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Calvinism, the Thirty Years' War, and the Beginning of Absolutism in Brandenburg: The Political Thought of John Bergius
Published online by Cambridge University Press: 16 December 2008
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When Elector John Sigismund of Brandenburg converted to Calvinism in 1613 he became the second major German prince, with the elector of the Palatinate, to renounce Lutheranism in favor of Calvinism. Unlike Frederick of the Palatinate and the dozen or so other minor German princes in the empire who had opted for Calvinism, the Hohenzollern decided not to impose his new faith on his subjects, who had been Lutheran since the days of Joachim II in the early sixteenth century. John Sigismund decreed instead that the two Protestant churches were to exist together in peace and harmony in his domains.
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- Copyright © Conference Group for Central European History of the American Historical Association 1982
References
I wish to express my appreciation to East Carolina University, the Deutsche Akademische Austauschdienst, and the Herzog August Bibliothek in Wolfenbüttel, Germany, for their support and encouragement.
Abbreviations used in footnotes:
ADB Allgetneine Deutsche Biographie, 56 vols. (Leipzig, 1875–1912)
GWuU Geschichte in Wissenschaft und Unterricht
MPG Otto Büsch and Wolfgang Neugebauer, eds., Modeme Preussische Geschichte, 1648–1947: Eine Anthologie, 3 vols. (Berlin and New York, 1981)
NDB Neue Deutsche Biographie, vol. 1- (Berlin, 1952–)
RGG Die Religion in Geschichte und Gegenwart, 3d ed., 7 vols. (Tübingen, 1957–62)
1. “Decree of 24 February 1614,” in Mylius, Christian, Corpus Constitutionum Marchicarum, 11 vols. (Berlin and Halle, 1737), 1/1, no. 12, pp. 353–56Google Scholar, and Macartney, C. A., ed., The Habsburg and Hohenzollern Dynasties (New York, 1970), pp. 223–27.Google Scholar
2. Droysen, Johann Gustav, Geschichte der preussischen Politik, 5 vols. (Leipzig, 1868–1886), 2/2: 436.Google Scholar
3. Hintze, Otto, “Calvinism and Raison d'Etat in Early Seventeenth Century Brandenburg,” in The Historical Essays of Otto Hintze, ed. Gilbert, Felix (New York, 1975), p. 153Google Scholar. See also Hintze, , “Die Epochen des evangelischen Kirchenregiments in Preussen,” in Gesammelte Abhandlungen, 3, ed. Oestreich, G. (Göttingen, 1967): 56–96Google Scholar, and in MPG, 3:1217–42.
4. Oestreich, Gerhard, “Politischer Neustoizismus und Niederländische Bewegung in Europa und besonders in Brandenburg-Preussen,” in Geist und Gestalt des frühmodernen Staates (Berlin, 1969), p. 110Google Scholar. See also his “Calvinismus, Neustoizismus und Preussentum,” Jahrbuch für die Geschichte Mittel-und Ostdeutschlands 5 (1956): 157–81Google Scholar, and MPG, 3: 1268–93.Google Scholar A very stimulating assessment of this general question is found in Thieme, Hans, ed., Humanismus und Naturrecht in Berlin-Brandenburg-Preussen: Ein Tagungsbericht (Berlin and New York, 1979).CrossRefGoogle Scholar
5. On the “Prussia-Renaissance” see von Nostitz, Oswalt, “Plädoyer für die Preussen,” Neue Deutsche Hefte, no. 166 (vol. 27, no. 2, 1980): 227–38Google Scholar; Erdmann, Karl D., “Preussen—von der Bundesrepublik Deutschland her gesehen,” GWuU 6 (1980): 335–53Google Scholar, and “Preussens tiefe Spur,” Die Zeit 35, no. 10 (03 7, 1980): 20Google Scholar. A sampling of the scholarly interest that this renaissance has generated is provided by the two multi-volume anthologies that were published during the “Preussenjahr” in 1981: Schlenke, Manfred, ed., Preussen: Beiträge zu einer politischen Kultur, vol. 2 of Preussen: Versuch einer Bilanz, Ausstellung Berlin 1981, 5 vols. (Hamburg, 1981)Google Scholar; and Büsch, Otto and Neuge-bauer, Wolfgang, eds., Moderne Preussische Geschichte, 1648–1947, 3 vols. (Berlin and New York, 1981)CrossRefGoogle Scholar. For a more popular approach to the subject, see the magnificent work by Haffner, Sebastian, Preussen ohne Legende (Hamburg, 1980)Google Scholar. A preliminary assessment of all of this is found in Schulze, Hagen, “Preussen—Bilanz eines Versuchs” GWuU 32 (1981): 649–63.Google Scholar
