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Histoire Orale et Imaginaire du Passé Le cas d'un discours « historique » africain

Published online by Cambridge University Press:  26 July 2017

Kawada Junzo
Kawada Junzo*
Affiliation:
Institut de Recherches sur les langues et cultures d'Asie et d'Afrique, Tokyo
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Quels rapports existe-t-il entre les métaphores et les traces du réel passé, entre le poétique et l'historique, quand ils transparaissent à travers le discours à caractère « historique » d'une société sans écriture ? La réponse que je tenterai d'apporter à cette question s'appuiera sur un matériel principal, le kabsgo, récitation de la généalogie dynastique de l'ancien royaume mosi de Tenkodogo (Burkina Faso), où j'ai mené pendant plus de sept ans au total des recherches sur le terrain.

Summary

Summary

So far, oral history in non-literate societies has been utilized as complementary material for chronological « objective » history. But in fact an oral history, like a written history, is a discourse about the past. The author believes that oral history must be treated first of ail as material to know how the people of the society in question conceive and express their past in relation to the present. In the recited Mosi (Burkina Faso) royal geneaology studied by the author, the past is represented through rich metaphors, especially those of animals, plants and natural phenomena. Past kings are represented by metaphorical expressions composed of common nouns and verbs. It is the oral traditions related to a particular king that give to such phrases the function of a proper noun to designate a particular king. Here the traces of the past can be recognized only through metaphors. But the employment of the discourse itself in which new events must have been absorbed in the course of history, reveals traces of the restructuring of the discourse.

Type
Les Modes de Narration
Information
Annales. Histoire, Sciences Sociales , Volume 48 , Issue 4 , August 1993 , pp. 1087 - 1105
Copyright
Copyright © Les Éditions de l’EHESS 1993

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