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Urbanisme et religion chez les Étrusques: Explication d'un passage fameux de Servius

Published online by Cambridge University Press:  11 October 2017

Raymond Bloch
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Ce que je voudrais tenter ici, c'est seulement de rechercher et de préciser les rapports essentiels, fondamentaux qui unissent les créations urbanistiques et les conceptions religieuses des Étrusques. Il s'agit donc d'établir un cadre de recherche. La question est importante et a attiré depuis longtemps l'attention. Elle mérite qu'on s'y attache encore et qu'on l'éclairé à la lumière des fouilles et des travaux les plus récents. Le caractère limité de nos informations sur les cités étrusques ne facilite certes pas la besogne.

Pour notre connaissance de l'urbanisme étrusque, un site demeure fondamental, celui de Marzabotto. Seul, en effet, jusqu'ici, il nous offre la vision d'ensemble d'une cité qui étend sa planimétrie sur une vaste surface et dont le plan commence à apparaître en vive lumière.

Type
Problèmes
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 25 , Issue 4 , August 1970 , pp. 1114 - 1120
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1970

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References

page 1114 note 1. G. A. Mansuelli, « La cité étrusque de Marzabotto et les problèmes de l'Ëtrurie padane », dans les C.R.A.I., 1960, pp. 65 à 84.

page 1115 note 1. R. Bloch, «Découverte d'un habitat étrusque archaïque à la Casalecchio di Reno» dans les C.R.A.I., 1963, pp. 31 à 41.

page 1116 note 1. Pour le problème d'ensemble de Spina, on se référera au volume Spina el'Etruriapadana, Atti del 1° Convegno di studi etruschi, Florence, 1959.

page 1116 note 2. Castagnoli, F., Ippodamo di Mileto e l'urbanistica a pianta ortogonale, Rome, 1951 Google Scholar ; Bӕthius, A., The Golden House of Nero, The Univ. of Michigan, 1960 Google Scholar; Martin, R., L'urbanisme dans la Grèce antique, Paris, 1956 Google Scholar.

page 1117 note 1. R. Martin, Ouvr. cité, p. 43.

page 1117 note 2. Bloch, R., Les prodiges dans l'antiquité classique, Paris, 1963 Google Scholar, p. 43 sq.

page 1117 note 3. C. O. Thulin,” Die Gôtterdes Martianus Capella undder Bronzelebervon Piacenza, »dans les Religionsgeschicht. Versuche und Vorarbeiten, III Band, Heft I, Gieszen, p. 190.

page 1117 note 4. A Grenier, « L'orientation du foie de Plaisance, » dans Latomus, 1946, p. 293 sq.

page 1117 note 5. M. Pallottino. « Deorum sedes, » dans les Studi in onore di A. Calderinie R. Paribeni. vol. III, Milan, 1956, p. 223 sq.

page 1118 note 1. On se référera au chapitre de J. Nougayrol sur la divination babylonienne qui fait partie de l'ouvrage collectif, paru aux P.U.F. sur la Divination. Cf. aussi La Divination en Mésopotamie ancienne et dans les régions voisines. XIVe Rencontre Assyrologique Internationale (Strasbourg 2-6 Juillet 1965). Paris, 1966. Cf. du même auteur « Les rapports des haruspicines étrusque et assyro-babylonienne et le foie d'argile de Falerii veteres (Villa Giulia 3786) » dans \es C.R.A.1. 1955, p. 509 sq.

page 1118 note 2. J. Heurgon, « Note sur la lettre /\ dans les inscriptions étrusques», dans les Studiin onore di Luisa Banti, p. 177 sq., Rome, 1965.

page 1118 note 3. C. 0. Thulin, Die etruskische Disciplin, III Die Ritualbûcher, Gôteborg, 1906, et tout récemment la note de G. Ramilli, contenant la bibliographie antérieure: « Récente rinvenimento, nell'alveo del Brenta, di un cippo gromatico iscritto », dans les Atti dell'lstituto veneto di Scienze. lettere edarti, tome CXXIV, Venise, 1966, n. 119 sq.

page 1118 note 4. M. Pallottino, « Deorum sedes », p. 232.

page 1120 note 1. La bibliographie concernant les tables de Gubbio est considérable. On se référera à G. Devoto. Le Tavole diGubbio, Florence, 1948 etGliantichi Italie/, Florence, 3e éd., 1967. Pour la parenté religieuse entre Rome et l'Ombrie, cf. mon article « Rituali umbri e romani : rapporti e parentela », dans \es Attidell° Convegno diStudi Umbri. Gubbio, 1964.

page 1120 note 2. On trouvera l'essentiel des réflexions qui précèdent dans mon article intitulé « A propos de l'Enéide de Virgile : réflexions et perspectives », dans la Revue des Études latines XLV, 1967, pp. 325-342.