² For the history of this period see, Ercole, F., Da Carlo VIII a Carlo V (Florence 1932); Simeoni, L. Le Signorie (2 vols. Milan 1950); and Valeri, N., Signorie e Principati (Verona 1949).Google Scholar

³ On this long tradition among the intellectuals, see D'Ancona, A., ‘Il concetto dell'unità politica nei poeti italiani ’ in his Studi di critica e storia letteraria (2nd ed. Bologna 1912); Gardner, G., The National Idea in Italian Literature (Manchester 1921).Google Scholar

⁴ Lack of space forbids a full discussion of this problem. The remarks that follow are to be taken merely as a brief introduction to the sources quoted below. Google Scholar

⁵ Some representatives of the three points of view are respectively: Volpe, G., ‘Albori della nazione italiana,’ in his Momenti di storia italiana (n. ed Florence 1952); Solmi, A. Discorsi sulla storia d'Italia (3rd ed. Florence 1951); and Rota, E. Genesi storica dell’ idea italiana (2 vols. Milan 1948). For the second, Croce, B. La storia come pensiero e come azione (Bari 1938), appendix, 307–20. For the third, Salvatorelli, L. ‘L'unità della storia italiana,’ Pan, Feb. (1934) 356–72, May (1934) 128–31; Valeri, N. La libertà e la pace: Orientamenti politici del Rinascimento italiano (Turin 1942). For details on this controversy, see Chabod, F. ‘Gli studi di storia del Rinascimento,’ in Cinquant’ anni di vita intellettuale italiana, 1896–1946 (Naples 1950) 128–207; Sestan, E., ‘Per la storia di un'idea storiografica: l'idea di una unità della storia italiana,’ Riv. Stor. Ital. 52 (1950) 180–98.Google Scholar

⁶ This view is widespread among historians of nationalism such as Kohn, H., The Idea of Nationalism : A Study of Its Character and Background (New York 1943) 3; Hayes, C. J. H. Essays on Nationalism (New York 1926) 55; Shafer, B. S., Nationalism: Myth and Reality (New York 1955), 5. The word ‘nationalism’ itself was coined during the latter part of the eighteenth century (O. Bloch and W. von Wartburg, Dictionnaire étymologique de la langue française (2nd ed Paris 1950) 406.Google Scholar

⁷ No definition of modern nationalism can be given here since this would pose a major problem which could not be treated in a few lines. For the various definitions of nationalism see Snyder, L. L., The Meaning of Nationalism (New Brunswick, N. J. 1954).Google Scholar

⁸ On the evolution of the meaning of such words as ‘state’ and ‘nation’ from the Middle Ages to modern times, with special reference to Italy, consult Ercole, F., Da Bartolo all’ Althusio (Florence 1932); Curcio, C. La politica italiana del ’400 (Florence 1932) ch. VII; Battaglia, F. Lineamenti di storia delle dottrine politiche (Rome 1936); Mochi, S. Onory, Fonti canonistiche dell’ idea moderna dello stato (Milan 1951); Calasso, F., I glossatori e la teoria della sovranità (2nd ed. Milan 1951).Google Scholar

⁹ Cf. Shafer, , op. cit. 167.Google Scholar

¹⁰ For the roots of modern nationalism before the French Revolution, see Kohn, , op. cit. and his article ‘The Roots of Modern Nationalism,’ Bulletin of the International Committee of the Historical Sciences 10 (1938) 388–91; Shafer, op. cit. ch. V; Sestan, E. Stato e nazione nell’ alto medioevo (Naples 1952); Koht, H. ‘The Dawn of Nationalism in Europe,’ Am. Hist. Rev. 52 (1947) 265–80; Kantorowicz, E. H. ‘Pro patria mori in Medieval Political Thought,’ ibid. 56 (1951) 472–92; Post, G., ‘Two Notes on Nationalism in the Middle Ages,’ Traditio 9 (1953) 281–320.Google Scholar

¹¹ Cf. Kohn, ‘Roots’ 388–90; Shafer, op. cit. 5. Google Scholar

¹² For instance, the word ‘nation’ did not have the political meaning during the Renaissance that it has today. Alunno, F. in his Della fabrica del mondo, libri dieci, nei quali si contengono le voci di Dante, del Petrarca, del Boccaccio, e d'altri buoni autori … (Venice 1584), defines ‘nation’ as ‘gente, e moltitudine’ (No. 1573). The Vocabolario degli accademici della Crusca, in its eighteenth-century editions and in that of 1806, gives this definition: ‘Generazione d'uomini nati in una medesima provincia, o città.’ See Tommaseo, N. and Bellini, B., Dizionario della lingua italiana of 1869, for the various shades of political meanings which became attached to the word ‘nation’ in the course of the nineteenth century.Google Scholar

