¹ Imam: titre réservé au savant musulman qui atteint un haut niveau de connaissance en matière de sciences islamiques. Dans la doctrine classique, ce terme s'applique également au chef de la Communauté islamique. Dans un sens plus limité l'imam est celui qui conduit la prière rituelle.

² Siyar: (pl. de sira; conduite, biographie). Le terme désigne, à l'origine, l'ensemble de la litérature relative à la vie du Prophète et à sa conduite dans ses expéditions. Le concept s'est développé pour devenir l'étude du droit de la guerre en Islam et du «droit des gens islamique» en général.

³ Fiqh: compréhension, intelligence, en général. Dans un sens précis, ce terme désigne le droit islamique. Faqih (pl. Fouqaha) est le spécialiste du Fiqh ou docteur de la Loi islamique. Dans l'Islam sunnite, quatre écoles ou rites juridiques font autorité:

– l'école hanafite dont l'éponyme est Abou-Hanifa (699–767). Elle se développa à Koufa (Irak);

– l'école malikite dont le fondateur est l'Imam de Médine, Malik Ibn Anas (713–795);

– l'école chafi'ite du nom de l'imam Chafi ´i (né à Gazza en 767 et mort en Egypte en 819);

– l'école hanbalite fondée par l'imam Ahmad Ibn Hanbal (780–855) à Bagdad.

⁴ Ra'y (ou rai), à Bagdad: libre opinion, effort doctrinal basé sur la libre opinion.

⁵ Hadith: propos, discours. Dans la terminologie islamique, nom donné à la tradition qui rapporte les paroles, actes ou approbations du Prophète.

⁶ Voir note 3)supra.

⁷ Gens du Livre, (ahl al-Kitab): les détenteurs des Ecritures saintes, e'est-à-dire les Juifs et les Chrétiens qui vivent parmi les musulmans et jouissent de la protection (dhimma) de la Communauté islamique. Le dhimmi est la personne protégée par la dhimma.

⁸ Fouqaha: voir note 3)supra.

⁹ Abou-Youssof (731–798), disciple d'Abou-Hanifa et l'un des fondateurs de l'école qui porte le nom de son maître.

¹⁰ Chaybani (748–804), autre grand disciple d'Abou-Hanifa et fondateur de son école.

¹¹ Edité par J. Schacht, Leyden, 1933.

¹² Abou-Bakr: premier Calife de l'Islam (632–634).

¹³ «Assurément, tu craindras une trahison, de la part de certains. Rejette (leur alliance), tout uniment! Allah n'aime pas les traîtres», Sourate VIII (le butin), verset 58, Le Coran, traduit de l'arabe par Régis Blachère, éditions G.P. Maisonneuve, Paris, 1957, p. 209.

¹⁴ Aman: sécurité, protection, sauf-conduit, promesse de protection.

¹⁵ Sunna: Tradition du Prophète, seconde source de l'ordre juridique de l'Islam.

¹⁶ Fetwa: consultation juridique formulée par un faqih sur un sujet déterminé. Le mufti est l'autorité qui émet une telle consultation.