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José Carlos Mariátegui et le modèle du « communisme » inca

Published online by Cambridge University Press:  26 July 2017

Robert Paris
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« Une fausse appréciation du problème agraire, c'est celle qui s'est contentée de considérer le seul cas des Communautés indigènes » (ABELAKDO SOLIS, Ante el problema agrario peruano, Lima, 1928, p. 62).

Oui, combien « singulier » cet « Orient » auquel il nous faut aujourd'hui assigner le Pérou avec son « socialisme inca », son « mode de production asiatique » et son « despotisme oriental » ! Mais sans doute s'agit-il de s'entendre et de convenir d'abord que, dans cet Empire « oriental » qu'a été le Pérou inca, l'intéressant ne réside pas tant — pour nous, du moins, qui visons ici un certain usage idéologique de ce modèle de société — dans la présence paradoxale d'une « classe dominante, assise sur toutes les autres » ou de ce que Louis Baudin appelait un peu rapidement « du socialisme d'État », que dans « l'élément ancestral » dont la « naissance se perd dans la préhistoire » : l'ayllu, la communauté agraire primitive. Car, pour cette génération — celle de Mariàtegui — qui « résoud politiquement son indigénisme en socialisme », la «clé du ciel oriental» que constitue la présence d'un communisme agraire primitif , semble apporter — peut-être trop rapidement — réponses et solutions aux problèmes cruciaux que pose la réalité nationale.

Type
Travaux en Cours
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 21 , Issue 5 , October 1966 , pp. 1065 - 1072
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1966

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References

* Sur Mariàtegui, voir la présentation de Robert Paris, Annales, 1966, n° 1, pp. 194-200.

page 1065 note 1. « A-t-il existé et existe-t-il une forme sociale particulière à laquelle on puisse donner le nom de « société asiatique » ou de « despotisme oriental », quitte à englober dans ce singulier « Orient » le Pérou Inca ou les Chaggas d'Afrique ? » : Vidalnaquet, Pierre, « Karl Wittfogel et le concept de « Mode de production asiatique », Annales, E.S.C., n° 3, mai-juin 1964, p. 531 Google Scholar.

page 1065 note 2. Boukharine, La théorie du matérialisme historique, Paris, 1927, p. 66.

page 1065 note 3. Baudin, Louis, L'Empire socialiste des Inka, Paris, 1928, p. vi Google Scholar : « Il y a eu au Pérou à la fois du collectivisme agraire et du socialisme d'État. »

page 1065 note 4. Baudin, loc. cit, p. 80.

page 1065 note 5. Mariategui, José Carlos, Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana, Lima, 1958 Google Scholar, Biblioteca « Amauta », p. 32. Sauf indication contraire, mes citations renvoient à cette édition et je me contente désormais d'indiquer la page entre parenthèses.

page 1065 note 6. Marx à Engels, 2 juin 1853.

page 1066 note 1. Cf. Baudin, loc. cit., p. 48 : « Rarement pays offrit une plus belle illustration de la loi de Malthus que l'Empire des Inka ; l'augmentation de la population par rapport aux moyens de subsistance a été un des facteurs dominants de la politique impériale… »

page 1066 note 2. Carlos Mariategui, José, Defensa del marotismo, Lima, 1959, pp. 52–53.Google Scholar

page 1066 note 3. De Santis, Sergio, « Les communautés de village chez les Incas, les Aztèques et les Mayas », La Pensée, n° 122, août 1965, p. 88 Google Scholar.

page 1067 note 1. Allgemeine Slaverei : « Puisque l'individu n'est jamais un propriétaire mais seulement un possesseur, il est au fond lui-même la propriété, l'esclave de celui qui incarne la communauté » (Marx, Pre-Capitalist Economie Formations, Londres, 1964, p. 92). Pour Baudin, « s'il n'existait pas d'esclavage au Pérou, c'est parce que la population entière était esclave »( loc. cit., p. 76).

