Nous semblons, mon commentateur et moi, nous accorder sur les points principaux de mon analyse. Notre seul motif de divergence concerne les raisons pour lesquelles Locke aurait rejeté la théorie cartésienne du plein. Je crois que cette divergence est plus apparente que réelle, car elle provient d'une certaine indétermination dans la façon dont j'ai caractérisé la position cartésienne par contraste avec l'empirisme de Locke. Puisque la question est de conséquence pour mon interprétation de la théorie lockienne de l'esprit et par ailleurs intrinsèquement intéressante, je vais tenter de reformuler ma position.