6. See von Thadden, Rudolf, “Kirche im Schatten des Staates: Zur Problematik der evangelischen Kirche in der preussischen Geschichte,” pp. 146–75 in Preussen im Rückblick, ed. Puhle, Hans-Jürgen and Wehner, Hans-Ulrich, Geschichte und Gesellschaft, Sonderheft 6 (Göttingen, 1980)Google Scholar; Stürmer, Michael, “Preussen als Problem der Forschung (1971),” in MPG, 1: 74–102Google Scholar; and Hubatsch, Walther, “Akzente der Preussenforschung heute,” Neue Forschungen zur Brandenburg-Preussischen Geschichte 1 (1979): 295–314.Google Scholar
7. See, for instance, Hubatsch, Walther, Geschichte der Evangelischen Kirche Ostpreussens, 3 vols. (Göttingen, 1968), 1: 122f.Google Scholar; Oestreich, Gerhard, “Fundamente preussischer Geistesgeschichte: Religion und Weltanschauung in Brandenburg im 17. Jahrhundert,” Jahrbuch Preussischer Kulturbesitz 7 (1969): 20–45Google Scholar; and Lackner, Martin, Die Kirchenpolitik des Grossen Kurfürsten (Witten, 1973).Google Scholar
8. The importance of the war's impact on religious thought, however, has long been recognized; see Holl, Karl, “Die Bedeutung der grossen Kriege für das religiöse und kirchliche Leben innerhalb des deutschen Protestantismus: Der dreissigjährige Krieg (1917),” in Holl, , Gesammelte Aufsätze zur Kirchen-Geschichte (Darmstadt, 1965), 3: 304–47Google Scholar. A renewed interest in this problem is suggested by Lehmann, Hartmut, Das Zeitalter des Absolutismus: Gottesgnadentum und Kriegsnot (Berlin, 1980).Google Scholar
9. See Hertrampf, Hans-Dieter, “Hoë von Höenegg—sächsischer Oberhofprediger 1613–1645,” Beiträge zur Kirchengeschichte Deutschlands 7 (1969): 129–48Google Scholar; Bireley, Robert, Maximilian von Bayern, Adam Contzen S.J. und die Gegenreformation in Deutschland 1624–1635 (Göttingen, 1975)Google Scholar, and Religion and Politics in the Age of the Counterreformation: Emperor Ferdinand II, William Lamormaini, S. J., and the Formation of Imperial Policy (Chapel Hill, N.C., 1981).Google Scholar
10. von Thadden, Rudolf, Die Brandenburg-preussischen Hofprediger im 17. und 18. Jahrhundert: Ein Beitrag zur Geschichte der absolutistischen Staatsgesellschaft in Brandenburg-Preussen (Berlin, 1959)Google Scholar; Heinrich, Gerd, “Amtsträgerschaft und Geistlichkeit: Zur Problematik der sekundären Führungsschichten in Brandenburg-Preussen 1450–1786,” pp. 179–238Google Scholar in Beamtentum und Pfarrerstand 1400–1800, Deutsche Führungsschichten der Neuzeit, vol. 5, ed. Franz, Günther (Limburg a.d. Lahn, 1972)Google Scholar; Drews, Paul, “Der Einfluss der gesellschaftlichen Zustände auf das kirchliche Leben,” in Religionssoziologie, ed. Fürstenberg, Friedrich (Berlin, 1964), pp. 343–91Google Scholar; Vierhaus, Rudolf, Deutschland im Zeitalter des Absolutismus (Göttingen, 1978), pp. 64, 75Google Scholar; and Lehmann, p. 31.
11. See Holl, p. 345. Note also the view expressed in Gericke, Wolfgang, Glaubenszeugnisse und Konfessionspolitik der Brandenburgischen Herrscher bis zur Preussischen Union, 1540 bis 1815 (Bielefeld, 1977), p. 9Google Scholar: “Nicht bestimmt die Politik ihre [the electors'] Glaubenshaltung, sondern es ist gerade umgekehrt: Ihre Glaubenshaltung bestimmt ihre Konfessionspolitik.”
