Dans un compte rendu récent sur l'ouvrage de L. Paquet, Platon. La médiation du regard, paru dans Dialogue (XV, 1976, pp. 100–105), L. Brisson porte le jugement suivant sur les chapitres philosophiques de l'ouvrage: «Du point de vue philosophique, un relent de ce thomisme modernisé, pratiqué notamment par les membres du clergé catholique en France et au Québec entre 1900 et 1960, imprègne tout ce livre d'une façon occulte. Moins sensible, lorsqu'il s'agit de transposition chez A. Dies, cette orientation philosophique devient particulièrement insistante, lorsqu'il s'agit d'analogie chez P. Grenet. Or, P. Grenet et, de ce fait, L. Paquet ont tendance sinon à identifier, du moins à assimiler analogie et transposition. De ce fait, inconsciemment ou non, ils interprètent Platon à la lumière de Thomas d'Aquin».