¹³ Some examples of this anachronism and lack of precision in terminology can be given here. Solmi, op. cit. (n.5) xxi states without qualifications: ‘Cesare, e non meno d'Augusto, ha netta la visione dell’ unità italiana.’ On p. xl, he attributes to Augustus a ‘patriottismo schiettamente italico.’ Rota, op. cit. speaks of an ‘unità congenita della nazione italiana,’ and of ‘Italians’ since the time of ancient Rome, without significant changes over the centuries. Google Scholar

¹⁴ The Vocabolario della Crusca, vol. 8 (1899) defines italianità as ‘L'essere italiano; Carattere, Qualità di italiano: e dicesi specialmente di lingua, stile, o simili.’ Tommaseo and Bellini, op. cit. (1916 ed.) give another primarily cultural definition, but with a political tinge: ‘Conformità all’ indole della nazione o della lingua italiana.’ Both definitions are largely cultural, and similar to the one used in this article. The word italianità is also chronologically closer to our period than the word ‘nationalism,’ since the former was coined in the eighteenth century prior to the French Revolution. See Battisti, C. and Alessio, G., Dizionario etimologico italiano (Florence 1952) 3.2124.Google Scholar

¹⁵ The geographical limits of ‘Italia’ have frequently changed from ancient times to the Middle Ages; however, since the time of Dante, the idea began to be diffused that the name ‘Italia’ referred to the whole peninsula. See Taccone, A., ‘Italia: nome,’ Enciclopedia Italiana (Milan 1933) 19.694. A clear sense of the geographical and historical unity of the peninsula can be seen in the Italia Illustrata (1453) by Biondo, F., and in the Descrittione di tutta Italia (1550) by Leandro Alberti.Google Scholar

¹⁶ Sapegno, N., Il trecento (5th ed. Milan 1948), particularly pp. 140–41, 156–61; Migliorini, B. ‘Storia della lingua italiana’ and ‘La questione della lingua,’ Problemi ed Orientamenti critici di lingua e di letteratura italiana, ed Momigliano, A. (Milan 1948–49) II 57–104, III 1–75 respectively.Google Scholar

¹⁷ G, Toffanin, Il cinquecento (5th ed, Milan 1954), Bk. IV, chs. 2–3. Google Scholar

¹⁸ Ferguson, W. K., The Renaissance in Historical Thought : Five Centuries of Interpretation (Cambridge, Mass. 1948), ch. 1; Carin, E., Il Rinascimento italiano (Milan 1941), ch. 2.Google Scholar

¹⁹ Cf. Simeoni, , op. cit. (n.2) II 711–24.Google Scholar

²⁰ Alunno, op. cit. (n.12) No. 892, gives the Renaissance meaning of the word patria as follows: ‘è la città, o castello dove l'uomo è nato.’ The Vocabolario della Crusca in its eighteenth-century editions, and in that of 1806, gives this definition: ‘Luogo dove si nasce, o donde si trae l'origine.’ However, the word patria did not signify merely a birthplace, but also the government of that place which demanded service and devotion. On this local patriotism as civic virtue, see Baron, H., ‘Cicero and the Roman Civic Spirit in the Middle Ages and Early Renaissance,’ Bull, of the John Rylands Library 22 (1938) 73–97. and Garin, E. L'umanesimo italiano (Bari 1952). Occasionally Italy as a whole was referred to as a patria, as when Enea Silvio Piccolomini (1405–64) reproached the Cardinal of Pavia with these words: ‘Fefellisti me, immo te ipsum et patriam tuam Italiam, nisi resipiscis,’ Bk. I of Piccolomini's Commentarii, in Cugnoni, J., Aenae Silvii Piccolomini … Opera inedita (Rome 1883) 187. On this meaning of patria in this period, see also Kantorowicz, loc. cit. (n.10) 477 n.18; Post, loc. cit. 292; Tommaseo and Bellini, op. cit. (1871 ed.) 3.2.839.Google Scholar

