Published online by Cambridge University Press: 11 October 2017
L'antique malédiction de la Genèse : « Tu mamgeras ton pain à la sueur de ton front » paraît s'arrêter au seuil d'une Polynésie qui n'a jamais connu les hordes de corvéables ou d'esclaves du monde antique ou de notre moyen âge. Rien d'étonnant à ce que le genre de vie de ces îles ait frappé les découvreurs du XVIIIe siècle, plus ou moins frottés d'humanisme, et les philosophes qui, cherchant à découvrir l'homme dans leurs récits, crurent y trouver la peinture d'une eociété soumise aux simples lois de la nature et du bon sens.
Les recherches contemporaines l'ont montré : les choses ne sont pas si simples. Aux voyageurs sympathiques, mais dont le passage rapide, l'insuffisante connaissance des langues et le bagage scientifique sommaire rendaient les observations forcément superficielles, ont succédé les anthropologues et les ethnologues qui s'appliquent à comprendre ce que fut une culture en voie de disparition.
page 93 note 1. Firth, Raymond, Primitive, polynesian economy, London, 1939, Boutledge and Sons, XI, 387 Google Scholar p. in-8°.
page 93 note 2. Primitive économies of the Neio-Zealnnd Maoris, 1959.
page 94 note 1. Latit. 12°30’ Sud, longit. 168°30’ E, environ. Appelée par nous Tucopia pu Tikopia.
page 94 note 2. Contrairement à ce qui se passe ailleurs, il s'agit de tous ceux qui sont en âge de travailler.
page 94 note 3. En 1933, le district officier de Vanikoro recense 1323 personnes, chiffre probablement inférieur à la réalité.
page 95 note 1. Étoffe d'écorces battues, conservées en rouleaux.
page 95 note 2. Voir le Supplément au voyage de Bougainville, édité et préfacé par G. Chiaard.
page 95 note 3. Le cadre de cette étude ne nous permet pas d'insister sur cette importante Question.
page 96 note 1. Qui non seulement creuse le bois, mais a le pouvoir de détruire par sa seule présence les vers foreurs qui y logentet d'arrêter la pourriture.
page 96 note 2. Que l'on répare pièce par pièce, mais qui ne sont jamais ni jetés au rebut ni remplacés. Certaines divinités du clan sont censées y loger.
page 97 note 1. Formule d'humilité courtoise ; s'emploie aussi entre chefs.
page 97 note 2. Firlh doit y consacrer une étudo spéciale. Dans Wc, the Tikopia (1936), il a décrit la sociologie de l'île.
page 97 note 3. Une personne prêto à faire un travail est maroro, « en forme ». On est fakanaenae si l'on n'est pas disposé.
page 97 note 4. Elles sont rares et conservées a\ec soin dans les familles.