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Published online by Cambridge University Press: 28 July 2009
Castes continue to operate in contemporary India, while the caste system itself, as a theoretical understanding of a mode of social organisation, no longer has any validity in the context of a modern State. However, an analysis of ritual relations which can still be observed in part, as intermediary data between the representations and the hazards of human relations, highlights the ‘Brahmin’ and ‘god’ figures as pointers to what constitutes a system in the Hindu conception of social order. This enables us to identify the main orientations of current transformations.
Dans l'Inde contemporaine, la caste demeure alors que le systeme, comme comprehension theorique d'un mode d'organisarion sociale, n'a plus de validite dans le contexte de l'État moderne. Toutefois, l'analyse des relations rituelles, comme donnees intermediates, en partie encore observables, entre les representations et les aléas des rapports humains, met en exergue les figures ‘brahmane» et «dieu» en tant qu'index de ce qui fait systeme dans la conception hindoue de l'aordre social. II est alors possible d'entrevoir les orientations essentieiles des transformations en cours.
Die Kaste besteht im heurigen Indien weiter, während dieses System als Theorem einer sozialen Organisationsform im modernen Staat keine Bedeutung mehr hat. Der Aufsatz über die rituellen Beziehungen als teilweise noch zu beobachtende Zwischenwerte, zwischen den Darstellungen und Risiken der menschlichen Beziehungen, hebt die Bedeutung der Figuren »Brahmane« und »Gott« hervor, das hinduistische Verständnis von einer Gesellschaftsordnung seit langem prägend.