²¹ Italy is called ‘provincia’ by Machiavelli in his Arte della guerra 7; Discorsi 2.4 and 1.12; Discorso … intorno alla nostra lingua; Principe 3. Also by Guicciardini, Considerazioni intorno ai discorsi del Machiavelli… 12. See Curdo, C., ‘Idea e sentimento di nazione nel Machiavelli,’ in his Machiavelli nel Risorgimento (Milano 1953) 63–73.Google Scholar

²² Cf. Chabod, , loc. cit. (n.5) 160ff; Rossi, V., Il quattrocento (5th ed. Milan 1953) 1–16.Google Scholar

²³ Cf. Simeoni, , op. cit. I 3–4; Chabod, loc. cit. 160–61.Google Scholar

²⁴ For sentiments of italianità expressed in popular poetry during the Renaissance, see D’ Ancona, , La poesia popolare italiana (Leghorn 1906); Medin, A. and Frati, L. Lamenti storici dei secoli XIV, XV e XVI, (4 vols. Bologna 1887–94); Novati, F., ‘La parodia sacra nelle letterature moderne,’ in his Studi critici e letterari (Turin 1889) 216–79.Google Scholar

²⁵ No elaborate categorization or classification of the sources that follow has been attempted. Instead, an effort has been made to give a presentation which is as close as possible to the spirit of the age, and still intelligible to the reader. Google Scholar

²⁶ Sentiments of italianità among intellectuals in the Renaissance have been treated by several writers among whom are D'Ancona, ‘Il concetto,’ loc. cit. (n.3); Gardner, op. cit. (n.3); Cian, V., ‘La coscienza politica nazionale nel Rinascimento,’ in his Scritti minori (Turin 1936) vol. II. However, these writers tend to see these intellectuals with modern eyes.Google Scholar

²⁷ Cf. Simeoni, , op. cit. II 713–14.Google Scholar

²⁸ Despite the amount of controversy over the extent of ‘nationalism’ during the Renaissance, we still lack a comprehensive scholarly study on the subject. Partial related studies have been made by Cessi, R., ‘La ‘lega italica’ e la sua funzione storica nella seconda metà del sec. XV,’ in Atti Istituto Veneto 102. 2 (1943) 99–176. and by Palmarocchi, R., La politica italiana di Lorenzo de’ Medici (Florence 1933). But both of these authors have heightened the controversy by taking opposite points of view in defending the italianità (understood mostly in modern terms) of Venice and Florence respectively.Google Scholar

²⁹ Orlando Innamorato . ed. Scaglione, A. (Turin 1951) vol. I, canto 1.1.189.Google Scholar

³⁰ Reichenbach, G., Matteo Maria Boiardo (Bologna 1929) 131ff.Google Scholar

³¹ Rossi, , op. cit. (n.22) 554–55.Google Scholar

³² Orlando Innamorato II, canto 9.26.625.Google Scholar

³³ Procacci, V., Boiardo (Florence 1931) 137ff.Google Scholar

³⁴ The adjective ‘Italian,’ enclosed within quotation marks, is to be understood as the opposite of regional or local, and is to be divested of its modern connotations. Google Scholar

³⁵ For biographical notes on Gareth, see Percopo's, E. Introduction to Gareth's Rime (Naples 1892) vol. I, and Groce, B., ‘Il Chariteo’ in his Poeti e scrittori del pieno e tardo Rinascimento (Bari 1945) I 40ff.Google Scholar

³⁶ Rime , II 179–80.Google Scholar

³⁷ Rime II 181.Google Scholar

³⁸ Ibid. 184.Google Scholar

³⁹ Ibid. Google Scholar

⁴⁰ On the sentiments of italianità expressed by Sasso, see particularly Gabotto, F., ‘Francesismo e antifrancesismo in due poeti del quattrocento,’ Rassegna Emiliana 1 (1888) 283–300.Google Scholar

⁴¹ Quoted by Gabotto, loc. cit. 288. — One should emend line 6 armis: amnis or Arnus; 7 galeum: galeam; 9 perder: perdct. Google Scholar

⁴² Sasso, P., Opera del preclarissimo poeta miser Pamphilo Sassio Modenese (Venice 1519) page e. Google Scholar

