Die Thematik Verus Israel im Blick auf Paulus zu behandeln, ist schwierig – schon weil er ein solches Syntagma nicht gebraucht, für den Sachverhalt vielmehr andere Termini verwendet. Außerdem ist der Ausdruck Verus Israel insofern unscharf, als dabei an wirkliche Juden oder (auch) an Nicht-Juden gedacht werden kann. Der Beitrag schlägt eine ‘mengentheoretische’ Neubeschreibung des Befundes vor, die hier deutlich unterscheidet. Dabei zeigt sich: Der Apostel dürfte bei der Wortfamilie um 'Ισραηλ, im Unterschied zu anderen Zusammenhängen (‘Jude’; ‘Beschneidung’; Abrahamskindschaft; ‘Volk Gottes’), die Grenze zwischen Juden und Nicht-Juden nicht überschreiten (auch in Gal 6.16 nicht) – in Übereinstimmung mit den traditionsgeschichtlichen Daten.