1. Le travail réalisé dans le cadre du programme de recherche du C.R.E.S.M. (Centre de Recherches et d'Études sur les Sociétés Méditerranéennes, Aix-en-Provence) sur « L'Islam au Maghreb » a donné lieu à deux autres publications : « Islam, société, communauté. Anthropologies du Maghreb », Cahiers du C.R.E.S.M., n° 12, 1980. « Pouvoir et religion en pays musulman », Revue de l'Occident musulman et de la Méditerranée, n° 1, 1980.

On ne peut que déplorer, s'agissanten particulier d'une maison d'édition scientifique, le très grand nombre de fautes de toute nature qui figurent dans Islam et politique au Maghreb, publié par les éditions du C.N.R.S. L'orthographe de plusieurs noms propres est inexacte (Dermenghen pour Dermenghem [33], Levistrauss en un mot pour Lévi-Strauss [91 et 94], Bagdadd pour Bagdad (153), Cuber-Tafond pour Cubertafond [320], etc.) -, des sigles sont inexpliqués (C.R.A.P.E., présentation et 91], B.E.S.M. [194])-, l'orthographe de termes allemands est inexacte : Auftlarung pour Aufklàrung (135), statsfàhig pour staatsfàhig (168), Virklichkeit pour Wirklichkeit (210). On ajoutera à cette remarque que chaque auteur a son système de transcription particulier de l'arabe, d'où résulte une grande variété : El Qaddhafi (8), Qadhafi (206), Khaddafi (272), Khadafi (280), parfois dans le même article. On relèvera enfin, avec regret, l'absence d'index.

2. Voir Annales marocaines de Sociologie,' Rabat, 1968, pp. 5-14, et aussi Philosophical Forum, Boston. Massachusetts, n° 2, hiver 1970- 1971, pp. 234-244.

3. David HUME, L'histoire naturelle de la religion et autres essais sur la religion, introd., trad. et notes par M. MALHERBE, Paris, J. Vrin, 1971.