Published online by Cambridge University Press: 26 July 2017
En Amérique latine l'importante littérature de type rural et agraire témoigne évidemment de la naissance, puis du développement d'un puissant intérêt pour le paysan oublié et l'indigène, pour leurs terribles problèmes, méconnus par le XIXe siècle libéral et individualiste, destructeur des communautés et des institutions protectrices de la colonie espagnole. Ce courant « indigéniste », qui représentait une nouvelle mentalité, ne laissa pas, combiné à d'autres éléments, d'avoir une influence, lente mais de plus en plus nette, dans la législation, dans l'opinion, dans l'attitude des gouvernements et parfois dans la réalité même.
1. Version française très développée d'une communication faite au XXXVIe Congrès des Américanistes, à Madrid, en sept. 1964 (encore inédite).
2. Dans d'autres perspectives et pour d'autres pays, cf. ce qu'écrivait déjà Roger Bastide, « Sous La Croix du Sud : l'Amérique latine dans le miroir de sa littérature », dans Annales E.S.C., 13, I, janv.-mars 1958, pp. 30-46. Verdevoye, P., « Aspects sociologiques du roman hispano-américain contemporain », dans Cahiers d'histoire mondiale, VIII, 2, 1964, pp. 356–361 Google Scholar. Pour J. M. Arguedas, cf. aussi F. Boukeicaud, Annales de la Fac. des Lettres d'Aix, XXXVIII, 1965. Cf. surtout Braudel, F., dans Baille, , Braudel, , Philippe, . Le monde actuel, histoire et civilisations, Paris, 1963, pp. 403–405 Google Scholar.
page 818 note 1. Sur la luzerne (alfalfa : medicago sativa) qui produit là jusqu'à 3 700 m d'altitude, et sur les autres plantes fourragères dans les Andes, cf. A., Weberbauek, El mundo vgtal de los Andes peruanos, Estudio filogeogrâfico, 2e éd. complétée, Lima 1945 (1re éd. en allemand, Leipzig 1911).
page 821 note 1. Cf. graphique dans : Informaciones comerciales, economicas y flnanderas del Perú, Lima, vol. II, 9, 1938. pp. 236 et 240.
page 821 note 2. Informaciones comerciales… citée, vol. I, mars-avril 1937, p. 59. (Statistiques détaillées à partir de 1920.)
3. S. A. Mosk, « Indigenous Economy in Latin America », dans Inler-Americao Economie Affairs, vol. VIII, 1954, pp. 3-26. (Certains types d'économies paysannes semblent toutefois beaucoup plus indépendants de la conjoncture mondiale.)
page 822 note 1. Sans qu'on puisse croire que le tournant législatif de 1920 représentât de la part de Leguia une riposte directe aux récents abus commis dans la sierra. Cf. à ce sujet, F. Chevalier, Officiai « indigenisme » in Peru in 1920. Origines, Significance and Socio-economic Scope. Conférence on Race and Class in Latin America during the National Period. Cornell-Columbia, New York, déc. 1965 (non encore publié).
page 823 note 1. Hildebrando Pozo, Castro, El yanaconaje en las haciendas piuranas, Lima 1947, 112 p.Google Scholar, etc. Notons que récemment M. José Matos et ses élèves de l'Instituto de Antropologia de San Marcos, puis des chercheurs de l'Institut français d'Études Andines, MM. Favre et Piel, ont entrepris des recherches en ce domaine.
page 824 note 1. Quiroga, Manuel A., La évolution jurldica de la propriedad rural en Puno, Universidad de Arequipa. Tesis para el Doctorado de Jurisprudencia, Arequipa 1915, 116 p., p..-63 à 68, p. 69, p. 114Google Scholar. Sans être chiffrés, ces phénomènes sont entièrement confirmés pour ce département par José, Fbisancho, Algunas vistas fiscales concernientes el problema indígena, del agente fiscal de Azángaro, Lima (1916), p. 6, II, 14, 32-33Google Scholar. Puis par d'autres auteurs : Sivirichi, Atilio, Derecho indigena peruano, Lima, 1946, pp. 142–143 Google Scholar ; Lisandro LUNA…, etc.