12. Bergius's importance has repeatedly been noted. See the views of Schleiff, Arnold, Selbstkritik der lutherischen Kirchen im 17. Jahrhundert (Berlin, 1937), p. 49Google Scholar: “Der Berliner Hofprediger Bergius… bestimmte die Haltung der Calvinisten im Reich in jenen Jahren ausschlaggebend”; von Thadden, Hofprediger, p. 176: “Während seiner langen Amtstätigkeit wurde Bergius sowohl kirchenpolitisch wie theologisch die bestimmende Persönlichkeit in der Umgebung des Kurfürsten”; and Hubatsch, , Geschichte, 1: 134Google Scholar (seen. 56 below). Elsewhere I have tried to show how Bergius's theological views directly affected the development of toleration in seventeenth-century Brandenburg: Nischan, Bodo, “John Bergius: Irenicism and the Beginning of Official Religious Toleration in Branden burg-Prussia,” Church History 51 (1982): 389–404.CrossRefGoogle Scholar
13. Brief biographical sketches of Bergius are found in Stosch, Bartholomäus, Zwo Leichpredigten … Die Erste: Dem weyland Wol Ehrwürdigen / Grossachtbarn und Hochgelahrten Herrn Johanni Bergio S.S. Theol. D. und Churfürstl. Brandenb. wolverdienten Hoff-Prediger und Consistorial-Raht (Berlin, [1659])Google Scholar; Beckmann, Johann Christoph, Notitia Universitatis Francofurtanae (Frankfurt a.d.O., 1706), pp. 133–56Google Scholar; Hering, Daniel H., Beiträge zur Geschichte der Evangelisch-Reformirten Kirche in den Preussisch-Brandenburgischen Ländern, 2 vols. (Breslau, 1784–1785), 1: 16–51Google Scholar; Notizen zu der Stammtafel der Familie Bergius von 1934 (Berlin, 1936), pp. 15–20Google Scholar; von Thadden, Hofprediger, pp. 175–78; ADB, NDB, and RGG, s.v. “Bergius, Johannes.”
14. Heberer, Michael, Aegyptiaca Servitus: Das ist / Warhaffte Beschreibung einer Drey-jährigen Dienstbarkeit … Mit zwo angehenckten Reisen (Heidelberg, [1610]), p. 659.Google Scholar
15. Zeiller, Martin, Itinerarium Germaniae / Nov. Antiquae: Teutsches Reissbuch durch Hoch und Nider Teutschland (Strassburg, 1632), p. 377.Google Scholar
16. On the commercial ties between Stettin and the Low Countries see: Fride-born, Paul, Historische Beschreibung der Stadt Alten Stettin in Pommern, 3 vols. (Stettin, 1613), 2:155fGoogle Scholar; Micraelius, Johannes, Vom Alten … Pommerlande, 4 pts. (Stettin, 1639), iii/2:563–87Google Scholar; Braun, Wilhelm, “Zur Stettiner Seehandelsgeschichte 1572–1813,” Baltische Studien n.s. 51 (1965): 47–68Google Scholar; and Wochowiak, Bogdan, “Die Beteiligung des Herzogtums Pommern am Export von Agrarprodukten aus dem Ostseeraum in die Westeuropäischen Länder im 16. und am Anfang des 17. Jahrhunderts,” Greifswald-Stralsunder Jahrbuch 11 (1977): 52–56.Google Scholar
17. Cramer, Daniel, Das Grosse Pomrische Kirchen-Chronicon, 4 pts. (Stettin, 1628), 4: 35f.Google Scholar; Micraelius, iii/2: 604–13; and Vanselow, Amando C., Gelehrtes Pommern (Stargard, 1728), p. 7Google Scholar. See also Schneppen, Heinz, Niederländische Universitäten und deutsches Geistesleben von der Gründung der Universität Leiden bis ins späte 18. Jahrhundert (Münster, 1960)Google Scholar; and Schöffler, Herbert, Deutsches Geistesleben zwischen Reformation und Aufklärung (Frankfurt a.M., 1974), pp. 49–53.CrossRefGoogle Scholar
18. See Micraelius, iii/2:601–4; and Balthasar, Jacob H., Sammlung einiger zur Pommerischen Kirchen-Historie gehörigen Schriften, 2 vols. (Greifswald, 1723–1725), 2: 572–600.Google Scholar
19. Through his mother, whose maiden name was Gertrud Borchard, Bergius was related to Pomerania's leading noble familes (see Stosch, p. 35; and Stammtafel).
