¹ On Nazi holidays, see Wilson, William John, “Festivals in the Third Reich” (Ph.D. diss., McMaster University, 1994)Google Scholar; Vondung, Klaus, Magie und Manipulation. Ideologischer Kult und politische Religion des Nationalsozialismus (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1971)Google Scholar; Friedrich, Karin, ed., Festive Culture in Germany and Europe front the Sixteenth to the Twentieth Century (Lewiston, UK: Edwin Mellon, 2000)Google Scholar; Mosse, George, The Nationalization of the Masses: Political Symbolism and Mass Movements in Germany from the Napoleonic Wars through the Third Reich (New York: Oxford University Press, 1975)Google Scholar. On celebrations in the French Revolution, see Ozuof, Mona, Festivals and the French Revolution (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1988)Google Scholar; for Stalinist Russia, von Geldern, James, Bolshevik Festivals, 1917–1929 (Berkeley: University of California Press, 1993)Google Scholar and Petrone, Karen, Life Has Become More Joyous, Comrades: Celebrations in the Time of Stalin (Bloomington: University1 of Indiana Press, 2000)Google Scholar. For two studies that frame the question of popular support for Nazism, see Fritzsche, Peter, Germans into Nazis (Cambridge: Harvard University Press, 1998)Google Scholar and Gellately, Robert, Backing Hitler: Consent and Coercion in Nazi Germany (New York: Oxford University Press, 2001).CrossRefGoogle Scholar

² Weber-Kellermann, Ingeborg, Das Weihnachtsfest. Eine Kultur- und Sozialgeschichte der Weihnachtszeit (Luzern and Frankfurt: C.J. Bucher, 1987).Google Scholar

³ For more recent work that tends to reduce Nazi Christmas to propaganda, see Breuer, Judith and Breuer, Rita, Von wegen Heilige Nacht! Das Weihnachtsfest in der politischen Propaganda (Mülheim an der Ruhr: Verlag an der Ruhr, 2000)Google Scholar; Foitzik, Doris, Rote Sterne, braune Runen. Politische Weihnachten zwischen 1870 und 1970 (Münster: Waxmann, 1997)Google Scholar; Faber, Richard and Gajek, Esther, eds., Politische Weihnacht in Antike und Moderne. Zur ideologischen Durchdringung des Fests der Feste (Würzburg: Könighausen & Neumann, 1997)Google Scholar; for an alternate view, see my dissertation “The Private Life of the Nation: Christmas and the Invention of Modern Germany” (Ph. D. diss., University of Illinois at Urbana-Champaign, 2001).Google Scholar

⁴ Ross, Corey, “Celebrating Christmas in the Third Reich and the GDR: Political Instrumentalization and Cultural Continuity under the German Dictatorships”Google Scholar in Festive Culture in Germany, ed. Friedrich, , 342.Google Scholar

⁵ See Reichel's, Peter influential statement of this argument in Der schöne Schein des Dritten Reiches. Faszination und Gewalt des Faschismus (Frankfurt a. M.: Fischer, 1996)Google Scholar; also see Kunst, Neue Gesellschaft für Bildende, ed., Inszenierung der Macht. Ästhetische Faszination im Faschismus (Berlin: Dirk Nishen, 1987)Google Scholar. Michael Burleigh and Wolfgang Wippermann provide a more critical analysis ot the contribution of Nazi social and cultural policy to mass acceptance of racial ideology in The Racial State: Germany 1933–1945 (Cambridge: Cambridge University Press, 1991).Google Scholar

⁶ On the importance of ritual practice for the politics of identity construction, see Bell, Catherine, Ritual Theory, Ritual Practice (New York: Oxford University Press, 1992)Google Scholar; and Lincoln, Bruce, Discourse and the Construction of Society: Comparative Studies of Myth, Ritual, and Classification (New York: Oxford University Press, 1989)Google Scholar. See also the classic statement on the “strategies and tactics” of everyday life by de Certeau, Michel, The Practice of Everyday Life, trans. Randall, Steven (Berkeley: University of California Press, 1988).Google Scholar

