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Histoire des Mentalités et Histoire des Missions au Burundi, ca. 1880–1960*
Published online by Cambridge University Press: 13 May 2014
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L'histoire sociale et l'histoire des mentalités permettent certainement de mieux évaluer les rapports qui se créent entre des sociétés dont les fondements culturels sont tout à fait différents. Peut-être serait-il utile de réexaminer ces orientations historiques au vu des tendances actuelles de l'historiographie contemporaine, en tenant compte de la spécificité de la conscience des sociétés africaines qui semble poser parfois des problèmes de réflexion et d'ordre méthodologique, tels que l'ethnocentrisme et l'originalité des sources de l'histoire africaine. Notre approche théorique et notre problématique concernent essentiellement le terrain préparé par l'expansion missionnaire à la faveur du mouvement de colonisation dès la fin du XIXe siècle. Cette expansion, perçue dans toutes ses formes, a nécessairement occasionné des répercussions au sein des sociétés colonisées dans un grand nombre de domaines de la vie sociale. Notre propos, ici, est de voir comment l'historien peut arriver à cerner ces effets, surtout à segmenter les divers secteurs où une station missionnaire a sécrété une influence. L'historien doit donc, dans la mesure du possible, percevoir les données historiques qui couvrent tous les domaines de l'évolution d'une société.
D'emblée, nous tenons à souligner que nous n'aborderons pas la question de la domination culturelle d'une religion sur une autre, telle qu'on pourrait le faire pour le christianisme au cours de la situation coloniale. Au niveau de la dynamique des groupes en présence, nous serons plutôt porté à essayer de comprendre les mouvements d'interaction culturelle produit par l'installation d'une station missionnaire dans un endroit déterminé et d'en dégager les facteurs qui permettront à l'historien de faire une histoire des mentalités.
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- Research Article
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- Copyright © African Studies Association 1985
Footnotes
Texte présente à la 6eme Conference d'Histoire Est-Africaine, tenue à Ambo (Ethiopie) du 14 au 21 mars 1984.
References
NOTES
1. Cf. particulièrement les travaux Duby, de G., “Histoire des mentalités” in Samaran, Ch., ed., L'Histoire et ses méthodes (Paris, 1967), 937–66Google Scholar; et “Histoire sociale et idéologie des sociétés” in Goff, Jacques Le et Nora, Pierre, eds., Faire de l'Histoire. I, Nouveaux problèmes (Paris, 1974), 147–68.Google Scholar
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3. Cf. sur ce sujet une étude intéressante Balibutsa, de Maniragaba, Les sacrifices humains antiques et le mythe christologique (Kigali, 1983).Google Scholar
4. Cf. la carte des stations missionnaires avec leur date de fondation. Les Auteurs de ces monographies sont Charles Imwiyitire (Bukeye), Terence Mbonabuca (Mugera), Innocent Muregancuro (Bujumbura), Cyriaque Ndabunganiye (Rutovu), Dominique Ndayiragije (Rumeza), Stanislas Ndayishimiye (Kiganda), Fabien Ndikuriyo (Rumonge), Gaston Ngedakumana (Buhonga), Antoinette Nijembazi (Rugari), Caritas Nzeyimana (Gitega), Jean Rwakazina (Busiga). Les travaux de Mbonabuca et de Ngendakumana ont été effectués dans d'autres séminaires.
5. Tambite, Mashaury Kule, “Dynamique de l'action missionnaire catholique chez les Yira Occidentaux (1906–1959). Methodes apostoliques, mutations sociales et interactions culturelles,” (Université de Lubumbashi, dissertation doctorale, février 1983Google Scholar; à paraître aux Presses Universitaires du Zaïre, Kinshasa).
6. G. Feltz, “Histoire sociale et Histoire des mentalités,” préface de la thèse de Mashaury Kule Tambite.
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10. Sur ce sujet, nous nous sommes particulièrement intéressé à l'oeuvre de Mgr Jean-Félix de Hemptinne qui fut Vicaire Apostolique du Katanga de 1910 à 1958: cf. “Mgr de Hemptinne pendant la seconde guerre mondiale” in Le Congo belge durant la seconde guerre mondiale (Bruxelles, 1983), 419–37.Google Scholar
11. Cf. Anstey, de Roger, “Belgian Rule in the Congo and the Aspirations of the ‘évolué’ Class” in Gann, /Duignan, , Colonialism in Africa, 194–225Google Scholar et Young, Crawford, Introduction à la politique congolaise (2: Bruxelles, 1968), 49–57.Google Scholar
12. Cf. les Semaines de Missiologie de Louvain, particulièrement la XXIIIe (1953) consacrée au prolétariat, la XXVIe (1956) sur les masses urbaines, la XXVIIIe (1958) sur les aspirations nationales.
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15. Se référer à ce sujet aux travaux de Louis Rougier, dont La genèse des dogmes chrétiens (Paris, 1972)Google Scholar et Le conflit du christianisme primitif et de la civilisation antique (Paris, 1974).Google Scholar
16. Mbonabuca, Térence, Mugera, une mission dans un domaine royal (2eme moitié du XIXe s. à 1933), Université du Burundi (U.B.), 06 1982, 91.Google Scholar Cette assertion semble discutable pour les chiens puisqu'il existait au Burundi une espèce de chien de grand taille. Information donnée par le Prof. Nyambariza.
17. Le terrain fut acheté 200 roupies à Kiyogoma; l'acte de vente fut signé le 8.12.1902, entre Kiyogoma, le résident Von Beringe et le pére J. Sweens.
18. Cf. à ce sujet une excellente étude Nsanze, d'Augustin, Un domaine royal au Burundi, Mbuye (env. 1850–1945) (Paris/Bujumbura, 1980).Google Scholar
19. Mbonabuca, , Mugera, 92–93.Google Scholar
20. Gahama, Joseph, Le Burundi sous administration belge (Paris, 1983), 229.Google Scholar
21. Cf. Feltz, Gaëtan, “Note sur les structures de pouvoir de la mission bénédictine au Katanga, 1910-1958,” (inédit, 1984).Google Scholar
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23. Feltz, “Note sur les structures.”
24. Mgr Grauls à Gouverneur Général, 3.4.1938, Archives Archevêché de Gitega, cité par Nzeyimana, “Histoire sociale.”
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26. Cf. Heremans, Roger & Annie, et Bart, François, “Agriculture et paysages rwandais a travers des sources missionnaires (1900-1950),” Cultures et développement, 14 (1982), 3–39Google Scholar, et Jewsiewicki, Bogumil, “Contributions to a History of Agriculture and Fishing in Central Africa,” African Economic History, no. 7 (1979), 2–8.Google Scholar
27. Enquêtes effectuées par Dominique Ndayiragije, à Kato-tara, le 18.4.1981, cf. “L'impact de la mission de Rumeza de 1935 à 1962” (U.B., 06 1982), 77.Google Scholar
28. Enquête effectuée par Dominique Ndayiragije, à Mabanda, le 28.12.1981, ibid., 78. Le père Bagein est décédé le 14.6.1982.
29. Nous avions déjà émis quelques idées d'ordre méthodologique dans un guide de recherches édité par Chrétien, Jean-Pierre, Histoire rurale de l'Afrique des Grands Lacs (Paris, 1983), 207–10.Google Scholar
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- Cited by