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A Moratória Em Processo

Published online by Cambridge University Press:  02 December 2020

Silviano Santiago
Silviano Santiago*
Affiliation:
Rutgers University, New Brunswick, N. J.
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Abstract

The division of the stage into halves, one representing family conflicts in 1929 and the other representing the same family in 1932, is a device in the dramatic use of space which explains the originality of A Moratória, as shown by an Aristotelian analysis of its structure. The archetype which inspires the structure of this play is “the ant and the grasshopper,” whose division implies different dramatic climates within the play. On the one hand, we have the tragedy of negligence (level of the parents and their son), and on the other hand, the apprenticeship of consciousness (level of the daughter). The simultaneous use of the divided stage reflects the period of transition lived by the family and the Brazilian society in the early thirties: there is the shift from the country to the city; the shift from patriarchal to matriarchal tendencies; and the transfer of power from the great families to the emerging middle class. If the play fails in part, it is because the author cannot give an objective interpretation of reality. He is too compassionate.

Type
Research Article
Information
PMLA , Volume 83 , Issue 2 , May 1968 , pp. 332 - 339
Copyright
Copyright © Modern Language Association of America, 1968

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References

1 A M oratorio. (Rio: Agir, 1965). Numéro de pagina, entre parênteses no texto, se réfère a esta ediçâo. Pedreira das Aimas e ? Telescôpio (Rio : Agir, 1960). A Escada e Os Ossos doBarâo (Sâo Paulo: Brasiliense, 1964). Vereda da Salvaçâo (Sâo Paulo: Brasiliense, 1965). Para uma boa descriçâo de outras peças, jâ escritas, porém inéditas, bem como de peças em preparo, séria proveitosa a leitura da longa entrevista que Jorge Andrade concedeu, em 1965, a Rubem Borba Filho, publicada nos Cadernos Brasileiros (Rio : novembro-dezembro 1965), pp. 43–56.

2 Assinale-se também que esta peça foi incluida numa récente antologia didâtica, publicada nos Estados Unidos: Teatro Brasileiro Contemporâneo (New York: Appleton Century-Crofts, 1965).

3 Usamos, na nossa anâlise, as célèbres très divisées orgânicas da tragédia, segundo Aristoteles: inversâo da situaçâo (“reversal of the situation”), reconhecimento (“recognition”) e pathos (“scene of suffering”). Poêlioa, cap. xi.

4 La Fontaine et ses fables (Paris: Hachette, 1911), pp. 181 e 193, respectivamente.

5 “Cega-Rega,” in Bickos (Coimbra: ediçâo do autor, 1961), pp. 85–89.

6 Nâo podemos aceitar ? julgamento que ? prôprio J. A. fêz de si mesrno: “Sou um dramaturgo de esquerda, mas nâo infantilmente partidârio.” A nâo ser que fique, como ficou, com ? unico exemplo da Vereda da Salvaçâo e seu impacto no T.B.C., consagrado “centro teatral da burguesia paulista,” e ainda ? fato de ter sido representada durante “a euforia pos-revolucionâria” (Cadernos Brasileiros, p. 50). Mesmo um lider com a prodigalidade de Lénine assevera: “Il y a compromis et compromis. … II faut apprendre à distinguer entre l'homme qui a donné aux bandits de l'argent et des armes pour diminuer le mal causé par ces bandits et faciliter leur capture et leur exécution, et l'homme qui donne aux bandits de l'argent et des armes afin de participer de leur butin.” La Maladie infantile du communisme (Paris: Union Générale d'Editions, 1963), p. 40.

7 Sâo Paulo: Difusâo Européia do Livro, 1964.

8 Cf. José Honorio Rodrigues: “Aquêles atributos de compostura aristocrâtica, de seriedade, de rigida conduta inspirada na tradiçâo, na rotina, de uma sociedade rural, que encontravam nêles proprios a fonte de conselho e decisâo, que se dirigiam para objetivos fixos, determinados pela propria estrutura econômica, pelos membros de seus grupos e pelos seus pais, perderam, desde 1930, qualquer possibilidade de êxito e deixaram de representar ? apêlo que atraia os eleitores. ? radical desaparecimento das personalidades paulistas da cena polîtica nacional deve-se a esta transformaçâo.” Aspiraçôes Nacionais (Rio: Fulgor, 1965), p. 37.

9 Cf., por exemplo, “Viagem na Familia” e “Como um Présente,” in Obra Compléta (Rio: Aguilar, 1964), pp. 132 e 182, respectivamente.

10 “Manners, Morals, and the Novel,” in The Liberal Imagination (New York: Doubleday, 1953), pp. 203–204.

11 Hudson Review, ? (Spring 1948), 76–77.

12 The Glass Menagerie (New York: New Directions, 1966), p. 5.

13 Rubem Borba Filho, p. 49.