No CrossRef data available.
We use cookies to distinguish you from other users and to provide you with a better experience on our websites. Close this message to accept cookies or find out how to manage your cookie settings.
We use cookies to distinguish you from other users and to provide you with a better experience on our websites. Close this message to accept cookies or find out how to manage your cookie settings.
Published online by Cambridge University Press: 25 May 2018
Si notre connaissance du XVIe siècle a fait depuis cinquante ans d'immenses progrès, beaucoup de questions essentielles demeurent pourtant obscures : ainsi le rôle des débats religieux si complexes qui n'ont cessé de se poursuivre de 1517 à la fin du siècle, présente encore bien des obscurités qui ne pourront sans doute être élucidées avant que n'aient été résolus certains problèmes fondamentaux et d'abord celui du rayonnement des milieux en présence. Or, leur action, si diverse, apparaît de manière privilégiée dans la propagande.
page 772 note 1. Aspects de la propagande religieuse, vol. XXVIII des Travaux d'Humanisme et Renaissance, Genève, E. Droz, 1957, grand in-8°, 430 p., ill., pi. h. t.
page 772 note 2. Lettres d'Estienne Pasquier, XVI, 7. Cité par Miss D. Thickett, Estienne Pasquier and his part in the struggle for Tolérance, op. cit., p. 378.
page 773 note 1. Dans la préface qu'il a écrite pour ce livre, Henri Meylan remarque que le mot propagande, d'usage quotidien aujourd'hui, appartint d'abord à la langue de l'Eglise, par la Congregatio de propaganda fide qui prit ce nom en 1622. Il ne saurait être, mieux qu'ici, à sa place (p. VIII).
page 773 note 2. Sur les vingt et un travaux qui composent le volume, un seul est consacré à la propagande catholique, à propos du cardinal William Allen.
page 773 note 3. Cf. l'ouvrage de Joseph Lecler, S. J., Histoire de la Tolérance au siècle de la Réforme, particulièrement la préface, t. I, Paris, Aubier, 1955, p. 8.
page 773 note 4. Rappelons à ce sujet l'article essentiel de Lucien Febvre dans Bibliothèque d'Humanisme et Renaissance, VII (1945), p. 62-75 ; repris dans Au coeur religieux du XVIe siècle, Armand Colin, p. 162-171.
page 774 note 1. L'imprimeur est en même temps l'éditeur, ne l'oublions pas.
page 774 note 2. La propagande évangélique en France. L'imprimeur Simon Du Bois (15251534), op. cit., p. 1-37.
page 774 note 3. Et par diriger j'entends aussi bien guider les auteurs, que préparer matériellement l'édition du livre.
page 774 note 4. Pierre de Vingle, Vimprimeur de Farel, op. cit., p. 38-78 ; — Laurent Meigret et la propagande religieuse, op. cit., p. 155-160 ; — Antoine Vincent. La propagande par le psautier, op. cit., p. 276-293.
page 774 note 5. Sur les psaumes, cf. O. Douen, Clément Marot et le psautier huguenot, Paris, 1878 ; — W. S. Pratt, The Music of the French Psalter of 156?, New York, 1939 ; — P. A. Gaillard, Loys Bourgeois. Sa vie, son œuvre comme pédagogue et compositeur, Lausanne, 1948.
page 775 note 1. Nathalie Z. Davis, The protestant printing workers of Lyons in 1551, op. cit., p. 247-257.
page 775 note 2. Cité p. 248.
page 775 note 3. Robert Hari, Les placards de 1534, op. cit., p. 79-142.
page 775 note 4. M. Hari cite l'article mentionné plus haut de Lucien Febvre, mais il en critique les conclusions ; il ne paraît pas avoir saisi le climat spirituel d'une époque où les arguments théologiques frappaient un public dépassant largement le milieu relativement étroit des humanistes et des théologiens.
page 776 note 1. Cf. Théophile Dufour, Le secret des textes, Lausanne, Payot, 1925, p. 90 et suiv. Cet ouvrage — recueil d'articles du savant érudit genevois — mérite une place de choix dans la bibliographie de la propagande littéraire au XVIe siècle.
page 776 note 2. Laurent de Normandie, op. cit., p. 176-230.
