¹ Neuhoff, KH, Building on the Bonn Agreement (Amersfoort/Sliedrecht, 2010), 1–43Google Scholar with references to older literature.

² cf. also Hallebeek, J, Canoniek recht in ecclesiologische context (Amersfoort/Sliedrecht, 2011)Google Scholar.

³ Moss, CB, The Old Catholic Movement, its Origins and History (London, 1964), 96–123Google Scholar.

⁴ The Utrecht Chapters were in 1633 reorganised by Vicar Apostolic Philippus Rovenius (1573–1651); cf. van de Ven, AJ, Over den oorsprong van het aartbisschoppelijk kapittel van Utrecht der oud-bisschoppelijke Clerezij (Utrecht, 1923)Google Scholar.

⁵ Hallebeek, J, ‘Questions of Canon Law Concerning the Election and Consecration of a Bishop for the Church of Utrecht. The casus resolutio of 1722’ (2000) 61 Bijdragen. International Journal in Philosophy and Theology Google Scholar.

⁶ On van Espen see: Leclerc, G, Zeger-Bernard van Espen et l’autorité ecclésiastique (Zürich, 1964)Google Scholar; Nuttinck, M, La vie et l’oeuvre de Zeger-Bernard van Espen, un canoniste janséniste, gallican et régalien á l’Université de Louvain (1646–1728) (Leuven, 1969)Google Scholar; Cooman, G a.o. (eds), Zeger-Bernard Van Espen at the crossroads of canon law, history, theology and Church-State relations (Leuven, 2003)Google Scholar; Hallebeek, J, ‘Zeger-Bernard van Espen’, in Decock, W and Oosterhuis, P (eds), Great Christian Jurists in the Low Countries (Cambridge, 2021), Google Scholar.

⁷ At the same time, there was an early strong plea for autonomy through bodies that included lay people. See the Koblenz Laien-Adresse of 18 May 1869, in Friedberg, E, Sammlung der Aktenstücke zum ersten vaticanischen Concil mit einem Grundriss der Geschichte desselben (Tübingen, 1871), 268–275Google Scholar.

⁸ Herzog, E, ‘Der päpstliche Jurisdiktionsprimat im neuen Codex Iuris Canonici’ (1918) 8 Internationale Kirchliche Zeitschrift Google Scholar; Herzog, E, ‘Die Folgen des neuen römischen Codex für die romfreien katholischen Kirchen’ (1918) 8 Internationale Kirchliche Zeitschrift Google Scholar.

⁹ Literature JF von Schulte, Der Altkatholizismus. Geschichte seiner Entwicklung, inneren Gestaltung und rechtlichen Stellung in Deutschland (Giessen, 1887/Aalen, 1965); Berlis, A, Frauen im Prozeß der Kirchwerdung. Eine historisch-theologische Studien zur Anfangsphase des deutschen Altkatholizismus (1850–1890) (Frankfurt am Main, 1998), 86–232Google Scholar.

¹⁰ JF von Schulte, Die Stellung der Konzilien, Päpste und Bischöfe (Prag, 1871/Aalen, 1976), 18–22.

¹¹ Thus bishop Josef Hubert Reinkens (1821–1896); see Beschlüsse der ersten Synode der Altkatholiken des deutschen Reiches, gehalten zu Bonn am 27, 28 und 29 Mai 1874 (Bonn, 1874), 6.

¹² Andrews, T, The Polish National Catholic Church in America and Poland (London, 1953), 65–76Google Scholar; Wlodarski, S, The Origin and Growth of the Polish National Catholic Church (Pennsylvania, 1974), 163–164Google Scholar; Kubiak, H, The Polish National Catholic Church in the United States of America from 1897 to 1980. Its Social Conditioning and Social Functions (Warsaw, 1982), 108–115Google Scholar.

