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La Révolution mexicaine : révolution minière ou révolution serrano ?

Published online by Cambridge University Press:  26 July 2017

Alan Knight*
Affiliation:
Université d'Essex, Colchester Grande-Bretagne

Extract

Les Annales E.S.C. (n° 5, 1981) ont publié un article de F.-X. Guerra, « La Révolution mexicaine : d'abord une révolution minière ? ». Article intéressant, bien documenté, il propose une hypothèse originale sur la première phase de la révolution mexicaine. Bien que je partage le point de vue de l'auteur (contrairement à beaucoup d'autres études sur la révolution mexicaine, celle-ci pose de bonnes questions), je considère comme erronée une grande partie de la démonstration. De bonnes questions ont produit de mauvaises réponses. C'est pourquoi je présente ici une critique sommaire dont j'espère qu'elle se révélera constructive et dans laquelle je me limiterai évidemment aux faiblesses de l'article plutôt qu'à ses points forts. J'exposerai d'abord la thèse de Guerra dans ses lignes générales, mais, je l'espère, sans la déformer.

Summary

Summary

This critique of the article of F.-X. Guerra begins with a brief outline of Guerra's argument, which displays certain ambiguities : in particular, it is not clear if popular revolt is thought to correlate with the modem mining sector, or with some ill-defined transitional zone between modem and traditional sectors. Two major criticisms are then advanced : (1) that the evidence put forward is selective ; and that varieties of violence are indiscriminately “lumped” when they should be analytically “split” ; and (2) that there is a basic ecological fallacy, where by regions and revolts are appropriated for the “mining” hypothesis when, in fact, mining was either absent or of very limited importance. Finally, the critique offers two alternative hypotheses. First, it is argued that the revolts under consideration were essentially serrano movements, in which miners and mining communities were far from being pre-eminent participants. Second, it is suggested that miners should be disaggregated into “traditional” and “modem” groups, the first of which displayed a penchant for sporadic, urban violence, after the manner of the Bajίo artisans, the second of which followed the practice of the industrial proletariat, that is, peaceful unionization and pragmatic political participation.

Type
Polémiques et Controverses
Copyright
Copyright © Copyright © École des hautes études en sciences sociales Paris 1983

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