20. Stosch, p. 35.
21. On Adrian von Borck, see Heberer, pp. 661f.; and Zedler, Johann H., Grosses vollständiges Universal-Lexikon, 68 vols. (Halle and Leipzig, 1732–1754), 4: 713–17.Google Scholar
22. Toepke, Gustav, ed., Die Martrikel der Universität Heidelberg von 1386 bis 1662, 7 vols. (Heidelberg, 1884–1916; Kraus reprint, 1976), 2: 220.Google Scholar
23. On Quirinus Reuter (1558–1613) see Jöcher, Christian G., Allgemeines Gelehrten-Lexikon, 11 vols. (Leipzig, 1750–1897; Olms reprint, 1960–61), 3: 2035Google Scholar; and ADB, 28:328. On David Pareus (1548–1622) see ADB, 25:167–69; RGG, 5:1071f.; and Brinkmann, Günter, Die Irenik des David Pareus (Hildesheim, 1972).Google Scholar
24. On Bartholomew Pitiscus (1561–1613), see Jöcher, 3:1603; and ADB, 26:204f. On Abraham Scultetus (1566–1624), see ADB, 33:492–96; RGG, 5:1628; and Pahnke, Karl, “Abraham Scultetus in Berlin,” Forschungen zur Brandenburgischen und Preussischen Geschichte 23 (1910): 357–75.Google Scholar
25. In addition to the above mentioned literature, see Hautz, Johann F., Geschichte der Universität Heidelberg, 2 vols. (Mannheim, 1864), 2: 116–69Google Scholar; and Clasen, Claus P., The Palatinate in European History, 1559–1660 (Oxford, 1963).Google Scholar
26. Stosch, p. 36. See also Schindling, Anton, Humanistische Hochschule und Freie Reichsstadt: Gymnasium und Akademie in Strassburg 1538–1621 (Wiesbaden, 1977), pp. 374–77Google Scholar; and Chrisman, Miriam U., Lay Culture, Learned Culture: Books and Social Change in Strasbourg, 1480–1599 (New Haven, 1982), pp. 236–47.CrossRefGoogle Scholar
27. On Danzig's Reformed academy, see Hirsch, Theodor, Geschichte des akademischen Gymnasiums in Danzig (Danzig, 1837)Google Scholar; Tholuck, August, Das akademische Leben im 17. Jahrhundert, 2 vols. (Halle, 1853–1854), 2: 149f.Google Scholar; and Krollmann, Christian A. C., ed., Altpreussische Biographie, vol. 1- (Königsberg, 1936-)Google Scholar, s.v. “Fabricius, Jacob.”
28. On Bartholomew Keckermann (1571–1609), see Zedler, 15:573f.; Tholuck, 2:266f.; ADB, 15:518; and Evans, R. J. W., Rudolf II and his World: A Study in Intellectual History 1576–1612 (Oxford, 1973), pp. 234f.Google Scholar
29. See Hartknoch, Christoph, Alt- und Neues Preussen, oder Preussischer Historien (Königsberg, 1684), pp. 496–503Google Scholar; Curicken, Reinhold, Der Stadt Dantzig Historische Beschreibung (Amsterdam and Danzig, 1687), pp. 27f.Google Scholar; and Adlerhold, Germanus, Das Höchstgepriesene Preussen / Oder: Umständliche Beschreibung und Verzeichnus des herrlichen Landes Preussen (Frankfurt and Leipzig, 1704), pp. 561–99.Google Scholar
30. “Zur derselben Zeit [the 1570s] sind viel von dem Ferdinando Alvarez, Duc de Alba vertriebene Holländer ins Land kommen / und sich umb Dantzig in den Dörffern / … und auch in der Stadt selbsten niedergelassen. Darauss man absiehet / was der Reformirten Anfang in dieser Stadt gewesen” (Hartknoch, Preussen, p. 498).