⁴³ Gabotto, , loc. cit. 290; emend line 2 placides: placidos. Google Scholar

⁴⁴ Sasso, , op. cit. page e. Google Scholar

⁴⁵ Gabotto, , loc. cit. 294.Google Scholar

⁴⁶ Sasso, , op. cit. ch. 30.Google Scholar

⁴⁷ Ibid. Google Scholar

⁴⁸ Sasso is only one of many literary figures who registered their protest during the early phases of the French invasions under Charles VIII. The battle of Fornovo (1495), fought between an army composed almost wholly of Italians, and the retreating French forces, evoked a flood of poems from Italian poets praising the valor of the Italian soldiers. On these poems see Rossi, V., Poesie storiche sulla spedizione di Carlo VIII in Italia (Venice 1887), and his article, ‘Poesie storiche del secolo XV,’ Arch. Veneto, n.s. 35 (1888) pt. 1.207–25; Luzio, A. and Renier, R. ‘Francesco Gonzaga alla battaglia di Fornovo (1495) secondo i documenti Mantovani,’ Arch. Stor. Ital.⁵ 6 (1890) 236–344; D'Ancona, A., ‘Del secentismo nella poesia cortigiana del secolo XV’ in his Studi sulla letteratura italiana de’ primi secoli (Ancona 1884) 151–237, passim. Google Scholar

⁴⁹ Molza was a member of the Roman academy for many years. For his biography, see Baiocchi, F. ‘Sulle poesie latine di Molza, Francesco M.,’ Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa 18 (1905) 5–172.Google Scholar

⁵⁰ Molza, , Poesie ed. Serassi, P. (Milan 1808) 394 No. 83.Google Scholar

⁵¹ Ibid. 359 No. 13.Google Scholar

⁵² Ibid. 185 No. 136.Google Scholar

⁵³ Ibid. 183 No. 132.Google Scholar

⁵⁴ Guidiccioni was bishop of Fossombrone and a Church diplomat. On his life, see Chiorboli, E., Giovanni Guidiccioni (Jesi 1907). I have not been able to see an article on Guidiccioni's italianità written by Pascale, V. ‘Il sentimento patriottico nella poesia di Guidiccioni, G.’ in his Il sentimento patriottico in tre poeti del cinquecento (Naples 1906). However, all fourteen poems that Guidiccioni wrote expressing these sentiments are printed by Chiorboli in his edition of Guidiccioni's Rime (Bari 1912).Google Scholar

⁵⁵ Guidiccioni Rime 1.3. Google Scholar

⁵⁶ Simeoni, , op. cit. (n.2) II 853 ff. The Sack of Rome evoked cries of horror among many Italians who condemned the ‘barbarians’ for their sacrilege perpetrated against immortal Rome. See Pastor, L. The History of the Popes from the Close of the Middle Ages (3rd ed. by Kerr, R. F. London 1923) IX 388–423, and Ludovisi, U. B., Roma nel Rinascimento (Albano 1929) vol. IV, ch. II.Google Scholar

⁵⁷ Guidiccioni, , Rime 2.4.Google Scholar

⁵⁸ Guidiccioni, , Rime 3.4; cf. Allodoli, E., ‘Giovanni Guidiccioni’ in Atti dell’ Accademia Lucchese… n.s. 6 (1948) 176ff.Google Scholar

⁵⁹ Guidiccioni, , Rime 12.9.Google Scholar

⁶⁰ Ibid. 14.10.Google Scholar

⁶¹ On Folengo's italianità, see Messedaglia, L., ‘L'Italia e gli stranieri nel pensiero di Teofilo Folengo ’ in Atti Istituto Veneto 78 (1919) 454–509. On the poet's adventurous life, together with an analysis of his works, consult Renda, U. Folengo (Merlin Cocai) (Turin 1936); Goffis, G. F. Teofilo Folengo: Studi di storia e di poesia (Turin 1935); Billanovich, G. Tra don Teofilo Folengo e Merlin Cocaio (Naples 1948); and Gian, V., ‘Teofilo Folengo e Pasquino,’ Nuova Antologia ⁷ 301 (1935) 364–84.Google Scholar

⁶² Folengo, ‘Baldus’ in his Le Maccheronee ed. Luzio, A. (Bari 1911) I 12.350–54.Google Scholar

⁶³ Ibid. ‘Zanitonella’ 169–72.Google Scholar

⁶⁴ Ibid. ‘Baldus’ 16.5–8.Google Scholar

⁶⁵ Ibid. 11.310–14.Google Scholar

⁶⁶ Ibid. 11.397–99.Google Scholar

⁶⁷ Folengo, ‘Orlandino’ in his Opere Italiane… ed. Renda, I. (Bari 1911) I 2.56.Google Scholar