⁷ On the benefits Nazi cultural policy offered to German “Aryans,” see Baranowski, Shelly, Strength through Joy: Consumerism and Mass Tourism in the Third Reich (Cambridge: Cambridge University Press, 2004)Google Scholar; Koshar, Rudy, German Travel Cultures (Oxford: Berg, 2000)CrossRefGoogle Scholar; Betts, Paul, The Authority of Everyday Objects: A Cultural History of West German Industrial Design (Berkeley: University of California Press, 2004)Google Scholar; and Proctor, Robert N., The Nazi War on Cancer (Princeton: Princeton University Press, 1999).Google Scholar

⁸ This study draws on public documents and propaganda produced by Nazi writers and bureaucrats, reports on popular opinion compiled by agents of the Social Democratic Party in exile and the Security Service (SD) of the SS, and personal accounts. For SD reports, see Boberach, Heinz, ed., Meldungen aus dem Reich. Die geheimen Lagebericht des Sicherheitsdienstes der SS, 1934–1945, 17 vols. (Herrsching: Pawak, 1984)Google Scholar, hereafter MadR; for Sopade reports, see Behnken, Klaus, ed. Deutschland-Berichte der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (Sopade) 1939–1940, 7 vols., (Frankfurt a. M.: Petra Nettlebeck, 1980)Google Scholar, hereafter Sopade. The SD and Sopade reports are limited but valuable sources for the reconstruction of popular opinion in the Third Reich. For a discussion of the bias in these documents, see Kershaw, Ian, Popular Opinion and Political Dissent in the Third Reich: Bavaria 1933–1945 (Oxford: Oxford University Press, 1991), esp. 8–9.Google Scholar

⁹ Berezin, Mabel, Making the Fascist Self: The Political Culture of Interwar Italy (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1997).Google Scholar

¹⁰ Kotkin, Stephen, Magnetic Mountain: Stalinism and a Civilization (Berkeley: University of California Press, 1995).Google Scholar

¹¹ Gajek, Esther, “Weihnachten im Dritten Reich. Der Beitrag der Volkskundler zu den Veränderungen des Weihnachtsfestes,” Ethnologia Europea 20 (1990), 121–140Google Scholar; Gajek, Esther, “Nationalsozialistische Weihnacht. Die Ideologisierung eines Familienfestes durch Volkskundler,”Google Scholar in Politische Weihnacht, ed. Faber, and Gajek, , 183–216Google Scholar; Foitzik, , Rote Sterne, esp. 104–140Google Scholar; Ross, , “Celebrating Christmas,” 329Google Scholar; and Hobsbawm, Eric and Ranger, Terence, ed., The Invention of Tradition (Cambridge: Cambridge University Press, 1983).Google Scholar

¹² Mosse, , Nationalization of the Masses.Google Scholar

¹³ “Weihnachten,” Leipziger Illustrierte Zeitung (hereafter LIZ), 12 21, 1844, 391–2.Google Scholar

¹⁴ Cassel, Paulus, Weihnachten, Ursprünge, Bräuche und Aberglauben. Ein Beitrag zur Geschichte der christlichen Kirche und des deutschen Volkes (Berlin: Ludwig Ruah, 1861)Google Scholar; Marbach, Johannes, Die heilige Weihnachtszeit nach Bedeutung, Geschichte, Sitten und Symbolen (Frankfurt a. M.: J. D. Sauerländer. 1865, 1st ed. 1858), 123.Google Scholar

¹⁵ For a selection, see Meyer, Arnold, Das Weihnachtsfest. Seine Entstehung und Entwicklung (Tübingen: J. C. B. Mohr, 1913)Google Scholar; Mannhardt, W., Der Baumkultus der Germanen und ihrer Nachbarstämme, Mythologische Untersuchungen (Berlin: Gebrüder Borntraeger, 1875)Google Scholar; Reitschel, Paul, Weihnachten in Kirche, Kunst und Volksleben (Bielefeld and Leipzig: Velhagen & Klasing, 1902)Google Scholar; Kück, Eduard and Sohnren, Heinrich, Feste und Spiele des deutschen Landvolks (Berlin: Deutsche Landbuchhandlung, 1911, first ed. 1908)Google Scholar; and Weinhold, Karl, Weihnacht-Spiele und Lieder aus Süddeutschland und Schlesien (Vienna: Braumüller, 1875, 3rd ed.).Google Scholar