31. Kearney, Hugh, Scholars and Gentlemen: Universities and Society in Pre-Industrial Britain 1500–1700 (Ithaca, N.Y., 1970), pp. 15–45Google Scholar. See also the very stimulating, but largely ignored, essay by Maurer, Wilhelm, Das Verhältnis des Staates zur Kirche nach humanistischer Anschauung (Giessen, 1930).Google Scholar
32. Trevelyan, G. M., Trinity College: An Historical Sketch (Cambridge, 1943), pp. 13–32Google Scholar, and SirStephen, Leslie and SirLee, Sidney, eds., The Dictionary of National Biography, 22 vols. (London, 1921–1922), s.v. “Neville, Thomas.”Google Scholar
33. Stosch, p. 37. Ball, W. W. Rouse and Venn, J. A., eds., Admissions to Trinity College, Cambridge, vol. 2, 1546–1700 (London, 1913), p. 242Google Scholar, list a “John Bergeus” (sic) who received his M.A. in 1609.
34. Stosch, p. 37.
35. On Samuel Durant (d. 1626), see Bayle, Pierre, Dictionnaire historique et critique, 6th ed., 4 vols. (Basel, 1741), 2: 331Google Scholar; and Haag, Eugène, La France protestante, 2d ed., 6 vols. (Paris, 1877–1888), 4: 494–97Google Scholar. On Pierre du Moulin (1568–1658), see Pannier, Jacques, L'Eglise Réformée de Paris sous Henri IV (Paris, 1911), pp. 141–61 and 431–571Google Scholar; Rimbault, Lucien, Pierre du Moulin (Paris, 1966)Google Scholar; and RGG, 2:282f.
36. On these French influences, see also Armstrong, Brian G., Calvinism and the Amyraut Heresy (Madison, 1969)Google Scholar; Kretzer, Hartmut, Calvinismus und französische Monarchie im 17. Jahrhundert (Berlin, 1975), pp. 131–93Google Scholar; Keohane, Nannerl O., Philosophy and the State in France: The Renaissance to the Enlightenment (Princeton, N.J., 1980)CrossRefGoogle Scholar; and Linder, Robert D., “The French Calvinist Response to the Formula of Concord,” Journal of Ecumenical Studies 19, no. 1 (1982): 18–37.Google Scholar
37. Wolf, Karl, “Preussische Studenten auf niederländischen Hochschulen im siebzehnten Jahrhundert,” Ekkehard: Mitteilungsblatt deutscher Genealogischer Abende 15 (1939), nos. 1–3Google Scholar; van Tongerloo, Louise, “Beziehungen zwischen Hessen-Kassel und den Vereinigten Niederlanden während des Dreissigjährigen Krieges,” Hessisches Jahrbuch für Landesgeschichte 14 (1964): 199–270.Google Scholar
38. Saunders, Jason L. S., Justus Lipsius: The Philosophy of Renaissance Stoicism (New York, 1955)Google Scholar; Oestreich, Gerhard, “Justus Lipsius als Universalgelehrter zwischen Renaissance und Barock,” in Leiden University in the 17th Century, ed. Scheurleer, Th. H. Lunsingh et al. (Leiden, 1975), pp. 176–201Google Scholar; Günter Abel calls neo-Stoicism the “Krisenphilosophie” of the late sixteenth and early seventeenth centuries (Stoizismus und frühe Neuzeit [Berlin and New York, 1978]), p. 2.Google Scholar
39. Bergius, Johannes, Guter Bürger (Danzig, 1656)Google Scholar. Cf. Keller, Ludwig, “Die Hohenzollern und die Oranier in ihren geistigen, verwandtschaftlichen und politischen Bezie-hungen,” Hohenzollern Jahrbuch 10 (1906): 221–60.Google Scholar