¹³ Peterkiewicz, J, The Third Adam (London, 1975).Google Scholar

¹⁴ Wysoczański, W, ‘Die Polnisch-katholische Kirche als Mitglied der Utrechter Union. Entstehung, Geschichte, Rechtslage’ (2005) 95 Internationale Kirchliche Zeitschrift .Google Scholar

¹⁵ Hallebeek, J, ‘Die Autonomie der Ortskirche im Denken von Zeger Bernard van Espen’ (2002) 92 Internationale Kirchliche Zeitschrift Google Scholar.

¹⁶ Text in amongst others: Küry, U, Die altkatholische Kirche (Stuttgart, 1978), 452–453CrossRefGoogle Scholar.

¹⁷ Hallebeek, J, ‘The Old Catholic Synods. Traditional or Innovative Elements within the Constitution of the Church?’ (2011) 101 Internationale Kirchliche Zeitschrift Google Scholar.

¹⁸ See the first volume of his work Kirchenrecht (Leipzig, 1892). His most famous statements were: ‘Kirchenrecht steht mit dem Wesen der Kirche im Widerspruch’ (Church law is in conflict with the nature of the Church) and ‘Das Wesen der Kirche ist geistlich, das Wesen des Rechts ist weltlich’ (The nature of the Church is spiritual, the nature of the law is secular).

¹⁹ K Stalder, ‘Das Recht in der Kirche’, reprinted in Die Wirklichkeit Christi erfahren (Zürich, 1984), 245.

²⁰ Aldenhoven, H, ‘Das ekklesiologische Selbstverständnis der Altkatholischen Kirchen’ (1980) 31 Österreichisches Archiv für Kirchenrecht Google Scholar.

²¹ A brief overview of Old Catholic ecclesiological thought can be found in Ploeger, M, Celebrating Church, Ecumenical Contributions to a Liturgical Ecclesiology (Tilburg, 2008), 161–233Google Scholar and Smit, PB, Old Catholic and Philippine Independent Ecclesiologies in History (Leiden, 2011), 287–293CrossRefGoogle Scholar.

²² Synodal- und Gemeindeordnung (Germany), Verfassung der Christkatholischen Kirche der Schweiz (Switzerland), Kirchenverfassung Altkatholische Kirche Österreichs (Austria), Ústava Starokatolické církve v České republice (Czech Republic), Prawo Wewnętrzne Kościoła Polskokatolickiego w Rzeczypospolitej Polskiej (Poland) and Statuut voor de Oud-Katholieke Kerk van Nederland (Netherlands). In some Churches the law of the Corpus iuris canonici has retained a role as subsidiary law as long as it has not become obsolete.

²³ German and Dutch official documents: Bischöfliche Verordnung zur Vorbereitung und Feier des Ehesakramentes (Germany, bylaw, 1988), In heilige verbondenheid (Netherlands, pastoral letter, 1992), Bisschoppelijke richtlijn voor de bediening van de huwelijksinzegening aan hen die eerder gescheiden zijn (Netherlands, bylaw, 1992), Bischöfliche Verordnung zur Wiederheirat (Germany, bylaw, 2014). Literature: A Rinkel, ‘Ehe und Sakrament’ (1941) 31 Internationale Kirchliche Zeitschrift 1; Vobbe, J, ‘Gott traut uns – wir trauen Gott. Gedanken zum Ehesakrament’ in Vobbe, J, Brot aus dem Steintal. Bischofsbriefe (Bonn, 2005), Google Scholar; Rohmann, K, ‘Die Sakramentalität der Ehe. Ein Plädoyer für die Unterstreichung des ekklesialen Bezugs’ in Berlis, A and Ring, M (eds), Im Himmel Anker werfen. Vermutungen über Kirche in der Zukunft (Bonn, 2007) Google Scholar; Hahn, L, Das Sakrament der Ehe. Altkatholische Eheverständnis in Geschichte und Gegenwart (Bonn, 2016).Google Scholar