¹⁶ Elm, Hugo, Das Goldene Weihnachtsbuch. Beschreibung und Darstellung des Ursprungs, der Feier, der Sitten, der Gebräuche, Sagen und des Aberglaubens der Weihnachtszeit und gleichzeitig Anleitung zur sinnigen Schmücken des Christbaumes, der Pyranride, sowie zur Anlegung der Krippen und Weihnachtsgärten (Halle: G. Schwetschke'scher, 1875), 17; 19–20.Google Scholar

¹⁷ “Altdeutsches Spielzeug,” LIZ, 12 25, 1880, 560.Google Scholar

¹⁸ E.g., Strobel, Hans, “Weihnachtsbrauchtum,” Nationakozialistische Monatshefte 7, 81 (1936), 1078–88Google Scholar; Volker, Hasso (pseud. H. Strobel), “Germanisches Erbe im deutschen Weihnachtsbrauchtum,” Wille und Macht, 4 (1936): 33–38Google Scholar; on Strobel as Nazi ethnographer, see Freund, Wolfgang, “Volk, Reich und Westgrenze. Wissenschaften und Politik in der Pfalz, im Saarland und im annektierten Lothringen 1925–1945” (Ph.D. diss., University of Saarbrücken, 2002)Google Scholar; Lixfeld, Hannjost, Folklore and Fascism: The Reich Institute for German Volkskunde (Bloomington: University of Indiana Press, 1994).Google Scholar

¹⁹ Foitzik, , Rote Sterne, esp. 83–86.Google Scholar

²⁰ Schulze-Langendorff, Friedrich, “Weihnachtsfeuer, Weihnachtsfreude,” Völkischer Beobachter (hereafter VB), 12 24, 1927, 5.Google Scholar

²¹ “Julnacht,” Der SA-Mann. Wochen Beilage zum VB, 12 21, 1929.Google Scholar

²² Müller, Herbert A. E., “Tanne und Gral: Deutsche Weihnachts- u. Lichtgedanken,” VB, 12 22, 1928, 3.Google Scholar

²³ “Weihnachtsfeier der Nationalsozialistischen Deutscher Arbeitspartei im ‘Hofbräuhausfest-saal,’” in Staatsarchiv-München (hereafter StA-M) Polizeidirektion 6700.

²⁴ See, for example, descriptions of SA Christmas celebrations from 1931–1932 in the press clipping file on the SA in StA-M Pol. dir. 6808. Descriptions of various Nazi Christmas parties are also preserved in posters advertising the events, e.g., “Weihnachtsfeier der NSDAP” in Munich, December 1928, Bayerische Hauptstaatsarchiv (hereafter BayHSA) Plakatte Sammlung 10052; for similar posters from the 1920s and 1930s, see BayHSA Plakatte Sammlung 09745, 09709, 10121, 12461.

²⁵ “Volksweihnachten auf der Straße,” VB, 12 25–26, 1934, 11.Google Scholar

²⁶ “Störungen des Weihnachtsgeschäfts untersagt,” Frankfurter Zeitung, 12 17, 1933.Google Scholar

²⁷ Sopade, 35.Google Scholar

²⁸ The cover of the catalog Herzenswünsche Erfüllen (1935) reprinted in Breuer, and Breuer, , ed., Von wegen Heilige Nacht, 70.Google Scholar

²⁹ Marion A. Kaplan convincingly shows that “the most basic and quotidian” aspects of everyday life contributed to the social death of the German Jewish community in Nazi Germany in Between Dignity and Despair:Jewish Life in Nazi Germany (New York: Oxford University Press, 1998), 3.Google Scholar

³⁰ For introductions to radio and film in the Nazi period, see, respectively, Lacey, Kate, Feminine Frequencies: Gender, German Radio, and the Public Sphere, 1923–1945 (Ann Arbor: University of Michigan Press, 1999)Google Scholar, and Rentschler, Eric, The Ministry of Illusion: Nazi Cinema and Its Afterlife (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996)Google Scholar; also Bergerson, Andrew, “Listening to Radio in Hildeshenn, 1923–1953” in German Studies Review 24 (2001): 83–113.CrossRefGoogle Scholar