40. For details see Nischan, “John Bergius: Irenicism,” pp. 397f.
41. The Confessio Sigismundi is found in Mylius, 1/1, no. 83, pp. 464–74; and Gericke, pp. 122–31.
42. See Bergius, Johannes, Der Weg Davids und alter Welt: Zu Christlichen Ehrengedechtnis … Herren Johann Sigismundi Marckgraffen zu Brandenburg (Frankfurt a.d.O., 1621).Google Scholar
43. Lutheran-Reformed relations at this time are discussed in Ritschl, Otto, Dogmengeschichte des Protestantismus, 4 vols. (Göttingen, 1908–1927), 4: 231–61Google Scholar; Leube, Hans, Kalvinismus und Luthertum im Zeitalter der Orthodoxie (Aalen, 1966), pp. 1–73.Google Scholar
44. Bergius, Johannes, Unterscheidt und Vergleichung der Evangelischen in Lehr und Ceremonien (Arnhem, 1638), p. 1.Google Scholar
45. Bergius, Johannes, Apostolische Regell, Wie man in Religionssachen recht richten solle (Elbing, 1641), p. 57.Google Scholar
46. John Sigismund's decree of Aug. 17, 1616, is found in Cyprian, Ernst S., Abgetrungener Unterricht von kirchlicher Vereinigung der Protestanten, 2 vols. (Frankfurt and Leipzig, 1726), 2: 75–77Google Scholar. See also Hausen, Carl Renatus, Geschichte der Universität und Stadt Frankfurt an der Oder (Frankfurt a.d.O., 1806), pp. 104–6Google Scholar; Tholuck, 2:251–65; and Lackner, Martin, Die Kirchenpolitik des Grossen Kurfürsten (Witten, 1973), pp. 262ff.Google Scholar
47. The best recent discussion of this international confrontation is provided by Parker, Geoffrey, “The Dutch Revolt and the Polarization of International Politics,” Tijdschrift voor Geschiedenis 89 (1976): 429–44Google Scholar, reprinted in Parker, G., Spain and the Netherlands 1559–1659 (New York, 1979), pp. 65–81Google Scholar. See also van Schelven, A. A., “Der Generalstab des politischen Calvinismus in Zentraleuropa zu Beginn des Dreissigjährigen Krieges,” Archiv für Reformationsgeschichte 36 (1939): 117–41Google Scholar; Evans, Rudolf II and his World, pp. 5–42; and Polišenský, Josef V., War and Society in Europe 1618–1648 (New York, 1978)CrossRefGoogle Scholar. Note also the comment by Hill, Christopher, Puritanism and Revolution (London, 1958), p. 127Google Scholar: “The Dutch Revolt played a similar part in the politics and thought of the early seventeenth century to that of the Spanish Civil War in the nineteen-thirties, only for a longer period.”
48. Bergius, Johannes, Churfürstliche Leich-Predigt Dem … Herren Georg Wilhelmen Marggraffen zu Brandenburg (n. p., 1642), p. 82.Google Scholar
49. Sermon on Rom. 9:20f., Königsberg, Dec. 9, 1632, no. 26, pp. 756–94, in Bergius, Johannes, 39 Predigten / über unterschiedliche schwere Sprüche Pauli / vornehmlich aus seiner Epistel an die Römer, ed. Bergius, Conrad (Frankfurt a.d.O., 1666), p. 772.Google Scholar
50. Bergius, Johannes, Das die Wort Christi noch veste stehen … (Basel, 1624), p. 9.Google Scholar
51. Sermon on Rom. 8:31, in Bergius, Johannes, Vier Trost-Predigten / Über Den Schluss des Achten Capitels der Epistel an die Römer / zum … Ehrengedächtnis Des … Herm Levin von dem Knesebeck / Churf. Brandenb. vornehmen Geheimbten Raths (Berlin, [1640?])Google Scholar. Such fears actually were justified; cf. Bireley, Robert, “The Origins of the Pacis Compositio (1629): A Text of Paul Laymann, S.J.,” Archivum Historicum Societas Jesu 43 (1973): 106–27Google Scholar; and Bireley, Religion and Politics, pp. 134f.
52. Bergius, Johannes, Antapocrisis Oder Gegenantwort Wegen … Herrn Danielis Crameri … Verantwortung (Frankfurt a.d.O., 1615)Google Scholar. On Christoph Pelargus (1565–1633) see Beckmann, Notitia, pp. 122–33; and ADB, 25:328–30. For the Lutheran charges against Pelargus, see Cramer, Daniel, Auff die Teutsche und Jüngst aussgegebene Confession D. Christophori Pelargi… (Wittenberg, 1615)Google Scholar; and Gediccus, Simon, Pelargus Apostata (Leipzig, n. d.).Google Scholar
53. Behm, Johannes, Christliche Landtags Predigt / Bey Zusammenkunfft der sämbtlichen Stände des löblichen Herzogthumbs Preussen den 21. Novemb.: Anno 1616 zu Königsberg …gehalten (Königsberg, n.d.)Google Scholar. On Behm (1578–1648) see ADB, 2:283f.