page 1067 note 2. Cf. Reyna, Ernesto, El Amauta Atusparia — La sublevaciôn indigena de Huarâs en 1885, Lima, 1930 Google Scholar, éd. « Amauta », préface de Mariâtegui.

page 1067 note 3. Marx, loc. cit., p. 95.

page 1067 note 4. « … Il est impossible de mettre blancs et rouges sur un même plan, de regarder comme identiques, d'une part, le retour à un état de choses ancien chez des Indiens demeurés inassimilables, et, d'autre part, la transformation complète d'une société individualiste… » : Louis Baudin, « Siete ensayos de interprétation de la realidadperuana, par José Carlos Mariâtegui », Revue de l'Amérique Latine, 9e année, t. XIX, n° 102, 1er juin 1930, p. 556.

page 1068 note 1. Baudin, L'Empire socialiste…, p. 49, parle de 11 à 12 millions d'habitants au moment de la conquête ; Emilio ROMERO, Historia econômica del Perû, Buenos Aires, 1949, p. 97, reprend les chiffres d'Angel Rosemblat (La Poblaciôn Indigena de America, Buenos Aires, 1945), qui estime à 2 millions — avec une marge d'erreur de 20 % — le nombre d'habitants du Pérou au moment de la conquête.

page 1068 note 2. Baudin, loc. cit., p. 76.

page 1068 note 3. Ugarte, César, Los antécédentes histôricos del regimen agrario peruano, Lima, 1918, p. 60 Google Scholar ; rapporté par BAudin, loc. cit., p. VI.

page 1069 note 1. Mariategui, « La civilizaciôn y el caballo », 11 novembre 1927, in La novela y la vida, Lima, 1959, p. 96.

page 1069 note 2. Engels, , Anti-Duhring, Paris, 1956, p. 212 Google Scholar. Cf. aussi A. Métraux, loc. cit., p. 24 ; Wittfogel, Karl A., Le Despotisme oriental, Paris, 1964 Google Scholar ; Alba, Victor, Historia gênerai del campesinado — I. Del clan al latifundio, Mexico, 1964 Google Scholar, etc.

page 1070 note 1. Cf. Reinaga, César Augusto, El indio y la tierra en Mariátegui, Cuzco, 1959 Google Scholar et surtout José Matos Mar, « La situatión actual de la comunidad indigena en el Perú », conférence prononcée devant la Société des Américanistes de Paris, le 18 octobre 1965.

page 1070 note 2. Cf. Gabel, Joseph, La fausse conscience, Paris, 1962.Google Scholar

page 1071 note 1. Mariategui, « El problema indigena » — Thèses présentées au Ier Congrès de la C.S.L.A., Montevideo, mai 1929, in Bajo la bandera de la C.S.L.A., Montevideo, 1930, p. 156.

page 1071 note 2. Cf. V. M. Mibochevski, « O ' narodnitehestve ' v Pérou », Istorik Marksist, n° 4, 1941.

page 1071 note 3. Mariategui, « El porvenir de las cooperativas », Mundial, VIII° a., n° 405, 16 mars 1928.

page 1072 note 1. Problème que les socialistes se sont posé un peu partout en Amérique Latine : cf. la polémique entre la Protesta de Buenos Aires et l'Acción Obrera de Montevideo, en 1908 ( De Santillan, D. A., « La Révolution n'est pas une question de classe », L'Idée anarchiste, n” 8-9, 10 juillet 1924, p. 3 Google Scholar).

page 1072 note 2. Solis, Abelardo, Ante elproblema agrario peruano, Lima, 1928, p. 223 Google Scholar. Il y avait alors 1 562 comunidades dans tout le Pérou.

page 1072 note 3. Mariategui, « Politica uruguaya », 1 e r janvier 1927, in Tentas de nuestra America, Lima, 1960, p. 136.

page 1072 note 4. Mariategui, « Intermezzo polémico », Mundial, VII° a., n° 350, 25 février 1927.

page 1072 note 5. Mariategui, « Aniversario y balance », Amauta, n° 17, septembre 1928.

page 1072 note 6. Mariategui, « El problema indigena », loc. cit., p. 159.