⁶⁸ Ibid. ‘Orlandino’ 3.39.Google Scholar

⁶⁹ ‘ Zanitonella,’ loc. cit. I 485–88.Google Scholar

⁷⁰ On the italianità of Ariosto, see the excellent article by Fatini, G. ‘Italianità e patria in Ludovico Ariosto’ in Atti e Memorie Accad. Petrarca n.s. 1 (1920) 17–82; cf. Cian, V., ‘L'Ariosto meno conosciuto,’ Nuova Antologia ⁷ 240 (1933) 234–47; and Gabotto, F. ‘La politica e la religiosità di Messer L.A.,’ Rassegna Emiliana 2 (1889) 209–32. On his life, consult Catalano, M., Vita di Ludovico Ariosto ricostruita su nuovi documenti (2 vols. Geneva 1930–31).Google Scholar

⁷¹ Ariosto, , Orlando Furioso ed. Zingarelli, N. (Milan 1949) 34.1.Google Scholar

⁷² Ibid. 17.5.Google Scholar

⁷³ Ibid. 34.2.Google Scholar

⁷⁴ Ibid. 17.74–75.Google Scholar

⁷⁵ Ibid. 76.Google Scholar

⁷⁶ Ibid. 77.Google Scholar

⁷⁷ Ibid. 78.Google Scholar

⁷⁸ Cf. Fatini, , loc. cit. 69–9.Google Scholar

⁷⁹ Orlando Furioso 33.29-58.Google Scholar

⁸⁰ Orlando Furioso 42.79-93.Google Scholar

⁸¹ Ibid. 33.2.Google Scholar

⁸² Ibid. 7.61; see also 3.16–18; cf. Fatini, , loc. cit. 58ff.Google Scholar

⁸³ Tarsia, , Rime ed. Spiriti (Naples 1758) 38.176.Google Scholar

⁸⁴ Cf. Croce, B., ‘La lirica del cinquecento,’ La Critica 28 (1930) 420. Croce also gives this sonnet, and speaks of Tarsia's italianità, pp. 419–20.Google Scholar

⁸⁵ Tasso, , Lettere… (Venice 1574) 29 -30. The letter is not dated, but it must have been written before 1537, the year of Rangone's death. See Williamson, E., Bernardo Tasso (Rome 1951) 6.Google Scholar

⁸⁶ Tasso himself, probably unwillingly, had negotiated at the French court for the entry into the French service of both Guido Rangone, his patron, and Rangone, Claudio. his friend. See the next letter, pp. 30–31, and Williamson, , op.cit. 5 n.19. Tasso also wrote some poems lamenting the oppressed state of the Italy of his day. Williamson gives these poems (pp. 38–40), but discounts the poet's feelings of italianità, while Pintor, F., Delle liriche di Bernardo Tasso (Pisa 1999) 13, 101, emphasizes them. However, if these poems are considered within their historical context, they can be seen as expressions of italianità in the sense that the poet was breaking through regional barriers and considering the state of Italy as a whole.Google Scholar

⁸⁷ For the three respective positions, see particularly Ercole, F., ‘Niccolò Machiavelli ’ in his Pensatori e uomini d'azione (Milan 1935) ch.6; Russo, L., ‘Prolegomeni a Machiavelli’ in his Ritratti e disegni storici da Machiavelli a Carducci (Bari 1937) 9–134; C. Curcio, ‘Idea,’ loc. cit. (n.21) 63–73.Google Scholar

⁸⁸ Some scholars believe that this chapter was added as a rhetorical flourish at the end of the Prince, and that it is not an integral part of the whole work. Others maintain the contrary. For the two views, see respectively, Gilbert, F., ‘The Humanist Concept of the Prince and the Prince of Machiavelli,’ Journal of Modern History 11 (1939) 449–83. and Chabod, F., ‘Sulla composizione del “Il principe” di Niccolò Machiavelli,’ Archivum Romanicum 11 (1927) 330–83, Professor Gilbert, however, has stated that his thesis does not constitute a denial of ‘nationalism’ in Machiavelli. See his article, ‘The Concept of Nationalism in Machiavelli's Prince,’ Studies in the Renaissance 1 (1954) 38–48.Google Scholar

⁸⁹ It Principe . ch. 26, in his Opere ed. Panella, A. (Milan 1939) II 95–6. All further references to Machiavelli's works are taken from this edition.Google Scholar