³¹ See, for example, Weimar-era newsreel segments on “Weihnachts-Vorbereitungen” from 1926, 1929, and 1932, respectively in Bundesarchiv-Filmarchiv (hereafter BA-FA) Wochenschauen, 1364Google Scholar; Wochenschauen, 503Google Scholar; Wochenschauen, DTW50/1932.Google Scholar

³² On the media dictatorship, see Rentschler, , The Ministry of Illusion, esp. 16Google Scholar; on audiovisual space, see Geyer, Michael, “Germany, or The Twentieth Century as History,” in South Atlantic Quarterly 96, 4 (Fall 1997): 679.Google Scholar

³³ For Weimar-era radio shows, see the November and December issues of Die Sendung. Rundfunk Woche; for the Nazi period, see Sieben Tage. Funkblätter mit Program; on the 1937 broadcast, see Sieben Tage. Futikblätter mit Program 7, 51 (12 19, 1937).Google Scholar

³⁴ Compare Hernandez, Richard L., “Sacred Sound and Sacred Substance: Church Bells and the Auditory Culture of Russian Villages during the Bolshevik Velikii Perelom.” American Historical Review 109 (2004): 1475–1504.CrossRefGoogle Scholar

³⁵ An example in BA-FA, Wochenschauen DTW 209/1935; on regionalism and national identity, see Applegate, Celia, A Nation of Provincials: The German Idea of Heimat (Berkeley: University ot California Press, 1990)Google Scholar, and Confino, Alon, The Nation as Local Metaphor: Württemherg, Imperial Germany, and National Memory (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1997).Google Scholar

³⁶ Susman, Warren, “The Culture of the Thirties,”Google Scholar in idem, Culture as History: The Transformation of American Society in the Twentieth Century (New York: Pantheon, 1984), 150–183Google Scholar; on the nazification of the mass media, see Reichel, , Der schöne ScheinGoogle Scholar. Mass media also nationalized Christmas in the United States in the 1920s and 1930s; see Marling, Karal Ann, Merry Christmas! Celebrating America's Greatest Holiday (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2000).Google Scholar

³⁷ Der Verlorene Sohn, 1934. Dir. Luis Trenker, produced by Deutsche Universal-Film AG. Available from Facets Video in Chicago.

³⁸ Rentschler, , The Ministry of Illusion, 76.Google Scholar

³⁹ BA-FA Wochenschauen UTW 225/1934; the VB also published a report on this event, Schroeder, , “Deutschland für dich. du für Deutschland: Berliner S.A.- Standarte beschert 6000 arme Kinder-Weihnachtsansprache Dr. Goebbels,” VB, 12 25–26, 1934, 3.Google Scholar

⁴⁰ Schroeder, , “Deutschland für dich,” 3.Google Scholar

⁴¹ Loah, Ruth, “Kinderszenen im Kriege,” in Kindheit und Jugend unter Hitler, ed. Schmidt, Helmut (Berlin: Siedler, 1992), 175.Google Scholar

⁴² “Heimabend des BDM: Weihnachtsarbeiten für das Winterhilfswerk,” Illustrieter Beobachter, 12 24, 1936: Vorweihnachtliche Feier, ed. Amt “Feierabend” der NS.- Gemeinschaft “Kraft durch Freude,” Abteilung Volkstum/Brauchtum, no date, ca. 1937.Google Scholar

⁴³ Siebold, Karl, “Die deutsche Schulfeier als Forderung und Aufgabe,” Die Deutsche Schulfeier, 1 (1936): 7.Google Scholar

⁴⁴ Gerstner, Hermann, “Weihnachtlichtes Lichtfeier,” Die Deutsche Schulfeier, 2 (1937): 303–310Google Scholar; Manger, Bruno, Mittwinter Deutsche Weihnacht in Geschichte, Glauben und Brauch (Halle: Hermann Schroedel, 1936).Google Scholar

⁴⁵ “Lichtsprüche der SS”. 1936 to 1944, in Bundesarchiv-Berlin (hereafter BA-Berlin) NS 19/2240.

