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Pouvoirs et limites de la représentation. Sur l'oeuvre de Louis Marin

Published online by Cambridge University Press:  26 July 2017

Roger Chartier*
Affiliation:
École des Hautes Études en Sciences Sociales

Extract

En 1639, Poussin écrit à son ami et client Chantelou pour lui annoncer l'envoi du tableau intitulé La manne. En commentant cette lettre en un temps où l'emploi du terme de « lecture » allait de soi pour désigner le déchiffrement, la compréhension et l'interprétation d'objets ou de formes qui n'appartiennent pas à la lecture de l'écrit (” lire » un paysage, « lire » une ville, « lire » un tableau, etc.), Louis Marin entendait questionner l'universalisation de cette catégorie qui, implicitement, impliquait celle de texte. « Si le terme lecture est immédiatement approprié au livre, l'est-il au tableau ? Si, par extension de sens, on parle de lecture à propos du tableau, la question se pose de la validité et de la légitimité de cette extension ».

Summary

Summary

Based upon the work of Louis Marin, this article analyses the definitions and usages of the notion of “representation” when it is understood to be both a basic category of the conceptual tools of XVIIth century man and a pertinent historiographie instrument to describe modes of thought or the mechanisms of domination at work in the society of the Ancien Regime. The intellectual stakes were triple: to pick out the historical dimensions and functionings of representation; to identify the relations between modes of make-believe and forms of belief in their variations and their different fields; to note the irreductibility of the different styles of representation (for example between the text and the image).

Type
Littérature et Histoire
Copyright
Copyright © École des Hautes Études en Sciences Sociales, Paris, 1994

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References

* Ce texte est une version révisée d'une conférence donnée lors du colloque Limits of Représentation. An Interdisciplinary Symposium. In Memory of Louis Marin, tenu à l'Université Johns Hopkins de Baltimore, les 12 et 13 novembre 1993.

1. « Lire un tableau. Une lettre de Poussin en 1639 », dans Pratiques de la lecture, sous la direction de Roger Chartier, Marseille, Rivages, 1985, pp. 102-124 ; réédition, Paris, Éditions Payot et Rivages, « Petite Bibliothèque Payot », 1993, pp. 129-157.

2. Ibid., p. 129.

3. Ibid., p. 154.

4. Des pouvoirs de l'image. Gloses, Paris, Éditions du Seuil, 1993, « Introduction. L'être de l'image et son efficace », pp. 9-22, citation p. 18.

5. Ibid., p. 19.

6. Ibid., p. 14.

7. La Critique du discours. Études sur la Logique de Port-Royal et les Pensées de Pascal, Paris, Éditions de Minuit, 1975.

8. Opacité de la peinture. Essais sur la représentation au Quattrocento, Paris, Éditions Usher, 1989, « Paolo Uccello au Chiostro Verde de Santa Maria Novella à Florence », pp. 73-98, citation p. 73.

9. Ibid., « Introduction », pp. 9-12, citation p. 10.

10. Idem.

11. Le Portrait du roi, Paris, Éditions de Minuit, 1981, « Introduction. Les trois formules », pp. 7-22, en particulier pp. 18-19.

12. La Parole mangée et autres essais théologico-politiques, Paris, Méridiens Klincksieck, 1986, « La parole mangée ou le corps divin saisi par les signes », pp. 11-35.

13. Ibid, p. 35.

14. Opacité de la peinture, op. cit., « Introduction », p. 10.

15. Idem.

16. Voir, à titre d'exemples, les deux essais « Pinturicchio à Spello » et « Paolo Uccello au Chiostro Verde de Santa Maria Novella à Florence » dans Opacité de la peinture, op. cit., pp. 51-72 et pp. 73-98.

17. Voir, là aussi à titre d'exemples, les essais « Le pouvoir du récit » dans Le Récit est un piège, Paris, Éditions de Minuit, 1978, pp. 16-34 (sur la fable de La Fontaine « Le pouvoir des tables »), et « Une lisière de lecture » dans Lectures traversières, Paris, Albin Michel, 1992, pp. 17-25 (sur le frontispice de l'édition de 1697 des Histoires, ou Contes du temps passé de Perrault).

18. Des pouvoirs de l'image, op. cit., « Introduction. L'être de l'image et son efficace », p. 14.

19. Le Portrait du roi, op. cit., « Introduction. Les trois formules », p. 11.

20. Ibid., p. 12.

21. Certeau, Michel De, L'Invention du quotidien, 1, Arts de faire (1980), réédition Paris, Gallimard, 1990, p. 260.Google Scholar

22. « Pour une théorie baroque de l'action politique. Lectures des Considérations sur les coups d'État de Gabriel Naudé », dans Gabriel Naudé, Considérations politiques sur les coups d'État, Paris, Les Éditions de Paris, 1988, pp. 7-65, citation p. 31.

23. Le Portrait du roi, op. cit., « Le récit du roi ou comment écrire l'histoire », pp. 49-107, citation p. 95.

24. Des pouvoirs de l'image, op. cit., «Introduction. L'être de l'image et son efficace», pp. 9-22, citation p. 21.

25. Ibid., « Le descripteur fantaisiste. Diderot, Salon de 1765, Casanove, n” 94, “Une marche d'armée”, description », pp. 72-101, citation p. 72.

26. Le Portrait du roi, op. cit., « Introduction. Les trois formules », p. 7.

27. Bourdieu, Pierre, La Distinction. Critique sociale du jugement, Paris, Editions de Minuit, 1979, pp. 563564.Google Scholar

28. « Sémantique des systèmes de représentation », dans École des Hautes Études en Sciences Sociales, Annuaire. Comptes rendus des cours et conférences 1990-1991, pp. 400-401. Commencé en 1978-1979, le séminaire de Louis Marin a eu pour titre « Sémantique des systèmes représentatifs » jusqu'à l'année 1988-1989. Pour sa dernière année, en 1991-1992, il figure sous l'intitulé « Systèmes de représentations à l'âge moderne ».

29. Des pouvoirs de l'image, op. cit., « Le portrait-du-roi en auteur. Jacques Ier d'Angleterre, le Basilikon Dôron, sonnet, 1599-1603 » et « Le portrait du poète en roi. William Shakespeare, La Tempête, acte I, scènes 1 et 2 (1611) », pp. 159-168 et pp. 169-185.

30. Lectures traversières, op. cit., « Rue Traversière », pp. 9-15, citation pp. 14-15.