¹ Badawi, Muhammad Taha, Hypothéses scientifiques sur les relations guerre-paix, Publications de l'Université arabe de Beyrouth, 1974, pp. 3Google Scholar et ss. (en arabe).

² La Sunna, ou la Tradition du Prophète, est la seconde source de l'ordre juridique de l'Islam. Elle est basée sur les paroles, les actes et les réactions du Prophète et correspond, toutes proportions gardées, aux Evangiles. La Sunna contient ainsi des règles complémentaires à celles du Coran, source première de l'ordre juridique de l'Islam. Une troisième source de cet ordre est l'Ijtihad qui consiste a déduire par la raison toutes les règies nouvelles en constante évolution. Sur ce point, voir: Sultan, Hamid, «La conception islamique» in Les Dimensions internationales du droit humanitaires, Pédone, Unesco, Paris, Institut Henry-Dunant, Genève, 1986, pp. 47–60.Google Scholar

³ Sultan, , Hamid, , «La conception islamique du droit international humanitaire», Revue égyptienne du droit international, vol. 34 1978, pp. 6–7Google Scholar(en arabe).

⁴ Amer, Salah, Définition du droit international humanitaire, Premier Symposium de droit international humanitaire, Le Caire, novembre 1983, Publication de la Société égyptienne de droit international, p. 160Google Scholar(en arabe).

⁵ Al-Shaybani, Abdul-Hassan, El Seyar Al-Kabire, vol. 1., Réalisation du Dr. Salah El-Din El Mongued, 1958, p. 110Google Scholar(en arabe).

⁶ Le Coran, traduit de l'arabe par Régis Blachère, Editions Maisonneuve, G.P., Paris, 1957, p. 56Google Scholar (ci-après: Le Coran).

⁷ Il s'agit de la victoire que le Prophète Mahomet remporta en mars 624 devant les puits de Badr, en Arabie, contre ses compatriotes incrédules.

⁸ Mahomet n'avait pas prévu sa succession; aussi pour assurer la charge de l'Etat, les premiers musulmans de Médine choisirent le beau-père du Prophète, Abu Bakr. Celui-ci prit le titre de Calife (Khalifa), «successeur de l'Envoyé de Dieu».

⁹ Sultan, Hamid, op. cit., p. 5.

¹⁰ Sourate VIII (Al-Anfal), verset 58, Le Coran, op. cit., p. 209.

¹¹ Mansour, Aly, La Sharya islamique et le droit international public, Publication du Conseil suprême des Affaires islamiques, l^er livre, 1965, pp. 325Google Scholar et ss. (en arabe).

¹² Abu-Zahra, M, «La théorie de la guerre en Islam», Revue égyptienne de droit international, 1958, p. 30Google Scholar(en arabe).

¹³ Cité par Al-Gunaimi, M.T., Une vue générale sur le droit international humanitaire islamique. Premier Symposium de droit international humanitaire, Le Caire, novembre 1983, op. cit., p. 35Google Scholar(en arabe).

¹⁴ Al-Gunaimi, op cit., p. 46;Le Coran. op. cit., p. 538.

¹⁵ Ibid.

¹⁶ Le Coran, op. cit., p. 628.

¹⁷ Sourate II (La Vache), versets 190, 192, 194, Le Coran, op. cit., p. 56.

¹⁸ Abu-Zahra, M., op. cit., p. 23.

¹⁹ Cité par Mansour, Aly, op. cit., p. 35.

²⁰ Al-Gunaimi, M.T., op. cit., p. 41; Le Coran, op. cit., p. 58.

²¹ Abu-Zahra, M., op. cit., p. 23.

²² Le Coran, op. cit., p. 586.