Das geheime Markusevangelium beleuchtet das verbreitete Phänomen, dass über eine Figur aus größter Nähe zum irdischen Jesus der Zugang zu dessen authentischer Überlieferung legitimiert werden soll, wenn deren Anliegen anders nicht zur Geltung kommen kann. Es ist singulär, dass dieses Konzept in Zusätzen zu einem überkommenen Evangelium entfaltet wird, die sich einer literarisch und theologisch äußerst anspruchsvollen Exegese der ‘Vorlage’ verdanken. Wir erhalten dadurch Einblick in das konflikthafte Mit- und Gegeneinander von Gemeindechristentum und seinem ‘inneren Kreis’ in Alexandrien, für das in erster Linie eine Kontroverse über die Geschlechtlichkeit des Menschen verantwortlich zu sein scheint, die sich an der Gestalt der Salome entzündete.