⁴⁶ “Hauptbahnhof in Dresden,” Berlin Lokal-Anzeiger, 12 17, 1933.Google Scholar

⁴⁷ E.g., “Reichsinnenminister Dr. Frick eröffnet den Weihnachtsmarkt in Berlin,” VB, 12 5, 1933.Google Scholar

⁴⁸ See Helmhagen, Egon, Nürnberg im Zauber des Christkindlesmarktes (Nuremberg: Hofmann 1994), 13.Google Scholar

⁴⁹ Lorenz, Christine. Berliner Weihnachtsmarkt. Bilder und Geschichten aus 5 Jahrhunderten (Berlin-East: Berlin Information, 1986), 134, 136.Google Scholar

⁵⁰ Voss, Kaija, Berliner Weihnacht (Berlin: be-bra-Verlag, 2003), 70.Google Scholar

⁵¹ Jakob, Berthold, “Wirtschaftpropaganda!” Braune Weihnachts-Verkanfsmesse für Industrie, Handwerk, Handel und Gewerbe in den Ausstellungshallen am Holstentor (Lübeck: Wullenwever-Druck, 1933), 5.Google Scholar

⁵² Lüdtke, Alf, “The ‘Honor of Labor’: Industrial Workers and the Power of Symbols under National Socialism,” in Nazism and German Society 1933–1945, ed. Crew, David (New York: Routledge, 1994), 98.Google Scholar

⁵³ Müller, Ludwig, “‘Friede auf Erden’: Eine Weihnachts-Botschaft des Reichsbischofs Müller,” Vossische Zeitung, 12 24, 1933.Google Scholar

⁵⁴ Althaus, Hermann, Nationalsozialistische Volkswohlfahrt, Wesen, Aufgaben und Aufbau (1936)Google Scholar, excerpt in Vorländer, Herbert, Die NSV. Darstellung und Dokumentation einer nationalsozialistischen Organisation (Boppard am Rhein: Boldt, 1988), 382Google Scholar; Kaplan, , Between Dignity and Despair, 49.Google Scholar

⁵⁵ See, for example, “Sonderdruck. Einsatz der Hitler-Jugend für das Winterhilfswerk des Deutschen Volkes 1936/37,” in Reichsbefehl der Reichsjugendführung der NSDAP, 11 27, 1936, in BA-Berlin, NS37/1017. Cf. material on the WHW in Evangelischen Zentralarchiv Berlin (hereafter EZA) 7/2771.Google Scholar

⁵⁶ Figures from Wolf, Erich, Das Winterhilfswerk des Deutschen Volkes (1941)Google Scholar, reprinted in Vorländer, , Die NSV, 235.Google Scholar

⁵⁷ BA-FA, NS-Herrschaft 620, “Echo der Heimat, Folge 5,” 1937; and see BA-FA Wochenschauen UTW 275/1935 Ufa-Tonwoche Nr. 275; 11.12.1935.

⁵⁸ “Aufwärts aus eigener Kraft!” VB, 12 27, 1933.Google Scholar

⁵⁹ Statistics in Vorländer, Die NSV, 44, 47.Google Scholar

⁶⁰ “Lage- und Stimmungsbericht des Hauptamtes für Volkswohlfahrt,” 12 1936, 2Google Scholar, in BA-Berlin, NS 22/845. See also Brown, Angele, “Vom ‘germanischen Julfest’ zum ‘Totenfest’— Weihnachten und Winterhilfswerk-Abzeichen im Nationalsozialismus” in Weihnachten. Aus dem Sammlungen des Deutschen Historischen Museums 5 (1995): 23–30.Google Scholar

⁶¹ Rechenschaftsbericht, Winter-Hilfswerk des Deutschen-Volkes 1934/35 BA-Berlin, R 18/5600; Rechenschaftsliericht, Winter-Hilfswerk des Deutschen-Volkes 1935/1936, BA-Berlin, R 22/843.

⁶² Haken, Bruno Nelissen, “Festfreude—Keiner Steht Abseits!” Berliner Lokal-Anzeiger, 12 21, 1933.Google Scholar

⁶³ Sopade, , 169.Google Scholar

⁶⁴ Ibid., 169.

