Published online by Cambridge University Press: 09 February 2023
L’étude des imaginaires occupe dans l'historiographie dédiée au nationalisme camerounais une place marginale. Cet article traite d'eux à la fois comme modalités d'invention et de transformation de l’État-Nation depuis la fin du XIXe siècle. L’étude soutient qu'au cœur des multiples césures de l'histoire du Cameroun, l'imaginaire est apparu comme une ressource dans laquelle ont puisé les acteurs pour produire des utopies qui, dans des contextes divers ont pris une dimension performative. La réflexion fait trois principales contributions : elle montre tout d'abord que l'idée du Cameroun en tant qu'entité territoriale indivisible tire ses origines de la période coloniale allemande. Elle révèle qu'au-delà de ses causes structurelles, la question anglophone au Cameroun objective l'idée d'un conflit d'imaginaires entre francophones et anglophones. L'analyse de la question diasporique souligne enfin l'influence des médias dans la production des imaginaires dans la crise anglophone.
The study of social imaginaries occupies a marginal place in the historiography dedicated to Cameroonian nationalism. This article deals with them as both modalities of invention and transformation of the Nation-State since the late nineteenth century. The study argues that at the heart of the multiple caesuras in the history of Cameroon, social imaginaries appeared as a resource from which actors have drawn to produce utopias that have taken on a performative dimension in various contexts. This article makes three main contributions: first, it shows that the idea of Cameroon as an indivisible territorial entity has its origins in the German colonial period. It reveals that beyond its structural causes, the Anglophone question in Cameroon objectifies the idea of a conflict of imaginaries between Francophones and Anglophones. The analysis of the diasporic question finally highlights the influence of the media in the production of social imaginaries in the Anglophone crisis.