^1. Ms. er.

^2. Ms. tzw; dem Schreiber ist wol das tzw des vor hergehenden Verses hierhergeraten.

^3. Ms. das.

^4. Diese Wechselrede zwischen Cayphas und den Soidaten, Vers 161-177, steht auch wörtlich in Pf. Sie wird also in der gemeinsamen Vorlage gestanden hahen; nur der obscöne Witz in Pf. Vers 189 und 190 ist Interpolation des Ueberarbeiters. Quintus miles kommt auch in Pf. zu seinem Gelde, wenn wir den quartus nur einmal antworten lassen, wie in unserem Spiel; und die Form kalt (gehalte) in Pf. ist verschrieben aus halt, wie unser Spiel ebenfalls zeigt. Cf. W., p. 105, 106.

^5. Ms. es.

⁶ Ms. zing.

^7. Ms. guetes.

^8. Corrigirt aus; Darumb wir nit, etc. 9. Ms. commeuit; der Schreiber hat 9 als Note für com gelesen.

^10. Hier fehlt ein Vers, jedenfalls vor Vers 306.

^11. Dies Wort hat der Schreiber aus Versehen hinter stans gesetzt.

^12. Ms. Des.

^13. Ms. prinenden.

^14. Ms. grössen.

^15. Corrigirt aus herein.

^16. Corrigirt aus concludunt.

^17. Pf. noten. Cf. W. p. 93.

^18. Der Cantatvers und die vier folgenden Verse gehören im Ms. zu der Rede Adams; der Schreiber hat die Bühnenweisung ausgelassen.

^18. Ms. Angelus.

^19. Auch Pf. hat kan für das durch den Reim bedingte mag. Cf. W., p. 108.

^20. Die folgenden zwei Verse sind von B später nachgetragen.

^21. fol. 54^b istzur letzteren Halfte unbeschrieben, da die Tinte der vorhergehenden Seite durchgeschlagen ist.

^22. Das “Maria” und “Rabi,” etc. war ursprünglich vertauscht, aber durch Nebensetzen eines a und b den richtigen Personen zugewiesen.

^23. Ms. nit.

^24. Von B zugefügt.

^25. Von B übergeschrieben.

²⁶ Vers 769 u. 770 von B am Rande zugefügt.

^27. Mr. mich.

^28. Ms. den.

^29. Pf. junger. Cf. W. p. 109.

^30. Ms. ewren gedagn ursprünglich; über die Abbreviatur ist später ein e gesezt.

^31. Zuerst war Iohannes geschrieben, das dann dem folgenden Verse vorangesetzt wurde.

^32. Der Schreiber setzte aus Versehen die Rede des quintus miles vor die des quarius.

^33. Ms. wider.

^34. Ms. grossen.

^35. Der Schreiber hat hier in seiner Gedankenlosigkeit die ganze Rede des primus judeus sowie die ersten Verse der Rede des Caiphas nochmals niedergeschrieben, dann aber das grobe Versehen bemerkt und den doppelt geschriebenen Passus ausgestrichen.