²⁴ Literature: Hütwohl, H, Das katholische Bistum der Alt-Katholiken in Deutschland. Eine staatskirchenrechtliche Untersuchung (Bonn, 1964)Google Scholar; Anderle, K, ‘Staatskirchenrechtliche Bemerkungen zur Stellung der Altkatholischen Kirche Österreichs’ (1980) 31 Österreichisches Archiv für Kirchenrecht Google Scholar; Hoyer, H, ‘Zur Kirchenverfassung der Altkatholischen Kirche Österreichs 1980’ (1980) 31 Österreichisches Archiv für Kirchenrecht Google Scholar; Weyermann, M, ‘Die Beziehung der christkatholischen Kirche zum Staat und ihr Beitrag für das öffentliche Gemeinwohl’ in de Montagne, R Pahud and Tanner, E (eds), Kooperation zwischen Staat und Religionsgemeinschaften nach schweizerischem Recht (Basel, 2005), Google Scholar; Wysoczański (note 14); Ochsenfahrt, V, Die staatskirchenrechtliche Stellung des Katholischen Bistums der Alt-Katholiken in Deutschland, (Frankfurt, 2007)Google Scholar.

²⁵ van Kooten, T, Het kerkgenootschap in de neutrale staat. Een verkenning en analyse van de positie van het kerkgenootschap binnen de Nederlandse rechtsorde (Den Haag, 2017), 105–122.Google Scholar

²⁶ K Stalder, ‘Ekklesiologie und Rechtsstruktur der Utrechter Union der altkatholischen Bischöfe’, reprinted in Die Wirklichkeit Christi erfahren (Zürich, 1984), 258; von Arx, U, ‘Der ekklesiologische Charakter der Utrechter Union’ (1994) 84 Internationale Kirchliche Zeitschrift Google Scholar; Hallebeek, J, ‘Canon law aspects of the Utrecht Union’ (1994) 84 Internationale Kirchliche Zeitschrift Google Scholar; Maan, B, ‘Kirchenrecht – Zwangsjacke oder Stütze? Gedanken über die Funktion des Kirchenrechts in der Utrechter Union auf Grund der Beschlüsse über die Ordination von Frauen zum Priesteramt und deren Ausführung’, in Gerny, H a.o. (eds), Die Wurzel aller Theologie: Sentire cum Ecclesia (Bern, 2003), .Google Scholar

²⁷ The innovations of 2000 in the decision-making process of the International Bishops’ Conference are only elaborated in some of the national statutes (in centripetal provisions). The Statute of the Conference stipulates that the local Church has a special role to play in the preparatory phase of important decisions of the Conference, as well as in the process of receiving and implementing these decisions.

²⁸ Hallebeek, J, ‘Synodality and Authority. Canon Law Doctrines and Practices in the Tradition of Old Catholicism’, in O’Malley, M a.o. (eds), Incarnating Authority. A Critical Account of Authority in the Church (Munich, 2018), .Google Scholar

²⁹ ‘verfassungsmässig geregelte Theilnahme an der kirchlichen Angelegenheiten’. See the Koblenz Laien-Adresse of 18 May 1869 and § III of the Congress of Catholics of 1871; texts in Friedberg (note 7), 268–275 and JF von Schulte, Der Altkatholizismus. Geschichte seiner Entwicklung. Inneren Gestaltung und rechtlichen Stellung in Deutschland (Giessen, 1887/Aalen, 1965), 22–24.

³⁰ Hallebeek (note 17), 80–81 with references to sources and earlier literature.

³¹ ‘Ich durfte meine Aufgabe als erfüllt ansehen. War es mir doch gelungen, (…) zweitens für die Kirche eine Verfassung zu machen und zur Annahme gebracht zu haben, welche bezüglich der Stellung der Priester, Bischöfe und Gemeinden der der ersten Jahrhunderte am ähnlichsten ist und der heutigen Zeit entspricht (…).’ See von Schulte, JF, Lebenserinnerungen. Mein Wirken als Rechtslehrer, mein Anteil an der Politik in Kirche und Staat I (Giessen, 1908), Google Scholar.

³² See Gisi, M, Die staatsrechtliche Stellung der christkatholischen Kirche in der Schweiz (Aarau, 1932), .Google Scholar It was particularly influenced by the Bundesverfassung der Schweizerischen Eidgenossenschaft of 1848. The Swiss synod can decide on matters of theological doctrine, albeit through an extraordinary procedure.

