Published online by Cambridge University Press: 24 December 2009
Dans la tradition religieuse de l'Iran mazdéen, la région dénommée airyanәm υaēǰõ en avestique, Ērān-υēž en pehlevi, jouit, au long des siècles, d'une notoriété consacrée par de nombreuses légendes. C'est la première des régions qu'Ahuxa Mazda a créées et destinées à l'établissement des Iraniens (Vd. i, 2); le dieu suprême y fait apparaître le premier couple animal (Bd. xiv, 3; Zāt-spr. ix, 8), et Yama y a établison paradis (Vd. ii, 21 sq.), après qu'Ahura Mazda lui a dicté les mesures qui assureront la subsistance des êtres devenus trop nombreux sur une terre trop étroite. Zarathuštra y est né (Bd. xx, 32); c'est de là qu'est parti son message (Bd. xxxii, 3); c'est là qu'il sacrifie aux dieux (Yt v, 104; ix, 14, 25; xvii, 45), et que la tentation l'a assailli (Vd. xix, 4, 11).
page 265 note 1 Pour la bibliographie ancienne, cf. Darmesteter, Zend-Avesta, ii, p. 5, n. 4, et Bartholomae, Wb., 1314. Les études récentes seront citées plus loin.
page 266 note 1 Dans la suite de cette étude, l'expression sera toujours citée dans son orthographe restaurée, qui ne diffère d'ailleurs de la forme ècrite que par des détails insignifiants.
page 266 note 2 Cf. la n. suivante et Doegen, Unter fremden Völkern, p. 381.
page 266 note 3 Herrmann, Alte Geogr. des Oxus-Geb., p. 43; Christensen, Act. Orient., iv, 1926, p. 81, n. 2; Lommel, ZII., v, 1927, p. 7, n. 4; Herzfeld, Arch. Mitteil. aus Iran, i, p. 104, n. 2; Hertel, Mithra und 1931, p. 56, n.
page 266 note 4 Cf. Wackernagel, Ehrengabe W. Geiger, p. 227.
page 267 note 1 Formes attestées chez Andreas-Henning, Mitteliran. Manich., i, p. 38a (= SBAW., 1932, p. 210a); Henning, Gōtt. Nachr., 1933, p. 311 et n. 5.
page 268 note 1 Marquart, pp. 118, 155; Andreas ap. Doegen, I.e.; Christensen, I.e., p. 82 et n. 1; Herzfeld, Arch. Mitteil., ii, p. 5; Bailey, BSOS., 1932, VI, p. 952.
page 268 note 2 Je néglige Nisāya, dont il est dit (Vd. i, 7) qu'ilse trouve entre Margu et Bāxδi et qui ne marque pas une ētape nouvelle dans la description.
page 269 note 1 Ainsi déjà Geīger, Ostīr. Kultur, p. 9, n. 1.
page 269 note 2 Marquart, p. 29, n. 2 et Andreas, Gött. Nachr., 1931, p. 12.
page 269 note 3 Marquart, I.e., p. 155, n'a pu identifier la gemme appelée xolozmik en arménien (< phl. ). Nous savons maintenant par la Charte du palais de Suse, que Darius faisait venir de Chorasmie la pierre (lazulite): kāsaka hya hauv (h)uvārazmiyā abariy. Suivant toute apparence, c'est la pierre qu'on appelait xolozmik.
page 270 note 1 Cf. Schaeder, Iran. Beitr., i, p. 68 et Herzfeld, Paikuli, p. 186b.
page 270 note 2 Ap. Doegen, op. cit., p. 381.
page 270 note 3 Arch. Mitleil. aus Iran, ii, p. 5.
page 271 note 1 Op. cit., i, p. 104, n. 2, et déjà Darmesteter, ZA., ii, p. 7, n. 7; “Tout ce passage a les allures d'une citation interpolée.”
page 271 note 2 BSOS., VI, 1932, p. 951 sq.
page 271 note 3 A lire ainsi, au lieu de Gopestan, etc. Pour la forme Suβδastān, cf. Bailey, I.e., p. 948 sq.
page 273 note 1 Bērūnī, Chronology, trad. Sachau, pp. 40–1.
page 273 note 2 Sachau, Zur Oesch. und Chronol. von Khwărizm (SB. Wien. Akad., 1873, t. lxxiii), p. 486 sq.
page 273 note 3 Sachau, op. cit., p. 476.
page 273 note 4 Sur , cf. Christensen, Les Kayanides, p. 105 sq.
page 274 note 1 Thureau-Dangin, Relation de la 8e campagne de Sargon, pp. xiv-xv; Streck, Assurbanipal, i, p. ccclxxi sq.; Julius Lewy, Forsch. zur alten Gesch. Kleinasiens, 1925, p. 1 sq.
page 274 note 2 Cf. Vasmer, Die Iranier in Sudrussland, p. 10.