Sur cette région, mais dans des perspectives différentes de la nôtre, cf. Bourricaud, F., Changements à Puno. Étude de sociologie andine, Paris, Inst. des Hautes Et. de l'Am. Latine, 1962 Google Scholar. Et Dollfus, O., « Problèmes agraires de la région de Puno (Pérou) en 1964 », Bulletin de l'Assoc. des géogr. français, janv. 1965, 18 pGoogle Scholar. Vellakd, J., Civilisation des Andes, Paris, 1963 Google Scholar. Puis José Matos… etc. — Les haciendas ont peu touché les bords péruviens du lac Titicaca.
page 825 note 1. Mémoire signé de Indalecio Diaz, du 18 mars 1924 à Puno, dans Memoria que el ministro de Justicia, Culto, Instrucción… presenta al Congreso ordinario de 1924, Lima, 1925 (Bibl. Nationale Lima, O. 353.3 M. 1924).
page 826 note 1. Suivant Luis Alberto Sánchez, la première version de Raza de bronce (La Paz, 1919) a paru sous le titre de Wata Wara à Barcelone en 1904 (avec un ? posé par l'auteur).
page 826 note 2. José Maria Santivanez, Reivindicaeión de los terrenos de comunidad o sea refutatión del folleto titulado « legitimidad de las compras de tierras realengas », Cochabamba, 1871, 54 p., pp. 43 et 45 (brochure en ma possession).
page 827 note 1. Rigoberto Paredks, Tiahuanacu y la provincia de Ingavi, La Paz, 1955 (étude écrite en 1935), pp. 172-176…, etc. Une série de cas sont cités dans d'autres études du même auteur publiées entre 1910 et 1931. — Il semble cependant que dans d'autres parties de la Bolivie, les communautés indigènes eussent réussi à conserver leurs terres.
page 828 note 1. Cf. entre autres : Moises Artemio Añaños, Los títulos supletorios y la propriedad rústica indígena, Tesis de la Universidad mayor de San Marcos, Lima, 1918, 31 p.
page 829 note 1. Encore que dans certaines régions, la nécessité de ce statut ne s'impose pas toujours aujourd'hui de façon aussi nette qu'auparavant, du fait des conditions nouvelles.
page 830 note 1. L'historien Jorge Basadre vient de se poser le problème sans pouvoir encore le résoudre, suivant en cela Martha Hildebrandt (El Comercio, 12 avril 1964) qui trouve ce terme sous la plume de Bolivar en oct. 1830 : Historia de la república del Perú, t. X, Lima 1965, p. 4713.
page 830 note 2. José Fkisancho, Algunas vistas fiscales… 1916, ouv. cité p. 11 et p. 14. Et, du même, « Problemas nacionales. La propriedad agraria y el caciquismo » Inca, I, 2, 1923, pp. 323 à 325.
page 831 note 1. Communication de J. M. Arguedas au colloque international du C.N.R.S. sur « Les problèmes agraires des Amériques Latines », à l'Institut des Htes Études de l'Amérique Latine de Paris (octobre 1965). La posesión de la tierra, los mitos posthispánicos y la visión del universo en la poblaciôn monolingue quechua (de prochaine publication). L'hacienda étudiée est Vicos (Haut-Pérou du centre).
Dans le domaine de la psychologie collective, cf. le dernier récit de Arguedas, J. M., Todas las sangrcs, Buenos Aires, 1964, 471 p.Google Scholar
page 831 note 2. Cf. J. M. Arguedas, « Puquio, una cultura en proceso de cambio », réimpr. dans Estudios sobre la cultura del Perú, Lima, Univ. m. San Marcos, 1964, surtout pp. 221-226 (l'auteur se réfère à de nouvelles visites à Puquio en 1952-1956). Je dois également des informations plus récentes à des chercheurs de l'Instituto de Antropologia, de San Marcos, que dirige M. José Matos, principalement Rodrigo Montoya.