No CrossRef data available.
Article contents
Les Implications Psychologiques dans la Structure du Processus de l'Improvisation: Concernant le Folklore Musical Roumain
Published online by Cambridge University Press: 14 February 2019
Extract
En abordant la psychologie, le côté interdisciplinaire de l'ethnomusicologie nous met en évidence l'une des plus importantes voies de recherche du phénomène folklorique musical. La nature de loi de la réflexion affective nous apparaît dans absolument toutes les manifestations folkloriques et aux différents niveaux d'intensité, en dépendant autant de la fonction et des modalités de développement des catégories respectives dans le milieu de la communauté détentrice, que de la personnalité artistique et le tempérament des praticiens chanteurs.
English summary
Regarding psychological implications in the structure of the improvisation process: Examples for Roumanian musical folklore.
Taking into consideration some of the psychological implications in the structure of the improvisation process provides a broadening of the informative and methodological investigation and leads us towards a deeper understanding of all aspects of this phenomenon, its human element and its function. In the Roumanian folklore, improvisation appears characteristic not only for defining certain categories of folklore, but even more as a fundamental factor in the very process of creation by these folk. The following are pointed out as principal psychological elements: motivation, communication action, process of dynamical stereotype, temperament and personality, imagination, spontaneous and deliberate realization, collective and individual artistic conception.
The important role of affect needs also to be considered in a number of areas: the place of affect in the function of folklore, real interrelationship between affective state and the improvisational process, psycho-social implications of affect and psycho-physiological implications of an affective nature appearing at the moment of improvisations.
Given the definition of improvisation found in different dictionaries and lexicons, the concept appears in folk culture. It is not of ephemeral character only but represents a free handling of images emanating from a traditional functional stock of materials (i.e., a musical or verbal vocabulary), which include the possibility of change and reconsideration. Every repetition of a melody is different but can be recognized as belonging to its type.
- Type
- Articles
- Information
- Copyright
- Copyright © 1977 By the International Folk Music Council
References
Notes
1. Suliţeanu, Ghizela, “Introducere în psihologia folclorului muzical,” Studii de Muzicologie, 9(Editions Musicales de l'Union des Compositeurs, 1973), pp. 293–317.Google Scholar
2. Nommés par les chercheurs roumains “balade” et connues par le peuple sous la dénomination de “chansons anciennes.”Google Scholar
3. Celles-ci sont créées d'habitude par les amis du décédé, quelquefois par le chantre de l'église ou par des instrumentistes. Elles ne font partie du rituel funèbre et sont exécutées habituellement après le service divin avant qu'on part vers le cimetière, ou au tombeau à la hora jouée en souvenir du décédé, ou à la table cérémonielle après les funérailles. Souvent ces chansons restent dans le répertoire des chansons quotidiennes.Google Scholar
4. D'habitude avec rôle de commande, mais quelquefois créées pour indiquer une certaine situation.Google Scholar
5. Les dernières années, dans la zone de Moldova, ce phénomène connaît une intensité spéciale. Ainsi, une série de contes, chansons et měme événements apparaîssent dramatisées et représentées à l'occasion de la Nouvelle Année.Google Scholar
6. À l'encontre d'un texte fixe, devenu classique et unitaire, de la coutume, figure dans cette zone—souvent à côté de celui-ci—un texte spécialement créé sur base de certains événements et situations de l'an passé.Google Scholar
7. Création des jeunes gens du village de Slatina, commune Nucşoara, où, à l'occasion de l'onomastique, le groupe qui vient traditionnellement à remplir une coutume à caractère de souhait “Zori” (aubes) exécute une certaine chanson, où sont décrits à côté des qualités du fěté, aussi une serie d'événements de celui-ci, ayant un caractère moralisateur et de souhait.Google Scholar
8. À cet égard le répertoire des enfants semble détenir la première place dans la promptitude avec laquelle le neuf est reflétée.Google Scholar
9. Différents expériments ont démontré le fait que seulement exécutée dans l'atmosphère déclenchée par la fonction d'endormir l'enfant, la berceuse dévoile sa vraie structure, comprenant ainsi, à côté du type mélodique respectif, aussi des différentes onomatopées, formules d'endormir et interventions verbales en prose. G. Suliţeanu. “Introducere in psihologia folclorului muzical,” op cit. Google Scholar
10. Caractérisé en spécial par une exécution libre et mélopeique, sur un texte en prose et où le langage verbal nous apparaît comme déterminant du déroulement musical.Google Scholar
11. Ancien type de chanson dont le libre déroulement organisé sur des cycles de lignes musicales peût contenir un très grand nombre de vers sur la nature, la vie des braves dans les forěts, amour.Google Scholar
12. Dans sa manifestation instrumentale sont inclus à côté de différents signals du “bucium,” aussi une série de types musicaux spécifiques, exécutés pendant le soin accordé aux moutons de la montagne, du temps de la marche sur la route vers l'étang. À côté de cela on trouve aussi le poème pastoral “Quand le berger a perdu ses moutons,” où comme forme plus nouvelle en temps, nous trouvons aussi des passages verbaux. G. Suliţeanu, “Le poème pastoral, ‘Cînd şi-a pierdut ciobanul oile',” Revista de Etnografie şi Folclor 13 (1967), pp. 435–60.Google Scholar
13. Phénomène spécifique qui se trouve seulement dans la réalisation des instrumentistes excellents et représentant une certaine phase dans l'évolution de la mélodie de certaines danses.Google Scholar
14. Où les enfants sont mis dans la situation de répondre librement aux certaines questions, comme par exemple le jeu “Ulcica” (le petit pot), quand à un moment donné, ils doivent dire qu'est-ce qu'il y a dans le pot qu'ils présentent.Google Scholar
15. Ici caractérisé par le libre maniement et non organisé sur un nombre fixe de mesures, des certains petits motifs indépendants, comprenant d'habitude seulement une mesure et dans la composition desquels est mise en évidence encore vigoureusement la présence de certaines cellules de deux jusqu'à quatre sons.Google Scholar
16. Constitués sur des phrases musicales formées d'habitude de deux propositions et organisées sur un nombre fixe de mesures spécifiques à la danse respective.Google Scholar
17. Plus indiquée d'ětre nommée à cette cause “lettrée”—mot utilisé pour la première fois dans “Introducere în psihologia folclorului muzical,” op. cit., p.298 et p.313, note 20.Google Scholar
18. Toutes les deux manières peuvent se manifester dans le contenu d'une měme catégorie folklorique et měme au moment d'une seule exécution, en dépendant de la disposition des praticiens respectifs.Google Scholar
19. Celles-ci peuvent mener, à un moment donné, aussi une existence indépendante, moins puissante mais suffisante pour pouvoir réaliser à d'autres occasions des liaisons nouvelles.Google Scholar
20. Suliţeanu, Ghizela, Psihologia Folclorului Muzical Contribuţia Psihologiei la studierea limbajului muzicii populare; trois volumes, thèse de doctorat en Sciences Psychologiques (Bucarest, 1973. En cours de paraître Éditions Académie de la R.S. Roumanie).Google Scholar