⁶⁵ Hirche, Kurt, Der “Braune” und der “Rote” Witz (Düsseldorf: Econ, 1964), 125Google Scholar. For other WHW jokes, see Hillenbrand, F. K. M., Underground Humor in Nazi Germany 1933–1945 (London: Routledge, 1995). 89 f.Google Scholar

⁶⁶ Sopade, , 173.Google Scholar

⁶⁷ See Connelly, John, “The Uses of National Community: Letters to the NSDAP Kreisleitung Eisenach, 1939–1940,” Journal of Modern History 68 (1996): 889–930, 928.CrossRefGoogle Scholar

⁶⁸ Vorländer, , Die NSV, 175–86.Google Scholar

⁶⁹ Steigmann-Gall, Richard, “Rethinking Nazism and Religion: How Anti-Christian were the ‘Pagans’?” Central European History 36 (2003): 75–105.CrossRefGoogle Scholar

⁷⁰ See annual Christmas time reports in Boberach, Heinz, Berichte des SD und der Gestapo über Kirchen und Kirchenvolk in Deutschland, 1934–1944 (Mainz: Matthias-Grünewald, 1971).Google Scholar

⁷¹ von Faulhaber, Michael, Judentum, Christentum, Germanentum. Adventspredigen gehalten in St. Michel zu München 1933 (Munich: Graphischen Kunstanstalt A. Huber, no date)Google Scholar. More rarely noted is the implicit anti-Semitism in Faulhaber's critique of Nazi paganism, which further reveals the ambiguous relationship between church and state, as does his appropriation of militarist rhetoric and solstice symbolism in subsequent Christmas proclamations; see, for instance, “Kanzelerklärung Faulhabers,” 12 10, 1941Google Scholar, and “Faulhaber an die Geistlichen im Wehrdienst,” 11 30, 1942Google Scholar, both reprinted in Volk, Ludwig et al. , eds., Akten Kardinal Michael von Faulhaber 1917–1945 (Mainz: Matthias-Grünewald, 1975), 858–9, 955–7, respectively.Google Scholar

⁷² Though his comments were no doubt censored in Germany, the Pope's stand probably-encouraged German clergy to resist dechristianization: “The Pope's Christmas Broadcast: Warning Against Nazism and Communism,” London Times, 12 28, 1936, 9.Google Scholar

⁷³ Werner, , Evangelischer Oberkirchenrat, to Reichsminister für Kirchenangelegenheiten, 11 13, 1939, EZA 7/3199.Google Scholar

⁷⁴ From a 1939 Christmas sermon delivered by Catholic Bishop, Military, Rarkowski, Franz Josef, Verordnungsblatt des Katkolischen Feldbischofs der Wehrmacht, 12 1, 1939, 13–14Google Scholar, quoted and trans, in Zahn, Gordon, German Catholics and Hitler's Wars: A Study in Social Control (New York: Sheed and Ward, 1962), 157.Google Scholar

⁷⁵ Wieneke, , “Grüßwort des Evangelisches Oberkirchenrats zu Weihnachten 1944.” EZA 7/3199.Google Scholar

⁷⁶ “Richtlinien für die Gestaltung der Weihnachtsfeiern in der Wehrmacht,” 12 14, 1939, BA-Berlin NS6/329, 157.Google Scholar

⁷⁷ In some cases, soldiers wrote directly to Nazi authorities to complain about heavy-handed propaganda; see Krausnick, Helmut, ed., “Soldatenblätter und Weihnachtsfest—Ein Briefwechsel,” Vierteljahrbuch für Zeitgeschichte 5 (1957): 297–299.Google Scholar

⁷⁸ Oberleutnant Eberhard Eilers to Oberkirchenrat Wieneke, 01 13, 1944 and 01 3, 1945, EZA 7/3199.Google Scholar

⁷⁹ Vermerk, Akten, 01 23, 1945, EZA 7/3199.Google Scholar

⁸⁰ von Saldern, Adelheid, “Victims or Perpetrators? Controversies about the Role of Women in the Nazi State,”Google Scholar in Nazism and German Society, ed. Crew, , 151.Google Scholar

