El objetivo de este trabajo es examinar la presencia o ausencia de una ideología colectiva en la expresión iconográfica de la cerámica polícroma de Tepeticpac, asentamiento fundador y miembro activo de Tlaxcallan durante el Posclásico tardío (1250–1519 dC). De acuerdo con la teoría de acción colectiva recientemente aplicada para Tlaxcallan, hipotetizamos que estas vasijas deberían carecer de íconos ligados a nobles, gobernantes o personajes particulares, promoviendo más bien la unidad colectiva. Para evaluar esta hipótesis, analizamos materiales procedentes de diversas excavaciones realizadas en plazas, conjuntos arquitectónicos, terrazas y templos. Concluimos que, lejos de privilegiar a personajes, individuos o incluso a una deidad en particular, la cerámica polícroma más bien muestra temas que no fueron regulados por las élites políticas y que están centrados en alusiones al sacrificio, la guerra, las festividades, los dioses, la jerarquía noble y probablemente, los méritos por conquista, temas y actividades en los que cualquier individuo, a cualquier rango, pudo involucrarse.