni kosa, kukithiri kujihadhari katika jambo ni kosa vile vile. Tukituhumu mara kwa mara ubora wa mtu au kitu, maendeleo yetu yatakoma. Maisha yametegemea tumaini na uthabiti. Hivyo tusidhani mtu yeyote au kitu chochote kuwa hakina maana mwanzoni.