⁸¹ Reber-Grüber, Auguste, “Frau und Feier!—Ein Aufruf,” Die Deutsche Schulfeier, 1, 1 (10, 1936), 9Google Scholar. For Reber-Grüber's role in the NSLB, see Koonz, Claudia, Mothers in the Fatherland: Women, the Family, and Nazi Politics (New York: St. Martin's Press, 1987), 202–9.Google Scholar

⁸² Schnidtmann-Leffler, Elisabeth, “Frau und Volkstum, Brauch und Sitte/Eine weihnachtliche Betrachtung,” Deutsche Frauen-Kultur, 12 (1934): 225–227.Google Scholar

⁸³ Hansmann, Dora, “Adventszeit—magische Zeit: Vom heidnischen Dämonzauber und von unseren Adventsbräuchen,” Die Deutsche Frau, supplement to VB, 12 6, 1936Google Scholar. For an extensive list of prescriptive women's activities in the Christmas season, see volks-wirtschaftliche Aufklärung, Reichsausschuß für, ed., Weihnachtsfibel für das Deutsche Haus (Stuttgart, Berlin: Deutschen Verlags-Anstalt, 1935)Google Scholar; also Breuer, et al. , Von wegen Heilige Nacht, 81 ff.Google Scholar

⁸⁴ Glaser, Hermann, “Ohne besondere Vorkommnisse,” in Jugend im Dritten Reich, Glaser, and Silenius, Axel, eds. (Frankfurt a. M.: Tribüne, 1975), 48–9.Google Scholar

⁸⁵ Private conversation with Karl-Heinz Schoeps, Professor of German Literature, University of Illinois, 1997; on Nazi carols in general, see Weber-Kellermann, Ingeborg, Das Buch der Weilmachtslieder: 151 deutsche Advents- und Weihnachtslieder. Kulturgeschichte, Noten, Texte (Mainz, Munich: Piper-Schott, 1994), 306–326.Google Scholar

⁸⁶ See holiday advertisements in the VB before 1933; and for a rare photo of a private Christmas tree decorated with swastika-shaped electric lights, see Rühlig, Cornelia et al. , eds, Walter: Leben und Lebensbedingungen eines Frankfurter Jungen im III. Reich (Frankfurt: Historisches Museum, Frankfurt 1983)Google Scholar, no page number. On the persistent popularity of Nazi kitsch, see Friedländer, Saul, Reflections of Nazism: An Essay on Kitsch and Death (New York: Harper and Row, 1984).Google Scholar

⁸⁷ On the law, see StA-M Pol. Dir. 6958; for examples of outlawed Christmas kitsch, see StA-M Pol. Dir. 6971, 6967, 6982, and “Patentierte SA.-Weihnachtsmänner,” Der SA-Mann, 12 16, 1938.Google Scholar

⁸⁸ In “Victims or Perpetrators,” von Saldern asserts that “these women (NSF members), and especially those who were leaders, accepted the role allotted to them by the Nazi system,” 151.Google Scholar

⁸⁹ Monatsbericht der Reichsleitung der NSDAP, Reichsfrauenführung für die Monate November/December 1936. in BA-Berlin NS 22/924, 2–3.Google Scholar

⁹⁰ Rundschreiben No. F/40, Feiergestaltung “Vorweihnacht,” von Gaufrauenschaftsleitung München-Oberbayern, Abtl. Jugendgruppen, Kultur, Erziehung, Schulung, an alle Kreis-Frauen-schaftsleiterinnen (etc.), November 12, 1937, in BA-Berlin NS 44/52.

⁹¹ Von Saldern, , “Victims or Perpetrators,” 151.Google Scholar

⁹² Mosse, George, Nationalism and Sexuality: Respectability and Abnormal Sexuality in Modern Europe (New York: Howard Fertig, 1985).Google Scholar

⁹³ Rosenberg, Alfred, Der Mythos des XX. Jahrhunderts (1930)Google Scholar, quoted in Mosse, George, Nazi Culture: Intellectual, Cultural, and Social Life in the Third Reich (New York: Schocken, 1981), 40.Google Scholar

⁹⁴ Sauermann, Dietman, ed., Weihnachten in Westfalen um 1900. Berichte aus dem Archiv für west-fälische Volkskunde (Münster: Volkskunde Komission für Westfalen Landschaftsverband Westfalen-Lippe, 1976), 113–114.Google Scholar

⁹⁵ Sopade, , 1392, 1400.Google Scholar

⁹⁶ As a piece of socialist holiday propaganda, from an anonymous agent in Berlin, the letter is somewhat unusual; it is more of a holiday rumination than the “factual” report typical of the Sopade; Sopade, 1308–1309.Google Scholar

⁹⁷ MadR, 1822, 3044, 3145, 4502, 4577, etc.