⁹⁰ Cf. Curcio, ‘Idea’ 71; Gilbert, ‘Concept’ 42. Google Scholar

⁹¹ Cf. Alderisio, F., Machiavelli : L'arte dello stato nell’ azione e negli scritti (Turin 1930) 265–66; Ercole, F., Lo ‘Stato’ nel pensiero di Machiavelli N. (Palermo 1917) I 13.Google Scholar

⁹² For an analysis of the military views of Machiavelli, consult Pieri, P., Il Rinascimento e la crisi militare italiana (Turin 1952) particularly pp. 19, 436–42, 531–35.Google Scholar

⁹³ See Valeri, , La libertà , passim,Google Scholar

⁹⁴ Cf. Simeoni, , op. cit. (n.2) II, passim, but particularly pp. 711–24; and Gilbert, ‘Concept’ 42ff.Google Scholar

⁹⁵ Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio 1.12, in Opere II 143. Machiavelliis here blaming the Popes for keeping Italy divided, while in the last chapter of the Prince he pointed to Lorenzo de’ Medici and his uncle, Leo X, as possible leaders for the formation of a large Italian principate. Perhaps this contradiction forms a part of the unrealistic flavor of this chapter.Google Scholar

⁹⁶ For a description of the France of Louis XII. admired by Machiavelli, , see his Ritratto di cose di Francia, in Opere I 739–54.Google Scholar

⁹⁷ Cf. Chabod, , Del ‘Principe’ di Niccolò Machiavelli (Milan 1926) 34; and Russo, loc. cit. (n. 87) 41–42.Google Scholar

⁹⁸ Borgia, C., according to Machiavelli, was to be taken as a model by any prince who wished to form a large state in Italy: ‘… io [Machiavelli] non saprei quali precetti mi dare migliori a uno principe nuovo, che lo esemplo delle azioni sua [Borgia's]’ (Principe 7.28). After having subjected the Romagna, Borgia ‘aveva disegnato diventare signore di Toscana, e possedeva di già Perugia e Piombino, e di Pisa aveva presa la protezione. E come non avessi avuto ad avere respetto a Francia… e’ saltava in Pisa. Dopo questo, Lucca e Siena cedeva subito… e’ Fiorentini non avevano remedio. Il che gli fusse riuscito (che gli riusciva l'anno medesimo che Alessandro morì), si acquistava tante forze e tanta reputazione, che per se stesso si sarebbe retto, e non sarebbe più dependuto dalla fortuna e forze di altri, ma dalla potenzia e virtù sua’ (ibid. 32).Google Scholar

⁹⁹ Machiavelli had in mind the combination of Leo X and Lorenzo de’ Medici when he addressed the following words to Lorenzo: ‘Nè ci si vede, al presente, in quale possa lei [Italy] sperare che nella illustre casa vostra, quale con la sua fortuna e virtù, favorita da Dio e dalla Chiesa, della quale è ora principe [Leo X], possa farsi capo di questa redenzione’ (ibid. 26.93). Google Scholar

¹⁰⁰ ‘ L'altro modo è farsi compagni: non tanto però che non ti rimanga il grado del comandare, la sedia dello Imperio, ed il titolo delle imprese : il quale modo fu osservato da’ Romani… Di modo che quegli compagni di Roma che erano in Italia, si trovarono in un tratto cinti da’ sudditi romani, ed oppressi da una grossissima città come era Roma; e quando ei s'avviddono dello inganno sotto il quale erano vissuti, non furono a tempo a rimediarvi;…’ (Discorsi 2.4, in Opere II 259–61).Google Scholar

¹⁰¹ ‘ Questo modo di procedere, come è detto, è stato solo osservato da’ Romani: nè può tenere altro modo una republica che voglia ampliare; perchè la esperienza non ce ne ha mostro nessuno più certo o più vero’ (ibid. 261).Google Scholar

¹⁰² ‘ …tanti ordini osservati da Roma, cosi pertinenti alle cose di dentro come a quelle di fuora, non sono ne’ presenti nostri tempi non solamente imitati, ma non n’è tenuto conto; giudicandoli alcuni non veri, alcuni impossibili, alcuni non a proposito ed inutili; tanto che standoci con questa ignoranzia, siamo in preda di qualunque ha voluto correre questa provincia’ (ibid. 262–63).Google Scholar

