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Phénoménologie du politique, normativité et droits de l'homme

Published online by Cambridge University Press:  10 November 2009

Dominique Leydet
Dominique Leydet
Affiliation:
Université d'Ottawa
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Abstract

Can a phenomenological analysis of political reality tackle the issue of norms? We try to answer this question through an analysis of the opposition between Luc Ferry and Alain Renaut's Kantian philosophy of human rights and the phenomenological approach of Claude Lefort. Lefort's project is an attempt to elucidate reality and not to justify principles. But the normative dimension is not entirely absent from his thought. Lefort conceives of human rights not only as a political phenomenon but also as a sign of liberty, which he supports. Is this inconsistent with the nature of his phenomenological project?

Résumé

Nous tentons de clarifier la place de la normativité dans une approche phénoménologique du politique en analysant l'opposition de la philosophie des droits de l'homme d'inspiration kantienne de Luc Ferry et Alain Renaut à la réflexion de type phénoménologique de Claude Lefort. Le projet de Lefort consiste d'abord en une tentative d'élucidation du réel et non de justification de principes. Mais la dimension normative n'en demeure pas absente puisque Lefort conçoit les droits de l'homme tant comme un phénomène du politique que comme signes de la liberté qu'il recherche dans la démocratie. Y a-t-il là nécessairement incohérence?

Type
Research Article
Information
Canadian Journal of Political Science/Revue canadienne de science politique , Volume 26 , Issue 2 , June 1993 , pp. 343 - 358
Copyright
Copyright © Canadian Political Science Association (l'Association canadienne de science politique) and/et la Société québécoise de science politique 1993

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References

1 Voir, notamment, la préface aux Principes de la philosophie du droit, traduit par Robert Derathé (Paris: Vrin, 1986), 57Google Scholar, où Hegel écrit: «Saisir et comprendre ce qui est, telle est la tâche de la philosophie».

2 Nous pensons ici au système hégélien proprement dit. Certains auteurs trouvent toujours dans des aspects déterminés de l'hégélianisme l'inspiration de leur propre pensée. Pensons à F. Fukuyama qui, dans «The End of History» (The National Interest 16 [1989], 3–18Google Scholar) et dans son plus récent ouvrage, The End of History and the Last Man (New York: The Free Press, 1992)Google Scholar, reprend les notions hégéliennes d'une fin de l'Histoire et de la lutte pour la reconnaissance.

3 Voir, notamment, le numéro spécial de la revue Esprit intitulé «Pologne: un défi, un espoir» (01 1981).Google Scholar

4 Voir, Luc Ferry et Renaut, Alain, La pensée '68: Essai sur l'anti-humanisme contemporain (Paris: Gallimard, 1985), 24.Google Scholar

5 Ferry, Luc et Renaut, Alain, «Penser les droits de l'homme», Esprit (mars 1983), 78.Google Scholar

6 Ibid., 68.

7 Renaut, Alain, L'ère de l'individu (Paris: Gallimard, 1989), 18–19.Google Scholar

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10 Ferry, , «De la critique de l'historicisme à la question du droit», 33.Google Scholar

11 Ferry, et Renaut, , «Penser les droits de l'homme», 69.Google Scholar

12 Ferry, , «De la critique de l'historicisme», 31–32.Google Scholar

13 Il s'agit là d'une caractérisation extrêmement rapide de la pensée de Hegel mais que l'on retrouve dans tous les textes de Ferry et Renaut. Il ne nous revient pas d'entreprendre ici une critique de cette lecture. Signalons cependant que cette caractérisation de Hegel comme affirmant l'adéquation du «réel et du rationnel» se fonde sur une traduction peu précise du texte allemand. Voir à ce propos la note de Derathé à sa traduction de ce célèbre passage des Principes de la philosophie du droit, 55.Google Scholar

14 Ferry, et Renaut, , «Penser les droits de l'homme», 76.Google Scholar

15 Ibid., 80.

16 Ibid., 81.

17 Lefort, Claude, L'invention démocratique (Paris: Fayard, 1981), 45–87.Google Scholar

18 Ferry, et Renaut, , «Penser les droits de l'homme», 83.Google Scholar

19 Ibid., 82.

20 Ibid., 83.

21 Lefort, Claude, «La question de la démocratie», dans Essais sur le politique (Paris: Seuil, 1986), 17.Google Scholar

22 Ibid., 18.

23 Ibid., avant-propos, 8.

24 Ibid.

25 Ibid.

26 Ibid., «La question de la démocratie», 20.

27 Ibid., 27.

28 Ibid., avant-propos, 12.

29 Ibid., 7.

30 Lefort, , «Droits de l'homme et politique», dans L'invention démocratique, 45–46.Google Scholar

31 Ibid., 65.

32 Ibid., 66.

33 Ibid., 68.

34 Ibid.

35 Ibid., 71.

36 Lefort, Claude, «Le corps, la chair», dans Sur une colonne absente. Écrits autour de Merleau-Ponty (Paris: Gallimard, 1978), 132.Google Scholar

37 Ibid.

38 Ferry, Voir, «De la critique de l'historicisme», 35–37Google Scholar. Ferry, Voir aussi et Renaut, , «Penser les droits de l'homme», 71.Google Scholar

39 par Renaut, Cité, L'ère de l'individu, 17.Google Scholar

40 Ibid., 16–17.

41 Lefort, , Sur une colonne absente, 9 et 10Google Scholar; passages cités par Ferry, et Renaut, , «Penser les droits de l'homme», 83.Google Scholar

42 Alain Renaut insiste sur ce point dans l'avant-propos de L'ère de l'individu, 19–20.Google Scholar

43 Tout comme Alain Renaut et Luc Ferry, Lefort salue la mise en cause du sujet absolu de type hégélien, ce qui tient aujourd'hui du lieu commun. D'où, parfois, l'utilisation de la majuscule pour caractériser cette démesure du sujet. Voir l'avant-propos aux Essais sur le politique, 12.Google Scholar

44 Ibid., 18.

45 Ibid., 19.

46 Lefort, , «Les droits de l'homme et l'état-providence», dans Essais sur te politique, 31–59.Google Scholar

47 Ibid., 31.

48 Ibid., 52–53.

49 Ibid., 51.

50 Ibid., 52.

51 Ibid., 54.

52 Ibid., 55.