⁹⁸ Ibid., 1859, 3123, 6203.

⁹⁹ Ibid., 1888, 3075, 3135–3139, 4598, 4600, 4633.

¹⁰⁰ The BA-FA has numerous examples of “War Christmas” newsreels; see, for example, “Vorbereitungen für die ‘Volksweihnacht 1940,” Deutsche Wochenschau Nr. 536, 51 (12 11, 1940). BA-FA, DW 536/1940.Google Scholar

¹⁰¹ MadR, 1888, 3075, 3135–3139, 4598, 4600, 4633.

¹⁰² Ibid., 3136.

¹⁰³ On the church, see ibid., 555, 1864, 6207–6212; compare to “Die Kirche in der Weihnachtszeit,” SD report from 02 16, 1944, in BA-Berlin, NS 6/106.Google Scholar

¹⁰⁴ Wette, Wolfram and Ueberschär, Gerd R., eds., Stalingrad. Mythos und Wirklichkeit einer Schlacht (Frankfurt a. M.: Fischer, 1992).Google Scholar

¹⁰⁵ Boberach, Heinz, “Stimmungsschwung in der deutschen Bevölkerung,” in Stalingrad. Mythos and Wirklichkeit, 61.Google Scholar

¹⁰⁶ On Goebbel's speech, see “Durch Kampt und Arbeit zum Sieg und zum Frieden: Reichminister Dr. Goebbels sprach zu den Deutschen an der Front, in der Heimat und in aller Welt,” VB, 12 25/26/27, 1942, 1–2Google Scholar. On the Stalingrad radio broadcast, see “Weihnachtsringsendung von allen Fronten,” broadcast on 12 24, 1942Google Scholar, in Deutsches Rundfunkarchiv (DRA), 2570043. For a more “upbeat” broadcast from 1940, see “Deutsche Weihnacht 1940,” from 12 24, 1940, in DRA 2955859.Google Scholar

¹⁰⁷ MadR, 6203.

¹⁰⁸ A copy of the booklet (Licht muβ wieder werden. ed. by Hauptkulturamt der Reichspropagandaleitung with Hermann Liese and Alwin Rüffer, no date) and a hand-signed note from Liese with instructions for distribution in EZA 7/3199.

¹⁰⁹ Handwritten note in EZA 7/3199.

¹¹⁰ For one example of this ritual from World War 1, see Mihaly, Jo, … da gibt's ein Wiedersehen! Kriegstagebuch eines Mädchens 1914–1918 (Munich: Deutscher Taschenbuch, 1986)Google Scholar. On Walter Flex's “Weihnachtsmärchen” (Christmas Fairy Tale) and the cult of death in general, see Mosse, George, Fallen Soldiers: Reshaping the Memory of the World Wars (Oxford: Oxford University Press, 1990), 75.Google Scholar

¹¹¹ Kästner, Erich, “Weihnachtsschwarzmarkt in Berlin,” in Weihnachtsgeschichten aus Berlin, ed. Paulsen, Gundel (Husum: Husum Druck- und Verlaggesellschaft, 1993), 15–17.Google Scholar

¹¹² “Nationalsozialistische Weihnacht,” VB, 12 24/25/26, 1933.Google Scholar

¹¹³ Fora description of Christmas and the “unmasterable past” in postwar West Germany, see Perry, Joe, “The Madonna of Stalingrad: Mastering the (Christmas) Past and West German National Identity after World War II,” in Radical History Review 83 (2002): 7–27.Google Scholar

¹¹⁴ As Klaus Vondung concluded in his groundbreaking study of Nazism as a political religion, the systemic and institutional transformations sought by National Socialists to reconstruct German national culture were firmly in place by 1940; Vondung, , Magie und Manipulation, 116–7.Google Scholar