¹⁰³ The model of the ancient Etruscans was described by Machiavelli in these terms: ‘ L'uno è stato quello che osservarono i Toscani antichi, di essere una lega di più republiche insieme, dove non sia alcuna che avanzi l'altra nè di autorità nè di grado; e, nello acquistare, farsi l'altre città compagne,… Intendesi ancora, come le loro armi furono ubbidite dal Tevere per infino a piè delle Alpi che ora cingono il grosso di Italia;…’ (ibid. 259); ‘Il modo reallegato delle leghe, come viverono i Toscani,… è, dopo quello de’ Romani, il migliore modo;…’ (Ibid. 261); ‘E quando la imitazione de’ Romani paresse difficile, non dovrebbe parere così quella degli antichi Toscani, massime a’ presenti Toscani. Perchè, se quelli non poterono,… fare uno Imperio simile a quel di Roma, poterono in Italia quella potenza che quel modo di procedere concesse loro’ (ibid. 261). Google Scholar

¹⁰⁴ Cf. Russo, , loc. cit. (n.87) 42, 131.Google Scholar

¹⁰⁵ Cf. Chabod, , Del ‘Principe’ (n.97) 34.Google Scholar

¹⁰⁶ ‘ … e, se voi volete, bene distinguire tutta Italia e quante castella, non che città, sono in essa. Però volendo fuggire questa confusione, divideremo quella [Italy] solamente nelle sue provincie, come: Lombardia, Romagna, Toscana, terra di Roma e regno di Napoli’ Discorso o dialogo intorno alla nostra lingua , in Opere I 174.Google Scholar

¹⁰⁷ As for the Sicilians, he argued, ‘Alcuni altri tengono che questa particula si non sia quella che regoli la lingua; perchè se la regolasse, e i Siciliani e li Spagnuoli sarebbono ancor loro, quanto al parlare, Italiani’ (ibid. 715). On this question, see Russo, , loc. cit. 132; and Curcio, ‘Idea’ (n.21) 73,Google Scholar

¹⁰⁸ Suffice it to quote the following words by Machiavelli referring to his patria (Florence): ‘ Sempre che io ho potuto onorare la patria mia, eziandio con mio carico e pericolo, l'ho fatto volentieri; perchè l'uomo non ha maggiore obligo nella vita sua che con quella,… E veramente colui il quale con l'animo e con le opere si fa nimico della sua patria, meritamente si può chiamare parricida, ancora che da quella fosse suto offeso. Perchè, se battere il padre e la madre, per qualunque cagione, è cosa nefanda, di necessità ne seguita il lacerare la patria essere cosa nefandissima, perchè da lei mai si patisce alcuna persecuzione per la quale possa meritare di essere da te ingiuriata, avendo a riconoscere da quella ogni tuo bene’ (Discorso… intorno alla nostra lingua, in Opere I 713). Cf. Collotti, F., Machiavelli : Lo stato (Messina 1939) 92ff.Google Scholar

¹⁰⁹ ‘ … accio che, sotto la sua insegna, e questa patria ne sia nobilitata, e sotto li suoi auspizi,… ’ (Principe 26; II 96). Here, as usual, the word patria refers to Florence and not to Italy. Cf. Curcio, ‘Idea’ 70. This does not mean that Machiavelli's local patriotism led him to advocate that only Florence should have been the dominant state in Italy. His admiration for the attempt of Borgia, C., a prince of Spanish origin, would militate against such a view.Google Scholar

¹¹⁰ ‘Non è, pertanto, meraviglia se costui [Dante], che in ogni cosa accrebbe infamia alla sua patria [Florence], volse ancora nella lingua torle quella riputazione la quale pareva a lui d'averle data ne’ suoi scritti;… (Discorso 717). The whole discourse is replete with phrases showing Machiavelli's love for his patria, Florence.Google Scholar

¹¹¹ On the local patriotism of Machiavelli, see note 22; Russo, , loc. cit ; Curcio, ‘Idea’ passim; Norsa, A. Il principio della forza nel pensiero politico di Niccolò Machiavelli (Milan 1936) lxvii n.65. On his use of the words stato, patria, and provincia, see, in addition to Curcio, Ercole, Lo ‘Stato,’ (n.91) passim; Condorelli, O., ‘Per la storia del nome “stato” (Il nome stato in Machiavelli),’Archivio giuridico 5 (1923) 223–35, 6 (1923) 77–112; Chiappelli Studi sul linguaggio del Machiavelli (Florence 1952) 59ff.Google Scholar

¹¹² Cf. Chabod, , Del ‘Principe ’ 33; Curcio, ‘Idea’ 71–3.Google Scholar

¹¹³ Guicciardini, F., Considerazioni intorno ai discorsi del Machiavelli sopra la prima deca di Tito Livio 1.12, in his Opere ed. Palmarocchi, R. (Milan 1941–42) II 449–51. All further references to Guicciardini's works are taken from this edition.Google Scholar

