Hostname: page-component-78c5997874-m6dg7 Total loading time: 0 Render date: 2024-11-06T10:34:23.420Z Has data issue: false hasContentIssue false
  • English
  • Français

Élémentaire, complexe: de certaines formes d'explication en anthropologie

Published online by Cambridge University Press:  28 July 2009

Raymond Jamous
Raymond Jamous
Affiliation:
Université Paris X(Nanterre).
Get access

Abstract

The notion ‘elementary’ was used from different perspectives as a modality of anthropological explanation by two authors: Durkheim in relation to religion, and Lévi-Strauss in relation to kinship. They developed a methodology for studying the most simple, the most essential, and the most general properties of social phenomena within a regional context. In this context, the movement towards the ‘complex’ is used only to analyse the additions, the evolutions, or the combinations of pure forms or structures. The less systematic approach taken by Mauss in his article on the gift highlights the complexity of the entire social fact.

La notion d'élémentaire a été utilisée dans des perspectives différentes comme modalité d'explication anthropologique par deux auteurs, Durkheim pour la religion et Lévi-Strauss pour la parenté. Ceux-ci développent une méthodologie pour étudier les propriétés les plus simples, les plus essentielles et les plus générales du phénomène social considéré dans un ensemble régional. Dans ce contexte, le passage au complexe a seulement pour objet d'analyser les ajouts, les évolutions, les combinaisons des formes ou des structures dégagées. L'approche de Mauss, moins systématique, a mis en valeur toute la complexité du fait social total dans son article sur le don.

Begriff des Elementaren als anthropologisches Erklärungsmodell verwandt: Durkheim für die Religion und Lévi-Strauss für die Verwandtschaft. Sie haben eine Methode zur Analyse der einfachsten, wichtigsten und allgemeinsten Eigenschaften des sozialen Phänomens entwickelt, und dies im regionalen Rahmen. In diesem Zusammenhang stellt der Übergang zum Komplexen nur eine Möglichkeit dar, die Zusätze, Veränderungen, Kombinationen der Formen und entstandenen Strukturen zu untersuchen. Der Ansatz von Maus in seinem Artikel über die Begabung, wenngleich weniger systematisch, hat die Vielschichtigkeit des totalen sozialen Faktums hervorgehoben.

Type
Durkheimian Legacies
Information
European Journal of Sociology / Archives Européennes de Sociologie , Volume 40 , Issue 2 , November 1999 , pp. 279 - 303
Copyright
Copyright © Archives Européenes de Sociology 1999

Access options

Get access to the full version of this content by using one of the access options below. (Log in options will check for institutional or personal access. Content may require purchase if you do not have access.)

References

Bibliographie

Aron, Raymond, Les étapes de la pensée sociologique (Paris, Gallimard, 1967).Google Scholar
Casajus, Dominique, L'énigme de la troisième personne, in Jean-Claude, Galey (ed.), Différences, valeurs, hiérarchie, textes offerts à Louis Dumont (Paris, Éd. de L'EHESS, 1984), 85–78.Google Scholar
Dumont, Louis, Les formes élémentaires de la vie religieuse (Paris, Félix Alcan, 1912).Google Scholar
Dumont, Louis, Homo Hierarchicus, le système des castes et ses implications (Paris, Gallimard, 1966).Google Scholar
Dumont, Louis, Introduction à deux théories d'anthropologie sociale (Paris, Mouton, 1971).Google Scholar
Durkheim, Émile, De la division du travail social (Paris, Félix Alcan, 1893).Google Scholar
Hubert, Henri et Mauss, Marcel, Essai sur la nature et la fonction du sacrifice, in Mauss, M., Œuvres. 1. Les fonctions sociales du sacré (Paris, Éd. de Minuit 1968), 193–307 (première édition 1899, in Année sociologique, 2).Google Scholar
Jamous, Raymond, Honneur et Baraka, les structures sociales traditionnelles dans le Rif (Paris, Cambridge University Press — Maison des Sciences de l'Homme, 1981).CrossRefGoogle Scholar
Lévi-Strauss, Claude, Les Structures élémentaires de la parenté (Paris, Mouton, 1967).CrossRefGoogle Scholar
Lévi-Strauss, Claude, La pensée sauvage (Paris, Plon, 1962).Google Scholar
Lévi-Strauss, Claude Réponses à quelques questions, Esprit, novembre 1963, 628–653.Google Scholar
Lévi, Sylvain, Les doctrines du sacrifice dans les Brahmanas, 2c édition (Paris, PUF) (Ière édition Paris, 1899).Google Scholar
Lukes, Steven, Émile Durkheim, His life and Work. A Historical and Critical Study (Londres, Allen Lane The Penguin Press, 1973).Google Scholar
Malamoud, Charles, Terminer le sacrifice. Remarques sur les honoraires rituels dans le Brahmanisme, in Biardeau, Madeleine & Malamoud, Charles, Le sacrifice dans l'Inde ancienne (Paris, PUF, 1976), 155–204.Google Scholar
Mauss, Marcel, Essai sur le don, forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques, in Mauss, M., Sociologie et Anthropologie (Paris, PUF, 1960), 145–279 (première édition 1923–24, Année sociologique, seconde série, t. 1).Google Scholar
Sahlins, Marshall, Âge d'or, âge d'abondance (ParisGallimard, 1976).Google Scholar
Viveiros de castro, Eduardo, From the Enemy's Point of View: Humanity and Divinity in an Amazonian Society (Chicago, The University of Chicago Press, 1992).CrossRefGoogle Scholar