page 702 note 1. P. 453.

page 703 note 1. Dans un article publié dans la Revue d'Histoire moderne, avril-juin 1963 : « Le cas Millerand », Leslie Derfler insiste sur le caractère éphémère de l'opposition au millerandisme. Sans doute mésest ime-t-elle l'importance de la doctrine dans l'histoire du socialisme français, mais son interprétation méritait d'être discutée ; elle contient beaucoup de vérité.

page 703 note 2. Il existe actuellement aux États-Unis un groupe de sociologues qui étudie les minorités.

page 704 note 1. Le guesdisme de Roubaix correspond parfaitement à la définition du « parti d'intégration » que Lipset oppose au « parti de représentation ».

page 705 note 1. Jaurès s'explique longuement dans l'Introduction aux Discours parlementaires, tome 1 (et unique). Ainsi il écrit (p. 86) : » De Marx, il (Guesde) avait retenu surtout, ou retrouvé la formule la plus extrême et la plus simple : « les expropriateurs seront expropriés », une série à deux termes, un rythme à deux battements. Le grand capital exproprie les petits possédants : la Révolution exproprie le grand capital. Ainsi, en deux pas, l'histoire est au bout de son chemin ».

page 705 note 2. G. Sorel, La décomposition du marxisme, p.

page 705 note 3. En ce sens, le livre de Varlet, Paul Lafargue, théoricien du marxisme. Paris, Éditions sociales internationales, 1933.

page 705 note 4. La similitude des deux textes est extrêmement frappante. Mais nous n'avons pas trouvé, notamment dans les dossiers préparatoires à l'Enquête de 1884 (Archives nationales, série C), la preuve formelle de l'inspiration.

page 705 note 5. Cf. les textes cités par J. Varlet, op. cit., p. 20.

page 705 note 6. Voir notamment, pp. 28, 159, 549.

page 706 note 1. Paris, 1911.

page 706 note 2. Cl. Willard, op. cit., p. 377.

page 707 note 1. Cet interview au Matin, est reproduit dans la Question Sociale, hebdomadaire guesdiste de Bordeaux, n° du 26 novembre 1893.

page 707 note 2. Ainsi, par Mermeix, , La France socialiste. Paris, 1886, pp. 62–63.Google Scholar

page 708 note 1. Correspondance Engels-Lafargue, tome 1, p. 298 : lettre de Paul Lafargue à Engels, 12 juillet 1885.

page 708 note 2. G. Chinard, L'Amérique et le rêve exotique dans la littérature française au XVII^e et au XVIII^e siècle. Paris, 1934, p. 360, note 1. L'article de Lagardelle auquel G. Chinard fait référence a été publié dans la Revue hebdomadaire, janvier 1912, p. 194.

page 708 note 3. Lafargue, P., Origines et évolution de la propriété. Paris, Delagrave, 1895, p. 357.Google Scholar

page 708 note 4. Idem, p. 333.

page 708 note 5. Idem, p. 308.

page 709 note 1. Idem, p. 527.

page 709 note 2. L'opuscule de Paul Lafargue sur les trusts américains. Paris, Giard, 1903, n'est du reste nullement isolé. La puissance industrielle américaine suscite dans les années 1895-1914 un regain d'intértê pour l'étude des États-Unis : citons pêle-mêle l'ouvrage de Levasseur sur l'Ouvrier américain, ceux de Vigouroux et de Paul de Rousiers dans les publications du Musée Social, etc.. Dans la Voix du peuple, organe de la C.G.T., les États-Unis tiennent la vedette dans les rubriques internationales. C'est, en somme, une nouvelle découverte de l'Amérique.

page 709 note 3. L'Histoire des doctrines économiques, de Gide et Rist, dont on connaît l'immense succès, visible à tant de rééditions, consacre 40 p. au marxisme (contre 30 au solidarisme), et ce ne sont pas les meilleures d'un ouvrage souvent si pénétrant. Sur ces 40 p., 27 seulement sont consacrées au marxisme lui-même, le reste à « l'école marxiste », et à la critique de la théorie. Gide, d'ailleurs, considère le marxisme comme périmé. Avait-il lu Marx ? Il se réfère uniquement à l'édition du Capital de 1872-75, qui n'est en fait que le premier livre.

page 709 note 4. Voir notamment p. 555.

page 710 note 1. Cité par Ternois, R., Zola et son temps, p. 60.Google Scholar

page 710 note 2. Le Normand socialiste, numéro du 5 juillet 1891 ; compte rendu anonyme d'une conférence de Guesde à Sotteville.