³³ ‘Gut war, dass die altkatholischen Führer … eine Neubelebung der Synode anstrebten, in der neben Bischöfen und Priestern auch Laien vertreten sein sollten. … Weniger gut war, dass … die Meinung aufkam, unsere Kirche … erstrebe eine antihierarchische ‘Demokratisierung’ der Kirche. Auch war es nicht von Gutem, dass das Synodewesen allzu sehr nach dem Vorbild der parlamentarischen Demokratie gestaltet wurde und es nicht gelang, für den viel wichtigeren außerparlamentarischen synodalen Umgang zwischen Bischof und Priestern, Geistlichen und Laien, geeignete Formen zu finden’. Küry, U, Hirtenbriefe von Bischof Dr. Urs Küry verfasst von Pfr Hans A. Frei (Allschwil, 1978), Google Scholar.

³⁴ Such as those of the Statute of the Old Catholic Bishops united in the Utrecht Union, the Verfassung of the Swiss Church and the Statuut of the Dutch Church. See also the general provisions of the constitution of the Czech Church.

³⁵ Whether the term ‘parallel’ is preferable to ‘concurrent’ or ‘overlapping’ I leave in the middle.

³⁶ Anglican participants were Basil Staunton Betty (1873–1952, Bishop of Fulham), James Peter Hickinbotham (1914–1990, Vice-Principal of Wycliffe Hall), Claude Beaufort Moss (1988–1964, Lecturer in Theology) and Herbert Montague Waddams (1911–1972, Secretary of the Council). Old Catholic participants were Marinus Kok (professor of Church History and Canon Law at the Old Catholic Seminary, 1916–1999), Engelbertus Lagewey (bishop of Deventer, 1880–1959), Engelbert Maan (lawyer and director of a coal wholesale company, 1915–1997), Theodorus Moleman (parish priest in IJmuiden, 1899–1986) and Adrianus Johannes van de Ven (lawyer and director of the State Archive in the Province of Utrecht, 1897–1974).

³⁷ See Neuhoff (note 1), 48–52, who consulted the Lambeth Palace Archives. Further documentation, including the minutes of the meetings of 29 and 30 October 1947, can be found in the archives of the Episcopal Commission for Canon Law (Episcopal Office Amersfoort).

³⁸ I leave aside here the Convocation of Episcopal Churches, a kind of jurisdiction on the European continent, created in 1859 by the Episcopal Church in the United States, which accepted the Bonn Agreement in 1934.

³⁹ Berlis, A, ‘Aneinander wachsen – zusammenwachsen. Alt-Katholische und anglikanische Zusammenarbeit in den Niederlanden’, in Berlis, A and Ring, M (eds), Im Himmel Anker werfen. Vermutungen über Kirche in der Zukunft. Festschrift für Bischof Joachim Vobbe (Bonn, 2007), , at 173–174.Google Scholar

⁴⁰ Resolution 47.

⁴¹ Resolution Section V.6.

⁴² Neuhoff (note 1), 108–111. Conference papers and reports are published in von Arx, U, Avis, P and Ploeger, M (eds), Towards Further Convergence: Anglican and Old Catholic Ecclesiologies (Beiheft IKZ, Berne, 2006Google Scholar).

⁴³ (2006) 96 Internationale Kirchliche Zeitschrift, 207, 237–238.

⁴⁴ The others were Mark Hill, Barrister and Professor of Canon Law in Cardiff, Kevin O’Brien, Chaplain to the Bishop of Europe, and Oliver van Meeren, Lecturer in Canon Law at the Old Catholic Seminary in Bonn.

⁴⁵ See for a more detailed account of the event: Vercammen, J, ‘Anglicanen en oud-katholieken op het Europese vasteland. Is een ‘oecumenisch kerkrecht’ noodzakelijk?’, in van Buuren, L and Smit, PB (eds), Meester in kerk en recht (Amersfoort/Sliedrecht, 2013), Google Scholar