P. Vidal-Naquet, en une série d'articles a construit, ou inventé, une figure composite, qui sous-tend les représentations mythiques des jeunes dans la Grèce ancienne, aussi bien que les pratiques réelles (rites d'initiation, éphébie, kryptie, “régiments” d'élite) gouvernant le statut des jeunes dans la cité: il s'agit du fameux “chasseur noir”. Cette représentation des tensions et des ambiguïtés qui entourent le moment du passage de l'enfance à la maturité permet d'éclairer bon nombre de faits de société et de textes; le dossier, bien connu, en a été pleinement assimilé au cours des années depuis le premier article publié en 1968. Cependant, il existe un cas très intéressant et dont on parle peu, bien qu'il mérite sa place au dossier.