Mc (et, en partie, Mt et EvHe) montrent que le Jourdain a été le cadre d'une double scène au début de la vie de Jésus: son baptême par le Baptiste et une vision sans témoins qui l'aurait suivi. Le baptême de Jean, à l'eau, scèlle la conversion présente et prépare le pardon, le don eschatologique futur, comme le montre la formule ‘baptême de conversion pour le pardon des péchés’. De son côté, Jésus a accepté de recevoir ce signe, le ‘baptême de Jean’, parce qu'il l'a reconnu comme l'expression de l'arrivée du kairos. D'autre part, la vision de type prophétique qu'il a eu après son baptême l'a confirmé dans son choix.