¹¹⁴ Guicciardini attended the gatherings in the Orti Oricellari with his friend Machiavelli, and with other Florentine aristocrats of the Rucellai group. It is reasonable to suppose that during these meetings Machiavelli expounded his ideas. See Gilbert, F., ‘Bernardo Rucellai and the Orti Oricellari: A Study the Origin of Modern Political Thought,’ Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 12 (1949) 101–31.Google Scholar

¹¹⁵ See Guicciardini's Elogio di Lorenzo de’ Medici in Opere II 400–06, and the first pages of his Storia d'Italia for an extensive description of this ‘age of gold’ under Lorenzo. Cf. Gilmore, M. P., The World of Humanism (New York 1952) 139–144, and Gilbert, ‘Bernardo Rucellai,’ passim. Google Scholar

¹¹⁶ ‘ Tre cose desidero vedere innanzi alla mia morte, ma dubito ancora che io vivessi molto, non ne vedere alcuna: uno vivere di republica bene ordinato nella città nostra, Italia liberata da tutti e’ barbari, e liberato el mondo dalla tirannide di questi scelerati preti,’ Ricordi 1.14, in Opere II 705.Google Scholar

¹¹⁷ ‘ Ed era entrata in Italia una fiamma e una peste… ora per questa passata de’ Franciosi,… si ruppe e squarciò la unione di Italia ed il pensiero e cura che ciascuno aveva alle cose comuni;…’ Storie Fiorentine 11, ibid. II 341–42.Google Scholar

¹¹⁸ These words were written in 1517: ‘Piacemi che a Roma si tratti la impresa contro a’ Turchi, ma io per me vorrei prima cacciare e’ Turchi vicini, e poi andare contro a quelli che sono più discosto.’ Quoted by Palmarocchi in his introduction to Guicciardini's Opere I 22. Google Scholar

¹¹⁹ Simeoni, , op. cit. (n.2) II 849ff.Google Scholar

¹²⁰ Otetea, A., François Guichardin : Sa vie publique et sa pensée politique (Paris 1926) 168–169; Palmarocchi, R., Studi Guicciardiniani (Florence 1947) 95.Google Scholar

¹²¹ Discorso della politica di Clemente VII , in Opere II 690. At first glance, Guicciardini's praise for the Italian policy of Clement VII, and the fact that he served two popes (Leo X and Clement VII) seem to contradict his often repeated strictures against the ‘tyranny’ of the priests. See for example, his Considerazioni intorno ai discorsi del Machiavelli 1.12, in Opere II 449; Ricordi 1.14 (already quoted in n. 116 supra), 1.124, 2.28 (Opere II 728–29, 753). Some scholars have seized upon this apparent contradiction to charge Guicciardini with inconsistency and hypocrisy. However, it should be made clear that in his anti-clerical outbursts, Guicciardini was protesting against clerical absuses and corruption, and was not attacking either the temporal rule of the popes or Catholic dogma (see particularly Ricordi 2.28). It will be recalled that Guicciardini was profoundly influenced by the sermons of Savonarola. Many outstanding individuals at this time were serving the Church, and were advocating an end to clerical abuses. Not all of them can be charged with inconsistency or hypocrisy. On this question consult De, V. Caprariis, Francesco Guicciardini: Dalla politica alla storia (Bari 1950) 7ff. On the italianità of Guicciardini, see Otetea, , op. cit .; Palmarocchi, Studi; Vitale, V. Francesco Guicciardini (Turin 1941); Bizzarri, E. L'italiano Francesco Guicciardini (Florence 1942): and Ramat, R., Il Guicciardini e la tragedia d'Italia (Florence 1953).Google Scholar

¹²² Some anthologies have already been compiled, such as La patria: Ossia liriche italiane di patrio argomento (Turin 1855; the name of the compiler does not appear recorded in the book); Baffi, V., I poeti della patria . canti italici (Naples 1863); Bonvecchi, S. I cantori d'Italia: Ossia raccolta delle poesie dedicate all’ Italia (Padua 1891); and Polidori, F. L., Versi alla patria di lirici italiani dal secolo XIV al XVIII (Florence 1847). But these are old, and far from being complete. Many expressions of italianità have been discovered in recent years, and many others still remain unedited in Italian libraries.Google Scholar