page 776 note 3. Le document relatif à cette transaction a été publié, op. cit., p. 229 à 230. — Sur François Lismaninus, cf. p. 230, n.
page 776 note 4. Il a publié récemment Geneva and the Corning of the Wars of Religion in France, 1555-1S63, Genève, E. Droz, 1956.
page 776 note 5. The Business activities of printers Henri and François Estienne, op. cit., p. 258-275.
page 776 note 6. Il n'est pas sans intérêt de comparer l'activité matérielle de cet imprimeur genevois avec celle de son contemporain italien Luc’ Antonio Giunti, que vient de mettre en lumière Alberto Tenenti, dans une longue étude, Luc' Antonio Giunti il Giovane stampatore e mercante in Studi in Onore di Armando Sapori, t. II, p. 1023-1060. Mais Giunti est aussi un libraire, dont les marchés s'étendent à toute l'Europe méridionale, et comme pour Laurent de Normandie, à la Pologne.
page 777 note 1. Cf. P. Costil, o Le mécénat humaniste des Fugger », Humanisme et Renaissance, VI (1939), p. 165-172, avec une bibliographie.
page 777 note 2. Briquet, Le Dictionnaire des filigranes, Paris, 1907, 4 vol. in-4°, révèle en Lombardie la présence de papier genevois des XVe et XVIe siècles.
page 777 note 3. Ed. James W. Thompson, Chicago, 1911.
page 778 note 1. Gabrielle Berthoud, Livres pseudo-catholiques de contenu prolestant, op. cit., p. 143-154.
page 778 note 2. Notes sur la propagande protestante dans la république de Venise au milieu du XVIe siècle, op. cit., p. 240-246.
page 778 note 3. On connaît la monumentale publication de H. L. Herminjard, Correspondance des Réformateurs dans les pays de langue française, 9 vol., Genève-Paris, 1866-1897, qui ne va malheureusement pas au delà de 1544 ; la correspondance de Calvin se trouve dans les Calvini Opéra, éd. Baum, Cunitz et Reuss, Brunswick, 1863-1900, 59 vol. ; celle de Théodore de Bèze est en préparation par les soins du Musée de la Réformation, à Genève.
page 779 note 1. Le Collège, agent d'infiltration de la Réforme. Barthélémy Aneau au Collège de la Trinité, op. cit., p. 167-175.
page 779 note 2. Le problème de Vincroyance au XVIe siècle. La religion de Rabelais, Paris, Albin Michel, 1942, p. 461 et suiv.
page 779 note 3. Nathalie Z. Davis, The 1562 édition of Estienne's Apologie pour Hérodote, op. cit., p. 878-376.
page 779 note 4. Op. cit., p. 361-872.
page 779 note 5. Op. cit., p. 852-360.
page 779 note 6. Peut-on penser avec Mlle Stahlmann (Handschrifttiche Widmungen als Gegenstand Religioser Propaganda, op. cit., p. 231-239) que des envois d'auteurs constituent un véritable moyen de propagande ?
page 779 note 7. S. Stahlmann, Die Stellung Guillaume Postels in der religiôsen Propaganda, op. cit., p. 294-307.
page 779 note 8. E. Feist-Hirsch, The strange career of a Humanist. The intellectual development of Justus Velsius (1502-1582), op. cit., p. 808-324.
page 779 note 9. Note su alcuni aspetti délia propaganda religiosa nell'Europa del Cinquecento, op. cit., p. 840-351.
page 779 note 10. Estienne Pasquier and his part in the struggle for Tolérance, op. cit., p. 877-402.
page 779 note 11. William Allen and catholic propaganda in England, op. cit., p. 325-339.
page 780 note 1. Trois chroniqueurs devant la propagande, op. cit., p. 403-408.
page 780 note 2. Le troisième exemple, celui d'Agrippa d'Aubigné, me paraît moins convaincant, car la réaction du bouillant poète a été transcrite par lui beaucoup plus tard, et on doit le soupçonner d'avoir singulièrement arrangé les choses.
page 780 note 3. Cf. Michel Mollat, Le commerce maritime normand à la fin du moyen âge, Paris, Pion, 1952, p. 541.
page 780 note 4. Le problème de l'incroyance…, op. cil., p. 6.