I. La « Théologie de la révolution » de J. Comblin.

Quand un prêtre beige, ills apparemment d'une famille bourgeoise, docteur en théologie de Louvain, part exercer des charges pastorales puis devient professeur de séminaire en Amérique latine, spécialement dans le diocèse de don Helder Camara, il est évidemment contraint de se rendre compte que son ministère et son enseignement ne sauraient trouver ni le moindre sens ni la moindre audience en dehors d'une perspective révolution-naire. La révolution est en effet l'horizon de l'expérience que vit présentement l'Amérique latine, en communion avec les mouvements de libération qui se font jour dans le monde entier.