54. Hartknoch, Christoph, Preussische Kirchen-Historia (Frankfurt a.M. and Leipzig, 1686), pp. 522f.Google Scholar; Mylius, 6, nos. 78 and 79, pp. 251ff.; Urkunden und Actenstücke zur Geschichte des Kurfürsten Friedrich Wilhelm von Brandenburg, 23 vols. (Berlin, 1864–1930), 15: 239f.Google Scholar On the Brandenburg and Prussian estates, whose power was considerable in the early seventeenth century, see Carsten, F. L., The Origins of Prussia (Oxford, 1954), pp. 165–201Google Scholar; Bofinger, Wilhelm F., “Zur Rolle des Luthertums in der Geschichte des deutschen Ständeparlamentarismus,” pp. 397–417Google Scholar in Geist und Geschichte der Reformation, ed. Liebing, Heinz and Scholdner, Klaus (Berlin, 1966)Google Scholar; Baumgart, Peter, “Zur Geschichte der kurmärkischen Stände im 17. und 18. Jahrhundert (1969),” in MPG, 2: 509–40Google Scholar; and especially Hahn, Peter-Michael, Struktur und Funktion des Brandenburgischen Adels im 16. Jahrhundert (Berlin, 1979).Google Scholar
55. See, for instance, his sermons of Mar. 3 and 6,1622, published under the title Hypotyposis oder Fürbild der Heilsamen Lehre (Berlin, 1624).Google Scholar
56. See Hubatsch, , Geschichte, 1: 134Google Scholar: “Die theologischen Grundlagen des kirchenpolitischen Programms von Kurfürst Friedrich Wilhelm lieferte dessen reformierter Hofprediger mit seiner 1641 in Elbing gedruckten Schrift ‘Apostolische Regell, wie man in Religionssachen recht richten solle.’”
57. Bergius, Hypotyposis, Preface.
58. Sermon of Feb. 17, 1631, in Bergius, , Brüderliche Eynträchtigkeit / Auss dem 133 Psalm / Bey der Protestirenden … Stände Zusammenkunft zu Leipzig / Anno 1631 (Frankfurt a.d.O., 1635), p. 5.Google Scholar
59. Ibid., p. 13. Cf. Celtis, Conrad, “Oration Delivered Publicly in the University in Ingolstadt,” in The Northern Renaissance, ed. Spitz, Lewis W. (Englewood Cliffs, N.J., 1972), p. 19.Google Scholar
60. Bergius, Brüderliche Eynträchtigkeit, p. 11.
61. Sermon of Mar. 3, 1631, ibid., p. 43.
62. Sermon of Feb. 24, 1631, ibid., p. 29.
63. For details, see Nischan, Bodo, “Reformed Irenicism and the Leipzig Colloquy of 1631,” Central European History 9 (1976): 3–26.CrossRefGoogle Scholar
64. Bergius, Johannes, Abermaliger Abdruck der Relation der Privat-Conferentz … im Jahr 1631 (Berlin, 1644).Google Scholar
65. For details, see Nischan, Bodo, “Brandenburg's Reformed Räte and the Leipzig Manifesto of 1631,” Journal of Religious History 10 (1979): 365–80.CrossRefGoogle Scholar
66. See especially Bergius, Guter Bürger. On Tacitus and his influence in early modern political thought, see Etter, Else-Lilly, Tacitus in der Geistesgeschichte des 16. und 17. Jahrhunderts (Basel and Stuttgart, 1966)Google Scholar; Schellhase, Kenneth C., Tacitus in Renaissance Political Thought (Chicago, 1976)Google Scholar; Stolleis, Michael, Arcana imperii und Ratio Status: Bemerkungen zur politischen Theorie des frühen 17. Jahrhunderts (Göttingen, 1980), pp. 12–16.Google Scholar
67. Schellhase, p. 117.
68. Cf. Lipsius, De Constantia (1584). On the work's influence in early seventeenth-century Germany, see Oestreich, “Politischer Neustoizismus,” pp. 109f.
69. Bergius, Hypotyposis.
70. Bergius, Unterscheidt, Preface. At the end of this tractate (pp. 285–88) Bergius reprinted a statement by Emperor Constantine on the need for Christian unity.
71. Bergius, Johannes, Die Bitte Salomonis in zwey Dancksagungs-Predigten (Berlin, 1622).Google Scholar
72. Sermon on Rom.13:1–7, in Bergius, 39 Predigten, no. 37, p. 1185.
73. Bergius, Bitte Salomonis.
74. Bergius, 39 Predigten, no. 37, p. 1184. Cf. Mueller, William A., Church and State in Luther and Calvin (New York, 1954).Google Scholar
75. Sermon on Rom. 13:1–7, in Bergius, 39 Predigten, no. 38, pp. 1215, 1224.
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